Kunagi olid tänapäeva Venemaa lõunaosas sküüdid. Mõni ütleb, et nad olid põllumehed, külvasid leiba müügiks. Teised - et sküütlased olid sõjakad rändkarjased. Teiste sõnul kaevandasid nad elavhõbedat ja müüsid seda Euroopasse (ja seal nad ühendasid sellega kuldsed maagid) sellistes pöörastes kogustes, et selles Euroopas kutsusid nad elavhõbedat "sküütide veeks". Sellised väited on väga naljakad - puuduvad ju isegi kõige üldisemad teadused sküütide kohta. Kust see kogu lugu siis pärit oli?
Sküütide kultuuri kirjeldus on silmatorkav detailide rohkuses. Pealegi pole sküütide endi kohta legende ega muinasjutte ega eeposeid! Neist ja väidetavalt ümbritsevatest rahvastest pole midagi.
Selgub, et kõik, mida me sküütide kohta teame, on võetud Herodotose töödest! Kuid võib-olla on sküütide elu kohta materiaalseid tõendeid? Oh jah! Ja mis veel! Need "kaldus ja ahne pilguga" aasialased, vereimejad ja ilmselt ka kannibalid vangistati juveliiride kõige osavamates käsitöödes!
Ajaloolised ebakõlad
Peterburi Ermitaažis on palju esemeid, mis pärinevad 4. sajandist eKr. Kollektsiooni üldnimi on "sküütide kuld", ehkki leidub esemeid, mis on valmistatud hõbedast ja elektronidest, looduslikust kulla ja hõbedasulamist.
Chertomlyki hõbedasel vaasil kujutab sküütia hobust. Hobuse näol on metallrõngastega silinder, tagaküljel on tüüpiline ingliskeelne ühe ümbermõõduga võistlussadul, rinnatüki ja korkidega. Hobuse maneer on hästi lõigatud.
Reklaamvideo:
Üks sküütidest on riides kaunilt lõigatud kombinesooniga; codpiece ja aluspüksid on funktsionaalselt ja kaunilt õmmeldud. Näib, et neil metslastel olid head nõelad, nõel ja niit. Teisel, kes oli hobuse kohale painutatud, olid jope põrandad õmmeldud kahekordse õmblusega. Kingad õmmeldi vasakule ja paremale jalale eraldi, mida Venemaal polnud isegi Napoleoni sõja ajal.
On märgata, et saapadel on kontsad ja kauged rihmad või õmblused. Ühel hobusel taltsutaval sküütlasel on saapad õmmeldud; Nii on kingad lõigatud viimase kolmesaja aasta jooksul. Üldmulje: mõne keskaegse vürsti või khaani hästi riietatud karjased või peigmehed poseerisid juveliirile.
Neid artikleid nimetatakse "sküütide kullaks" (kuna need leiti väidetavalt sküütide maalt ja neid on väidetavalt kujutatud sküütidena), kuid ajaloolaste väitel olid need valmistatud Kreekas juveeli töökodades. Need metslased ei saanud ise sellist asja teha! Kuid tõenäoliselt ostsid nad Kreekas need ehted ja viisid nad haudadele.
Kul-Oba künkal asuvast vaasist on hoolikalt kujutatud vöörivarsi tõmbamise ja hammaste lõikamise stseene. Kuid nad õppisid ka mitte nii kaua aega tagasi hambaid tõmbama!
Huvitav on võrrelda “sküütide uiske” Firenze pronksi keskaegse käsitööga. Viimaste hulgas on “Firenze hobune”, mis on peaaegu identne poolega kuldse “sküütide hobusega”, ja sküütide teos on teostuses puhtam, elegantsem kui Firenze tooted. Firenze oli Euroopa töökoda.
Kõik see võimaldab järeldada, et sküütide tooted kuuluvad tõenäoliselt hiliskeskaega. Hukkamise oskuse järgi - XV sajandil, mitte varem.
Kuid kuna ajaloolased on otsustanud, et kuldesemed ja kindlasti muistsed lahkusid sküütlased, ei saa te nüüd neid maha lüüa. On selge, et mingil juhul ei ole võimalik välja selgitada, kuidas sküütlased selle kulla "jätsid", kuid on teada, kuidas Venemaa lõunapoolsete steppide matmiskombed avati. See on väga õpetlik lugu, esitatud Kharuzina essees "Kaevamisel", mis ilmus enam kui sada aastat tagasi ("Kevad" nr 11, 1905). See räägib kaevanduse lähedal asuva väikese künka kaevamisest Jekaterinoslavi provintsis Verkhnedneprovsky rajoonis. Osavad rüüstajad kaevasid, uurisid kohalikud ajaloolased. Grabarid märgivad, et haud oli juba avatud ja uuesti täidetud.
Ja nüüd puhastati kogu haud puiste pinnasest ja pesti luuduga puhtaks. Selle põhja savimullas asub luustik. Kagu poole suunatud pea vaatab üles; käed on piki laagrit sirutatud, jalad on painutatud ja üles tõstetud, nii et nende põlved toetuvad haua paremale seinale. Jalade luud on värvitud punaseks ja tumepunase värvi jäänused on haua põhjas nähtavad.
Aga mis siis, kui Chertomlyki ja Kul-Obski küngaste leiud on lihtsalt kasakade aarded? Kasakas ühisfond - kosh tuli kuskile ladustada. Sõjavägede kampaania eelõhtul peitis kosh usaldusväärsete valikaaslastega koshi vanasse künka, vana luustiku kõrvale. Ja nad tähistasid luud värviga. Mitte iidsed sküüdid ei värvinud luustiku luid punase värviga! Matsid nad ju surnukeha, mitte maalitud luustiku!
Kui jah, siis isegi kui sellistes küngastes lebavate surnute jäänused on õigesti dateeritud 4. sajandisse eKr, pole neis leitud kullal selle sajandiga midagi pistmist.
Juhtudel, kui kosh ja tema seltsimehed surid, ei leidnud keegi maetud koshi üles, välja arvatud muidugi röövlid või arheoloogid. Röövlid müüsid ja sulasid kulda ning ajaloolased ehitasid teooriaid. Ah jaa, IV sajand eKr! "Ajalooline fakt"! Kuid tegelikkuses - ainult üks ebausklik suhtumine kronoloogiasse.
Dmitri KALYUZHNY
"Ajaloo müsteeriumid" oktoober 2012
