Suurmeistri Kadunud Mõõk - Alternatiivne Vaade

Suurmeistri Kadunud Mõõk - Alternatiivne Vaade
Suurmeistri Kadunud Mõõk - Alternatiivne Vaade

Video: Suurmeistri Kadunud Mõõk - Alternatiivne Vaade

Video: Suurmeistri Kadunud Mõõk - Alternatiivne Vaade
Video: Military Lessons: The U.S. Military in the Post-Vietnam Era (1999) 2024, Oktoober
Anonim

Võib-olla olete kuulnud lugusid mõõkade kohta nimedega, mis kuulsad isiksused kunagi olid (võite meenutada kuninga Arthuri Excaliburi, prohvet Muhamedi Zulfikari, Durendal Rolandi). Jaapanil on muidugi oma legendaarsed mõõgad. Üks neist, mida peetakse kogu Tõusva Päikese maa reliikviaks, kadus pärast Teist maailmasõda kahjuks. Me räägime teile sellest.

Me räägime kuulsast mõõgast, mille on loonud XIII lõpu - XIV sajandi alguse Masamune väljapaistv meister. See tera sai nimeks Honjo Masamune. Selle peremehe kohta tehti legende tema eluajal. Näiteks üks ütles, et tema loodud relv ei vaja allkirju, kuna millegi sarnase valmistamiseks oli lihtsalt kellegi teise võimuses. Veel üks legend räägib Masamune'i ja Muramasa (teine kuulus püssisepp) vahelisest vaidlusest. Kaks peremeest, olles vaidlustanud selle üle, kelle mõõk oli parem, panid nad oja vette. Muramasa mõõk lõikas kõik, mis teda puudutas, ja Masamune mõõk, vastupidi. Kummalisel kombel nimetab legend viimase mõõka parimaks, kuna see ei tekitanud asjatult kahju. Kuigi tegelikkuses ei saanud need kaks isandat kuidagi kohtuda, kuna Muramasa elas kakssada aastat hiljem kui Masamune.

Ent tagasi Honjo Masamune mõõga juurde. On selge, et nime teine osa on seotud püssisepa enda nimega, kuid umbes esimest tuleb selgitada. Fakt on see, et mõõk sai selle ühe omaniku - Honjo Shigenaga - nimel. Ta omakorda sai ühes lahingus tera trofeeks, lüües vastase. Mõne aja pärast oli Honjo Shigenaga sunnitud relva müüma Toyotomi samurai perekonnale, kellele see oli olnud vaid mõni aasta. Klann sai lüüa 16. sajandi esimesel veerandil ja legendaarne mõõk langes shogun Tokugawa Ieyasu kätte.

Mõõgast on saanud tõeline shogunite jõu sümbol. Tokugawa klannis (viimane omanik oli Tokugawa Iemasa) hoiti seda reliikviana kuni 1945. aastani. Usutakse, et tal oli tõelise samurai mõõga võrreldamatu ilu ja suurepärased omadused. Tuleb märkida, et XIII-XIV sajandil oli Jaapanis tõeliselt keeruline head tera teha. Seetõttu peeti hästi sepistatud mõõku tõelisteks kunstiteosteks. Pole sugugi see, et see mõõk kuulutati XX sajandi 30ndate aastate lõpus rahvuslikuks aardeks.

Pärast Jaapani alistumist sõjas asus okupatsioonivõimude juhtkond samme riigi demilitariseerimiseks. Kõik sõjalised koosseisud, aga ka tsiviilisikud pidid relvad laskma. See puudutas mitte ainult tulirelvi, vaid ka külmasid, mida oli samuti ohtralt. Fakt on see, et Jaapani armees olid ohvitseridel ja allohvitseridel mõõgad isikliku relvana. Enamiku neist kvaliteet jättis muidugi palju soovida. Neid toodeti trummides ja sageli mitte kõige parema metalliga. Sellegipoolest oli paljude ohvitseride ja tsiviilisikute valduses sajandeid tagasi loodud päris samurai mõõgad. Samuti anti nad alla okupatsioonivõimudele.

Ameeriklased, nagu selgus, ei saanud tegelikult aru, millist mõõka peeti kunstiteoseks ja mis oli tavaline tehase tembeldamine. Enamik konfiskeeritud mõõku hävitati sulatusahjudes triviaalselt. Osa neist läks auhinnarelvana USA sõjaväkke.

Tokugawa Iemasa järgis seadusi ja tõi 1945. aasta lõpus politseisse kohale 15 tema käes olnud mõõka. Nende terade hulgas oli ka Honjo Masamune.

20 aastat hiljem ilmus tema mainimine ühes Ameerika ajakirjas. Artiklist selgus, et mõõga võttis teatud seersant Caldi Bymore 7. ratsaväerügemendist 18. jaanuaril 1946. On teada, et see rügement tegeles varustuse ja relvade otsimise ning seejärel hävitamisega. Kardetakse, et legendaarne mõõk võiks sulada. Kuid teisest küljest töötas likvideerimispunktides komisjon, mis tegeles kultuurilise ja ajaloolise väärtusega mõõkade väljaselgitamisega. Ta ei oleks tohtinud niimoodi tera jätta.

Reklaamvideo:

On ka versiooni, et Honjo Masamune viidi trofeena USA-sse.

Soovitatav: