Petroglüüfid on ürgsed koopamaalingud, nikerdatud või maalitud kivialusele. Nende vanus on erinev - paleoliitikumi ajastust (nelikümmend, kakskümmend tuhat aastat tagasi) kuni keskajani.
Petroglüüfe leidub Indias, Kõrgõzstanis, Kasahstanis, Aserbaidžaanis, Hispaanias, Karjalas, Prantsusmaal.
Venemaa territooriumil leiti petroglüüfe Khakassias ja Valges meres, Onega järve rannikul ja Koola poolsaarel. Eriti palju petroglüüfe leiti Altailt. Kuulsaimad on Kalbak-Taši trakti petroglüüfid. Nende jooniste uurimine on kestnud enam kui sajandi, kuid isegi praegu ei suuda ükski uurija täiesti kindlalt kindlaks määrata petroglüüfsete monumentide täpset arvu ja nende päritolu.
Fakt on see, et Altai asub Euraasia kesklinnas ja on paljude rahvaste esivanemate kodu. Need on türklased, mongolid, tungused ja veel paljud rahvad, mille jäljed kadusid iidsetest aegadest. Ilmselt maalisid nende esivanemad tuhandeid aastaid tagasi jahtide vahel aega maalides kividele joonistusi, mis olid osa müstilistest rituaalidest. Võib-olla tahtsid muistsed inimesed rääkida sellest, mida nad nende ümber nägid. Ja rääkige ka erakorralistest sündmustest, mille tunnistajaks nad olid.
Kalbak-Tash
Biyskist 385 km kaugusel Chuya jõe paremal kaldal, 12 km kaugusel selle ühinemisest Katuniga asub iidne pühakoda Kalbak-Tash. See on 5000 aastat vana Altai mägede kuulsaim kirjutis, selle iidne pärl. Monumendi nimi on tõlgitud kui "tasane rippkivi". Chuya jõe lähedal piltidega kivi on tõepoolest õhuke, vanalt teelt seda näha pole.
Ehkki Kalbak-Taši ajaloomälestis avati esmakordselt 1912. aastal, alustati selle uurimist palju hiljem. Selle põhjuseks on esiteks asjaolu, et Chuisky trakti vana tee kulges tänapäevase maantee kohal, kust on näha kuulus kivi koos petroglüüfidega. Teiseks tõid Kalbak-Taši teadlaste varased uuringud segadust asukoha kirjeldusega ja kõigis teaduslikes töödes nimetati monument valesti. Kolmandaks, trakti esialgsed kirjeldused olid üsna napid ja teadlased ei mõistnud selle monumendi tõelist tähtsust maailma arheoloogias. Pärast uurimistööd 80–90ndatel on Kalbak-Taši monumendist vääriliselt saanud muistsete Altai petroglüüfide üks peamisi keskusi.
Pühapaigast leiti 5000 eri ajastute kivimaali, millest mõned on väga hämmastavad.
Reklaamvideo:
Neoliitikumi ajastu (6-4 tuhat aastat eKr) - loomade suured arvud: hirved ja kitsed, kaamelid. Pronksiaeg (3-1 tuhat aastat eKr) - stiliseeritud meeste- ja naisfiguurid, vankrid ja vankrid, mille on joonistanud pakkpullid, autojuhid ja sõdalased, fantastilised kiskjad. Sküütia ajastu (8.-3. Sajand eKr) - petroglüüfid koos hirvejahtidega, loomade kujutised - kitsed, hundid, koerad, maralid. Türgi iidne ajastu (7-10 sajandit eKr) - jahistseenid, metspullide pildid, karud.
Loomapiltide tunnusjooneks on keha erakordne pikenemine ja kõhu pingutus. Ja kõigil Kalbak-Taši petroglüüfide hobustel on lühikesed, kärbitud sabad ja lühikese kärbitud maneežid.
Mõni pilt Kalbak-Tashist on tehtud üsna skemaatiliselt, ilma detaile täpsustamata.
