Kaasamine või kaasamine (ladina keeles helistaja - "rünnata", "vallata") on üsna tõhus ja tõenäoliselt kõige iidsem meetod kahjustatud isiku sihtimiseks. Vähemalt olid mõned kaldea hõimud, kes elasid Mesopotaamias rohkem kui kolm tuhat aastat tagasi, esimestena kasutusele kaasamistehnika. Võib-olla oli see inimeste kontaktivaba kokkupuute meetod teada juba varem. Selle kohta pole aga usaldusväärset teavet …
Kaasamise kõrge efektiivsuse tõttu kasutavad nõiad seda kõige sagedamini oma salajastes asjades. Selle nõiameetodi abil valmistatakse voltist vaha, savi, kaltsud ja isegi hunnik rohtu või põhku - inimese kujuke. Pealegi pole sugugi vajalik, et ta sarnaneks rikutud isikuga.
Kuid selleks, et valmistatud nukul oleks nõiakunsti, viiakse sellega läbi teatud rituaalsed toimingud. Niisiis pannakse sinna juuksed, naelad või mõni väike ese, mis kuulub kaasatuse ohvrile. Mõnikord kinnitavad nõiad figuurile lihtsalt tüki paberit koos nime ja sünnikuupäevaga. Üldiselt on aktsepteeritud, et pärast kõiki neid toiminguid saavad nii nukk kui ka inimene üheks, see tähendab, et volta saatus määrab inimese saatuse.
Kuna sel viisil valmistab nõid ette inimese suunatud mõrva, siis hakati seda meetodit nimetama kaasamiseks, see tähendab elu äravõtmiseks volti abil. Milline surm see saab olema, otsustab nõid.
Kui nõutakse, et surm toimuks lühikese aja jooksul, põletatakse volt. Kui vastupidi on plaanis pikk ja valus surm, torgab kurja plaani täitja figuuri uute, kunagi kasutamata nõeltega neisse kohtadesse, mis vastavad teatud organite positsioonile inimkehas: süda, maks, kopsud …
Samal ajal täidab nõid kaasamise ajal vahakujukese kohal ristimise ja osaduse sakramente ja määrab sellele kavandatava ohvri nime. Ja kui nõid kuju läbi torkab, heidab ta ohvrile loitsusid ja needusi. Lisaks hoiab ta pidevalt oma kujutlusvõimet ja kujutleb, kuidas ta kannatab. Lihtne on arvata, et see meetod hõlmab erilist mõju ohvri astraalkehale …
Kaasates oli minevikus eriti lai geograafia. Seda nõiduse meetodit kasutati muistses Indias, Pärsias, Egiptuses, Aafrikas ja Euroopas. Kuid selle poole pöördutakse praegu.
Egiptlased kasutasid sageli päikesevaenlase koletise Alepi vahakujusid. Mustkunstnik kirjutas kujukesele rohelise tindiga Alepi nime, mähkis selle uude papüürusse ja viskas tulele. Sellal kui kujuke põles, lõi mustkunstnik seda neli korda vasaku jalaga. Põlenud kujukese tuhk segati väljaheidetega ja visati tagasi leekidesse. Lisaks panid egiptlased haudadesse vahakujud.
Reklaamvideo:
Keskaegsed nõiad kasutasid nõiduse tegemiseks sageli kujukesi. Isegi Inglise kuningas James I mainis oma traktaadis "Demonoloogia" (1597) seda kahju tekitamise meetodit. "Ta (kurat) õpetas mõnda, kuidas vahast või savist pilte teha," kirjutab kuningas. - Kui need pildid tulele pannakse, hakkavad inimesed, keda nad esindavad ja kelle nimed neile on kirjutatud, närbuma ja põgenema haiguse järele, mis neid alates sellest hetkest pidevalt piinab. Nad võivad vaimustada ja meeste või naiste elu põletada, põletades nende pilte tulel."
Nõial oli kaasamiseks ka muid tehnikaid. Nii et ta maja varanduse all, kus ta vaenlane elas, võis ta matta surnud konna või kleepida lummatud nõela väravasse või seina. Kuid igal juhul püüdis ta luua vaimse ühenduse nii oma ohvri kui ka kaasamiseks kasutatud objektiga. Selleks heitis ta ilmtingimata ilm, kasutades seda objekti oma tahte rakenduspunktina. Samal ajal tuleb märkida, et nõiakunst kujukeste abil on eriti tugev, kui see sooritatakse kahjustuste saamiseks soovinud inimese vere kohal.
Tegelikult ei ole kaasamine alati ainult kiire või aeglane tapmine. Kaasamine võib mõjutada inimese elu kõige erinevamaid aspekte. Näiteks inimese suhted lähedastega - laste, abikaasa või sugulastega, tema tervis; selle eesmärk võib olla ka inimese materiaalse heaolu halvendamine, tema seisundi alandamine ühiskonnas ja lõpuks ka seksuaalfunktsioonide halvenemine. Muide, kaasamine toimub mitte ainult inimesele moraalsete või füüsiliste vigastuste tekitamiseks, vaid ka positiivsel eesmärgil.
Üldiselt on aktsepteeritud, et kaasamise täidab alati üks inimene. Kuid see pole nii. Fakt on see, et selles rituaalis on tehnika, mida nimetatakse võluahelaks. Just see meetod nõuab mitme inimese osalemist. Kuid maagilise ahela loomiseks ei seisa inimesed ringis ega ühine kätega, nagu ümaratantsu puhul. Sel juhul ühendatakse nende tahe, mõtted, soovid, kujundid üheks tervikuks.
