Kallis pruut ja peigmees! Nii see kauaoodatud ja väga põnev päev on kätte jõudnud …
Iga paar, kes unistab ühiskondlikuks üksuseks saamisest, kuuleb neid sõnu. Mõni ootab kuude kaupa pulmi, sest mõnes registriametis on Hymeneusse tohutu järjekord, nad kulutavad palju raha, tulevad sugulased, sõbrad panevad selga oma parima varustuse.
Kuid vähesed teavad, et nad tahtsid selle puhkuse Nõukogude kodanikelt ära võtta. Kuni eelmise sajandi kuuekümnendate aastate alguseni polnud registripidamist, kus oli pidulike pidude saalid, ei olnud pruudi loori ega töötajaid, kes registreerisid abielu, mille pael oleks üle õla. Seal polnud isegi kimbusid. Kuni selle ajani abiellusid Nõukogude inimesed vaikselt, tagasihoidlikult ja igavalt.
Nagu tavaliselt, oli probleemi hind Iljitši ja tema kaaslaste ideedes, kellest mõni oli sageli võõras kõigele inimesele.
Pärast revolutsiooni tühistati kirikuabielud. Bolševikud teatasid, et nad ei pea enam abiellumiseks vanematelt luba küsima ning pulmadeks riietumiseks ja lisaks veel kaasavara kogumiseks pole enam vajadust. Sa võid elada kellega iganes soovid, just nii, nagu süda teeb, ja ilma lubadusteta ikoonide ees. Ja inimesed tegid just nii: nad elasid, sünnitasid lapsi, mõtlemata isegi registreerimisele.
Revolutsiooni isad ise olid reeglina oma abikaasadega abielus. Enamik neist olid abielus enne seitsmeteistkümnendat aastat, kuid nad õigustasid abielu vanamoodsal viisil puhtalt äri huvides. Näiteks abiellus tulevane üleliiduline juht Kalinin vanglas. Kuna tollased vanglaseadused lubasid ainult naisi külastada, pidi ta abielluma naisega, keda ta ei armastanud, kuid naine oli partei liige, kes pidi talle teavet edastama.
Nadezhda Konstantinovnast sai ka Iljitši naine ilma tarbetu viisakuse ja kohtumisteta. Ta jõudis korra Šushenskoje juurde salastatud teabega, kuid tal ei lubatud Vladimir Uljanovi näha. Ta pidi end pruudiks nimetama, kuid talle öeldi, et esimene kihlatuga kohtumine toimub kirikus nende pulmas. Nad ütlevad, et Krupskaja ei tulnud üksi, vaid koos emaga. Nad tõid kaasa kaasavara ja samal päeval abiellusid nad Vladimir Iljitšiga.
Esimesed aastad pärast revolutsiooni elasid Moskva ja Petrograd hullus: seksuaalne revolutsioon täieliku laastamise keskel. Aja jooksul hakkab Lenin rääkima seksuaalelu liigsusest ja mõistma hukka noored, kes tema sõnul "hulluks läksid".
Reklaamvideo:
18. detsembril 1917 anti välja määrus "tsiviil abielu, laste ja perekonnaseisuakte käsitlevate raamatute kohta". Keldrikorrusel asuv väike tuba, ülaosaga onu andis noorpaaridele pearaamatusse sisse logida … Sellest ajast alates on väljend „märk” rahva seas populaarseks muutunud, st. registreerige oma abielu ametlikult.
Maly Uspensky Lane'is avati esimene Moskva registrikontor ja selle “teerajajateks” olid Sergei Yesenin ja Isadora Duncan. Nad olid esimesed, kes pitsitasid oma liidu Hymeni võlakirjadega.
Kokku kulus NSV Liidus normaalse registriameti süsteemi loomiseks kümme aastat. Inimesed naljatasid: “heategu ei nimetataks abieluks”, nii et pulmasüsteemi asendamine juurdus piisavalt kaua.
Paljud ei teadnud isegi seda, et aastatel 1934–1956 kuulusid registriosakonnad NKVD struktuuri. Usuti, et kodanike privaatsust tuleks hoida kapoti all. Kui enne revolutsiooni olid pulmad, ristimised, matuseteenistused - sündmused on väga pidulikud, siis pärast seda hakati kõike nimetama ainult perekonnaseisuaktideks, millele järgnes politsei, mis tähendab, et pidusid lihtsalt ei saanud olla.
1964. aastal võeti NSVL Ministrite Nõukogu määrusega vastu seadus Nõukogude rituaalide igapäevaellu viimise kohta. Seejärel said inimesed teada, et nüüd tuleb pühad korraldada vastavalt "ülalt" pakutud stsenaariumile. Registriametis saadeti välja juhised, milles oli kirjas kõik: milline peaks olema pruudi kleit, peigmehe riietus, mida neile registreerimisel öelda ja isegi pulmadeks vajalike kimpude kirjeldus.
Kulturoloogide sõnul muutuvad nõukogude pulmad siis ametniku ja nende "ülalt juhiste" tõttu rõvedaks atraktsiooniks, sest ka võimud sattusid siia. Sellegipoolest jäid tseremooniatesse paljud kristlikud ja isegi paganlikud traditsioonid.
