1991. aastal ilmus Peterburis Peterburi metropoliidi ja Ladoga Johannese õnnistusel preester Rodioni (isa Aleksei) raamat "Inimesed ja deemonid". Selle üks osa kannab nime "Poltergeisti fenomen patristlike õpetuste valguses".
Nähtuse enda kohta kirjutab isa Aleksei järgmist: „Kaasaegse ajakirjanduse lehtedel on sageli märkmeid konkreetses korteris aset leidvate anomaalsete nähtuste kohta. Vesi kallab seintelt, mööbel lendab läbi õhu, omanikke pekstakse nähtamatute käte abil. Nüüd antakse neile nähtustele ilus saksa nimi - poltergeist. Uskuvate kristlaste jaoks nimetati seda kuradiks või kurjade vaimude trikkideks, mis inimeste kire ja uskmatuse kaudu said meie maailmas sellise jõu ja jõu."
Preester viitab ka teadlaste arvamusele samas küsimuses. „Mis see on,” imestavad ateistlikud teadlased, „maavälise tsivilisatsiooni läbimurre meie maailma? Või lihtsalt loodusnähtused, mida teadus pole veel avastanud?"
"Poltergeisti selgitamiseks on üle kahekümne hüpoteesi," ütleb professor G. Gurtovoy. "Enda jaoks märgime mõne analoogia poltergeisti ja kuuli välgu vahel." Mis pani lugupeetud professori kalduma sellise "sügava" hüpoteesi poole? Ilmselt on mõlema nähtuse jaoks sama arusaamatus teaduse jaoks. A. A. Gorbovsky sõnul on "poltergeisti probleemi uurinud juba aastaid riigi erinevate laborite ja teadusinstituutide teadlased Baltikumist Novosibirski ja Leningradist Taga-Kaukaasiani." Tulemuseks on 20 teooriat.
"Nii," jätkab isa Aleksei, "nagu näeme, on ametlik materialistlik teadus selle nähtuse selgitamisel jõudnud tupikusse. Nagu siiski iga kord, kui nad seisavad silmitsi nähtamatu maailma ilmumisega maises reaalsuses.
Samal ajal seisneb poltergeisti lahendus just nimetus, mis saksa keeles tähendab tõlkes “lärmakat vaimu”. Vaim, mis kahjustab inimesi oma müra ja tegudega. Kes see on, kristlase jaoks pole salapära - kõik sama salakaval deemon, kes väsimatult otsib inimese hävingut. See, et rüve vaim on võimeline sooritama kõiki neid "imelisi toiminguid", mis viivad nõukogude teadlased seiskumiseni, on selgelt näidatud meie raamatu esimeses peatükis, mis on pühendatud langenud inglite olemusele ja omadustele."
Veel kirjeldab isa Aleksei mitmeid poltergeisti juhtumeid ja annab neile õigeusu tõlgenduse. Näiteks räägib preester, rääkides 1666. aasta Moskva häälepoltergeistist: “Nagu näeme, määras Venemaa jumalakartlik tsaar koos bojaaridega isegi paljude uurimisinstituutide abita häire alguse ja määras õigesti ravikuuri, saates munga Illarioni sündmuskohale. Sama palve kiusatas jumala armu abil rüvedat vaimu."
Väikese trummiga juhtumi kohta kirjutab isa Aleksei järgmist: “Selles loos võib näha langenud vaimuga inimese vabatahtlikku liitumist. Tüdrukute religioosse kirjaoskamatuse, nende uskmatuse ja teise maailma ning selle seaduste selge mõistmise puudumise tõttu võttis Barashka Bes järk-järgult oma sõprade mõttemaailma, nad hakkasid temaga suhtlema ja tema nõuandeid järgima."
Reklaamvideo:
Preester väljendab ka üldistusi, mis kehtivad kogu nähtuse kohta tervikuna: „… poltergeisti nähtused võivad olla nõiduse tagajärjed, kui keegi, naabreid vihkades ja neile kahju tekitades, nii võlub kui ära ja saadab neile rüvedad jõud (poltergeist) või taotleb seda professionaalsele nõiale.