Väga sageli kasutati kaasamist ka keskajal seoses kirikust välja saadetud inimestega. Selle nimel hakkasid rituaalis osalejad palvetama surmaga "mõistetud" inimese surma pärast. Siis kuulutati tema vastu needus. Ja mõni aeg pärast seda rituaali inimene suri.
Üldiselt usuvad mõned paranormaalsete nähtuste uurijad, et peaaegu kõik salajased ja ilmsed ühiskonnad, mida ühendab range distsipliin ja ühine eesmärk, on tegelikult võluahelad. Nendes ahelates osalejad ei tea aga täielikult, et nad järgivad maagilisi seadusi. Kuid selleks, et liidu maagiline ahel saaks jõudu, on kõigepealt vaja see korraldada ja seejärel õigesti juhtida, kuna ühiskonna liikmete positiivsed ja negatiivsed emotsioonid neutraliseerivad üksteist.
Muidugi võivad sellised vaated tunduda parimal juhul väljavõttena müstilisest põnevusfilmist ja halvimal juhul - mitte päris adekvaatsena tajudes reaalset maailma. Lõppude lõpuks elame ju XXI sajandil.
Ja sellegipoolest hakkas moodne teadus vaatlusprotsessis osalema hoopis teistsugusest vaatenurgast kui mitu aastakümmet tagasi.
Tõepoolest, nüüd on hästi teada, et ühe inimese mõte võib mõjutada teise inimese füsioloogilist seisundit. Pealegi ei sõltu see praktiliselt nende kahe subjekti, st kahju tekitajate ja selle ohvrite vahelisest kaugusest.
Ja see on tingitud asjaolust, et nõia poolt edastatud teave ja teadusliku terminoloogia korral - induktor - kahjustab normaalset ainevahetusprotsessi rakkudes, kudedes, elundites ja seega kogu organismi toimimises.
Ja ainevahetushäired põhjustavad omakorda asjaolu, et ühes või teises elundis on energia defitsiit ja see hakkab töötama nõrgestatud režiimis. Ja kui selline nälg püsib piisavalt pikka aega, on üsna tõenäoline, et mitte ainult selle organi, vaid ka kogu elundite süsteem tervikuna on tõsised.
Kuid mis on siin pistmist näiteks envoltaioni ohvri juuste või küüntega. Kuidas võivad need põhjustada inimese haigusi või surma isegi pärast rituaalseid vandenõusid ja mõrvarikkaid needusi?
Ja point on selles, et nendel juhtudel avaldub 20. sajandi füüsikute poolt avastatud nähtus: nn kvantkorrelatsioon ehk osakeste mälu. See tähendab, et kui mõned materiaalsed osakesed on osa kogu objektist, siis isegi pärast nende paiknemist erinevates kohtades on nende vahel ikkagi infoühendus. Pealegi ei sõltu see nendevahelisest kaugusest.
Selle nähtuse olemasolu tõendab järgmine kogemus. Kui hiljuti kitkutud lehelt eemaldatakse väike osa ja leht asetatakse kõrgsagedusliku kiirguse tsooni, näete, et lehe ülejäänud rakud reprodutseerivad selle algseid kontuure. Teisisõnu, nad "mäletavad" selle esialgset energiastruktuuri.
Nii säilitavad nii kärbitud küüned kui ka juuksed sisemise ühenduse kogu organismiga, olles selle virtuaalne osa. Seetõttu, kui nõid paneb neile vaimselt surmava teabe, voolab see ohvri energiasse, hävitades tema tervise, mis võib mõnikord põhjustada enneaegset surma.
Selle nähtuse hüpoteetiline mehhanism taandub asjaolule, et lisaks tavalistele geenidele, mis moodustavad kromosoome, on ka holograafilisi supergeene. Just nemad moodustavad raku, eraldi organi ja kogu organismi kui terviku energoinformatiivse struktuuri. Ja just nendel holograafilistel geenidel mõjutab küünte või juuste negatiivne teave, mis on peidetud volta-nukku. Samal ajal muutuvad need "kurjad figuurid" omamoodi negatiivse energia akumulaatoriteks, mis mõjutavad ohvrit ka pärast seda, kui nõid on oma maagilise rituaali lõpetanud.
Tuleb meeles pidada, et meie aja jooksul asendatakse vaha või savist kujuke vähema või veelgi suurema eduga fotograafiaga, mis on tegelikult voltite moodne vorm. Foto jäädvustab ju inimese elus teatud hetke, mis tähendab neid mõtteid ja tundeid, mis inimesel pildistamise ajal olid.
Seetõttu häälestub see, kes alustab fotoportreega töötamist, selle kaudu pildil kujutatud inimeseni ja ehitab justkui silla fotol oleva portree ja reaalse subjekti vahel. See tähendab, et fotoga töötamisel kasutatakse sama mehhanismi nagu nukuga töötamisel.
Enamiku inimeste õnneks ei suuda kõik inimesed oma mõtteid koondada ühte kurja struktuuri ja seda rikkuda. See, nagu ka teised inimnähtused, on väga haruldane võime ja selle puudumisel ei aita nukud ega loitsud inimest kurjaks muuta.
Bernatski Anatoli