1961. aastal avati esimene pulmapalee. Uus parteipoliitika: Nõukogude kodanikel peavad olema pidulikud pulmad.
Esimesi "Õnnepaleesid" ei lubatud kõigile. Registreerisid ainult laitmatu mainega austatud kodanikke ja alles nende esimene abielu. Näiteks Griboyedovi registriametis oli üks paar auväärsem kui teine. Siin abiellus Magomajev, paljude kosmonautidega, kuid kõige suursugusem ja uskumatum nõukogude ajal oli Tereškova ja Nikolajevi pulm. Hruštšov ise oli pulmas kohal. Valitsus kattis kõik kulud.
Vastsündinute küla sugulased riietati riigi kulul GUM-i, noorpaaridele serveeriti valitsus "Kajakas" ning vastuvõtumajas korraldatud muljetavaldav sajale kaheksakümnele inimesele mõeldud pidulaud kestis kümme tundi. Põhikõne lükkas istutatud isa - Hruštšov.
Võimud soovisid näidata, kui olulised inimesed olid kosmonautid riigi jaoks ja kui suur on see, kui kangelased oma elu nii ilusasti alustavad. Kuid kõik pöördus vastupidi: vaestele inimestele ei meeldinud "kosmose" pulmad. Nähes loori kommunistliku partei liikmele Tereškovale, nimetasid inimesed seda vilistuseks.
Üldiselt on vene pruudi looriga väga huvitav lugu: see ilmus Peeter Suure valitsemisajal ja seda hüüti "pata" - looriks, mida tüdruk kandis kogu tseremoonia vältel. Usuti, et kui pruudi juuksed on lahti, võib temasse tungida kuri vaim, mis võib tema hinge hävitada.
Ja kahekümnendal sajandil on loor lakanud olemast süütuse sümbol - ilus tarvik, ei midagi muud. Kuid Hruštšovi ja üsna vähe ka Brežnevi ajal oli loor moest väljas.
Algul registreerisid abielud piirajate ja sõjaväelaste naised, kes nõustusid tegema napp palk. Seetõttu näete nende aastate perekonnaseisuabielu registreerimise raamatutes palju ränki kirjavigu. Kuid varsti hakkasid nad seda ametit aktsepteerima ainult kõrghariduse ja sobiva väljanägemisega. Vastuvõtumehe kleidi õmbles riik.
Eelmise sajandi kuuekümnendatel oli eriti palju komsomoli pulmi. Samal ajal algas Moskvas aktiivne elamuehitus. Ja vastne-komsomoli liikmed võisid juba arvestada mitte ühiselamu korteri toa, vaid "Hruštšovi" korteri hinnaga. Komsomoli pulmadel ei saanud purjus olla: protokollikõnesid oli palju. Mida aga ei saa taluda eraldi korteri huvides.
Näiteks pidasid satiirist Arkadi Inin ka komsomoli pulmi, kuid korteri võtmeid noorpaaridele ei antud: nad olid alles tudengid ja orderid anti neile, kes töötasid mõnes suures ettevõttes. Ja siis peigmees ja pruut tulid väljapääs: kingituse asemel otsustasid nad igalt külaliselt laenata kakskümmend rubla. Nende pulmas oli kohal kakssada inimest ja nelja tuhandest rublast, mis nad olid kogunud, läks kolm tuhat kuussada ühistusse ja ülejäänud noored ostsid mööblit.
Seitsmekümnendatel avati Moskvas kolm “Pruudisalongi” - spetsialiseeritud kauplustes, kus registripunktis saabunud kuponge kasutades oli võimalik kleiti või ülikonda, voodipesu või aluspesu osta.
Peod "bigwigid", "tsekhovikute" lapsed, rahvakunstnikud ja kuulsad sportlased said endale lubada tõeliselt šikki rõivastust. Näiteks kui iluuisutaja Natalja Bestemyanova abiellus töökojas kolleegi Igor Bobriniga, õmbles pruudi kleidi Slava Zaitsev. Nad ütlevad, et kui inimesed nägid Pulmapalee ees selles kleidis pruuti, olid nad lihtsalt üllatunud: rahvamassist jooksis läbi veetlev müristamine. Ja peigmees kandis otse Pariisist valget ülikonda. Peigmehe tunnistajaks oli Bestemyanova elukaaslane Andrei Bukin ja pruudi poolelt Tatjana Tarasova, kellele Bobrin üldse ei meeldinud. Ilmselt muretses treener, et see abielu takistab staaripaaril suurepäraseid tulemusi saavutada.
Täna saab pruut osta ükskõik millise kleidi: isegi sinise, isegi punase, isegi rhinestones, isegi sulgedega, kuid see pole abielu õnne jaoks oluline. Pika ja sõbraliku abielu kohta on palju näiteid, mis jõudsid lõpule, kui pruut ja peigmees abiellusid tepitud jopedes. Ja miski ei takistanud neil õnnelikuks saada.