Kõigi üksikasjade järgi võime jälgida sellise toimingu mehaanikat, viidates St. Küproslane, mis kirjeldab kurja, mida ta tegi inimestele sel ajal, kui ta oli veel kurjade vaimude sõber. Kuid nagu neil päevil, kui kõik tema trikid olid katki usust, paastumisest ja Püha palvest. Justina, isegi nüüd muutuvad kõik nõiduse tegevused Jumala väega silmitsi seistes tolmuks. Kuid selleks on kõigepealt vaja inimeste kristlikku usku, paastu, palvet, kirikuelu ülestunnistuse ja osadusega.
Erilistel puhkudel kasutab kirik ka spetsiaalseid lohutamatuid palveid, mis on paigutatud suuresse missadesse, mille pealkiri on "Pärast palvet nõidade vastupanemiseks, inimeste ja veiste, majade ja kohtade lootused varisesid kurjadest unenägudest" või "Pärast palvet maja või koha kohal, mis on lummatud ja kurjast vaimust vajunud. ".
Mul endal on mitu korda tulnud seda riitust kasutada majade pühitsemisel, mille omanikud kaebasid oma eluruumides deemonliku jõu ilmnemise üle. See avaldus veiste sagedase haiguse ja surmaga, ebamugavustundega majas, mitmesuguste hirmudega. Pärast võõrustajate ülestunnistust ja osadust, kui nad ise hakkasid paastuma, palvetama ja kirikuelu juhtima, teeniti ülaltoodud palvelaul ja reeglina kadus kõik, mis peremehi häiris."
Kokkuvõtvalt märgib isa Aleksei: "… poltergeistlike nähtuste üha sagenev esinemine meie ühiskonnas on selle vaimsuse ja depravatsiooni puudumise tagajärg, kui deemonid, kes ei kohtu opositsiooniga, sisenevad avalikult inimeste ellu ja orjastavad neid, hävitades nende hinge."
12. jaanuaril 1993 avaldas ajaleht "Nõukogude Venemaa" intervjuu isa Alekseiga.
"Enamik meie kaasaegseid on religioosselt ükskõikne," ütleb ta. Nad ei tunne vaimse maailma arengu seadusi, nad on kaotanud usu ja mitte ainult jumalasse, vaid üldiselt igasugustesse ideaalidesse. Ja nüüd langeb neile okultismi üheksas laine. Ja nad on täielikult tema mõju all. Selliste faktide üle järele mõeldes ja neid nähtusi analüüsides pöördusin nüüd unustatud kirjanduse - ajaloolise, kirikliku, evangeelse, patristliku - kirjanduse poole ja leidsin oma mõtetele kinnitust. Kõik need nähtused - ekstrasensoorsed tajumised, astroloogia, UFO-fenomen ja idaõpetuste kultus - on lüli ühes ahelas: rakendatakse suuremahulist plaani hävitava mõju kohta Venemaa õigeusklikele. Kirjutasin nende nähtuste olemusest oma raamatus."
Ehk seostatakse tänapäevase deemoni päritolu meie ühiskonnas just selle asjaoluga ja kas see pole mitte bolševismi pärand, nagu usub ajalooteaduste doktor Sergei Kuleshov? Lõppude lõpuks kinnitab isa Aleksei, kes on metropoliit Johannese vaimne kaaslane, asjast teadlikelt:
„Uhke inimene satub hõlpsasti vaimse müstilise sõltuvuse alla pimedast maailmast, mis tegelikult olemas on, meie elus. Oma kirgede kaudu tungivad deemonid meie hinge ja võtavad meie valdusse, hakkavad meid kontrollima mõtete kaudu, mida me enda eest võtame. Alandlik mees, suremas oma uhkuse ees, elab igavesti jumalas."