Kui uurite kivimaali hoolikalt, näete pilte kosmoselaevadele meenutavatest objektidest, kosmoseülikondades olevatest inimestest, justkui "kosmosest tulnukaid", kellel on ebatavaline kehaehitus, fantastilisi loomi. Huvitaval kombel leiti sarnaseid jooniseid kogu Kesk-Aasias, Pakistanis, Mongoolias. Nende piltide saladused domineerivad endiselt teadlaste mõtetes ja nende päritolu kohta on palju hüpoteese.
Üks huvitavamaid kompositsioone on maal, millel on „sabaga” inimesed, kelle peas on poolringikujulised moodustised. Nende seas paistab silma hiiglane, kelle rinnale on joonistatud ruut. Sabaga inimeste kohal - tohutu metsaline avas oma hambulise suu. Ühe versiooni kohaselt oli see koletis hingevõtja, kes enne ülemisse maailma sisenemist puhastas neid ebapuhtusest. Teise versiooni kohaselt kujutab müütilise metsalise all inimeste rongkäigu joonistamine noorte meeste initsiatsiooni riitust meestesõdalasteks.
Muidugi on nende jooniste rituaalsel tõlgendamisel õigus eksisteerida. Kuid üllataval kombel on lisaks loomade ja inimeste sümboolsetele joonistele kujutatud paljudel joonistel esemeid moodsate kosmoselaevade kujul, mille ülaosas on kere külge kinnitatud kapsel ja allosas suured leegid. Kas Altailaste kauged esivanemad olid tõesti kosmoselendude tunnistajad?
Mõnede teadlaste arvates sarnanevad Kalbak-Taši kaljudel olevad "päise- ja härjapäise" pildid mingil määral Karakoli kultuuriga. Meenutagem, et 1985. aastal avastati Altai Karakoli küla hauakividel hämmastavalt säilinud ja kunstiliselt väljendusrikkad pildid. Just nendega seostatakse Kalbak-Taši "tulnukaid".
Üllatav on veel üks fakt - selliste piltide väike arv Gorny Altai kivimaalide hulga hulgas.
Võimalik, et paljud petroglüüfid hävisid, kuna otse iidsetelt joonistelt leidsid teadlased korduvalt hilisemaid pilte, mis olid üles koputatud ja kattuvad. Kes tahtis peita peamisi petroglüüfe? Veel üks mõistatus.
Tõsi, hiljuti võimaldasid tänapäevased digitaaltehnoloogiad teadlastel uurida pigmentidega maalitud pilte.
Nüüd saavad kõik iidset pühakoda külastada. Esiteks viiakse läbi jumalanna Umai-Ene pühamu kontrollimine - emade ja beebide patroon. Seejärel - 9. – 10. Sajandi ruunilised pealdised, seejärel külaskäik Taevase Ibexi pühakoda, sõdalase-mustkunstniku paneeli, päikesekell, surma altar.
Kuidas pääseda linna Karbak-Tash
Karbak-Tashisse on lihtne pääseda mööda Chuysky trakti. Biyskis algab pärast Biya ületavat silda Chuisky trakt. Tee on väga hea kvaliteediga. Sõites 150 km enne Ust-Sema küla, peate lahkuma paremale ja liikuma mööda maanteed M-52 Tashantu poole. Siis - üle Katuni uue silla peal. Seejärel järgneb tõus Seminsky teele. Sealt kulgeb väga ilus tee Ongudai külla, mille järel algab Altai üks ilusamaid möödasõite - Chike-Taman. Pärast möödasõitu järgnevad Kupchegen, Maly Yaloman, Inya. Hoarfrostist kaugemale jääb Chuya ja Katuni liitumiskoht ning Chuisky trakti 723. kilomeetril maanteest vasakule jääb Kalbak-Tashi trass. Maamärk - mäel on väike maja ja vaatetorn.
Marina kümme
