Vaatame üle mõned valed mõisted, mis eksisteerivad seoses kurjade vaimude ja heade vaimude ning inimeste hinge füüsilises maailmas toimuvate vaimsete mõjudega. Kui ma rikkuksin kellegi lemmikteooriaid, pidage meeles, et minu avaldused põhinevad paljude subjektide aruannetel minu hüpnoteraapia praktikast regressiivse hüpnoosi ajal. Need katsealused ei ole näinud deemonlikke vaimusid, kes hõljuksid Maa ümber. See, mida nad vaimudena tunnevad, on inimeste negatiivse energia liig, tekitades tugevaid viha, vihkamise ja hirmu emotsioone. Niisugused hävitavad vaimsed kujundid meelitavad teiste negatiivselt mõtlevate inimeste teadvust, kuna need kogunevad ja levivad disharmoonia veelgi suuremal määral. Kogu see raske, tume energia atmosfääris mõjutab positiivset mõtlemist, tarkust Maa peal.
Muistsed inimesed uskusid, et deemonid on lendavad olendid, kes elavad taeva ja maa vahel ning ei ole eriti pahatahtlikud. Varakristlik kirik tõstis deemonid "pimeduse kurjade valitsejate" staatusesse. Langenud inglitena võiksid nad end inimeste saatuseks petta Jumala saatjate, mitte saatana asemel. Ausalt öeldes usun, et meie aja liberaalsemad usukogukonnad näevad deemoneid kui meie endi sisemiste kontrollimatute kirgede ilminguid, mis võivad meid uputada ärevuse kuristikku.
Aastail hingega töötades pole ma kohanud ühtegi subjekti, keda valdaks mõni muu vaim - pahatahtlik või muul moel. Kui ma seda ühel oma loengus ütlesin, tõstis üks kuulajatest mees käe ja ütles: „Kõik see on imeline, oo suur guru, aga kuni te kõik Maal elavad inimesed hüpnoosiseisundisse ei pane, ärge rääkige et deemonlikke jõude pole olemas! Muidugi, see on tugev argument minu hüpoteesi vastu, mille kohaselt selliseid asju nagu vaimu omamine, kurjad deemonid, kurat ja põrgu ei eksisteeri. Kuid sellegipoolest ei saa ma nõustuda ühegi teise järeldusega, kui kõik minu subjektid, isegi need, kes usuvad deemonlike jõudude olemasolusse, lükkavad nende olemasolu tagasi, kui nad mäletavad oma elu väljaspool keha, see tähendab hingedena.
Aeg-ajalt tulevad patsiendid mind vaatama, kes on selles kindlad. neid valdab mõni võõras olend või kurjad vaimud. Mul on olnud patsiente, kes usuvad, et nende varasemas elus oli neile needus pandud. Kuid hüpnoterapeutilise regressiooni ajal, kui need patsiendid on vajunud üliteadvuse seisundisse, tuleb tavaliselt ilmsiks üks kolmest olukorrast.
1. Peaaegu alati on hirm täiesti alusetu.
2. Juhtub, et sõbralik vaim - sageli üks surnud sugulastest - üritab inimesega kontakti luua. Ja ta tõlgendab valesti selle vaimu motivatsiooni, mis tegelikult tahab ainult ühte: anda talle armastust ja tuge. Sellistes olukordades rikutakse saatja ja vastuvõtja vahelist suhtlusprotsessi. Hinged suhtlevad üksteisega hõlpsalt telepaatiliselt, kuid mitte kõik hinged ei ole kehastunud inimestega kontakti loomisel kogenud.
3. Harva, kuid juhtub, et ebaküps vaim loob ühenduse mõne inimesega mõne tema karmaprobleemi tõttu, mis maaelus jäid lahendamata.
Idee, et inimene saab omada saatanlikku olendit, juured on keskaegses ususüsteemis. Just hirmul põhinev religioosne eelarvamus on tuhande aasta jooksul tapnud palju inimelusid. Enamik neist ebauskidest on hajutatud viimase kahesaja aasta jooksul, kuid mõned on ellu jäänud tänu usulistele fundamentalistidele. Eksortsism - kurjade vaimude väljaajamine on endiselt praktiseeritud paljudes usukogukondades. Tihti juhtub, et patsiendid, kes tulevad mind vaatama kangete alkohoolsete jookide omamise kaebustega, ei suuda oma elu kontrollida ja on mitmesuguste kinnisideede järele. Inimesed, kes kuulevad hääli, mis kästavad neil teha halbu asju, on tavaliselt skisofreenikud - neid ei valda.
Reklaamvideo:
Õnnetud või isegi vallatud hinged võivad maapinna tasandada, kuid need ei tungi inimeste mõtetes. Hingemaailm on liiga organiseeritud, et võimaldada kaotatud hingede ebakorrapärast tegevust. Mõne teise vaimu omamine ei lähe mitte ainult vastuollu hinge sõlmitud elulepinguga, vaid hävitab ka tema vaba tahte. Ja need tegurid on reinkarnatsiooniprotsessi keskmes ja neid ei saa ohustada. Idee, et saatanlikud olendid eksisteerivad väliste jõududena, et inimesi segadusse ajada ja võrgutada, on müüt, mida toetavad need, kes ise soovivad teiste meelt kontrollida. Kurjus eksisteerib sees, tekkides inimese väärastunud meeles. Elu võib olla julm, kuid see on meie enda tegevuse tagajärg surelikkuses.
Mõte, et me oleme sündinud tigetena või on mõni väline jõud pahatahtliku indiviidi mõistuse üle võtnud, lihtsustab mõnel inimesel kõva südamega leppimist. See on viis tahtliku julmuse ratsionaliseerimiseks (loogiline põhjendamine), inimeste ja igaühe isikliku vastutuse õigustamiseks ja vabastamiseks. Kui me seisame silmitsi maniakkide kuritegude või lugudega, kus lapsed tapavad teisi lapsi, võiksime neid nimetada kas sündinud tapjateks või väliste deemonlike jõudude kontrolli all. See vabastab meid murest aru saada, miks neil tapjatel on hea meel teisele haiget teha, miks nad väljendavad sel viisil omaenda valu.
Hingekoletisi pole. Inimene ei ole tige. Pigem rikub inimesi ühiskond, milles nad elavad, kus julmused rahuldavad puudustega inimeste püüdlusi. Psühhopaatia nähtuste uurimine on näidanud, et teistele haiget tegemata haiget tegemine kompenseerib tühjuse, mida nad enda sees tunnevad. Vägivallaaktid on nõrkade inimeste jõu, jõu ja kontrolli allikad. Vihkamine asendab vihatud elu reaalsust. Nende hukkajate väärastunud mõistus ütleb neile: "Kui mu elu on minu jaoks väärtusetu, siis miks mitte võtta see kellegi teise käest ära?"
Kurjus ei ole geneetiline nähtus, ehkki kui peres on olemas laste väärkohtlemise „traditsioon”, antakse see sageli edasi põlvest põlve. Ühe täiskasvanud pereliikme vägivald ja funktsionaalne käitumine on sisemine emotsionaalne reaktsioon, mis “nakatab” nooremaid liikmeid. See võib viia selle pere laste maniakaalse ja hävitava käitumise kujunemiseni. Kuidas mõjutavad need keha geneetilised ja keskkonda hävitavad tegurid meie hinge?
Niipalju kui suutsin oma praktilise uurimistöö käigus paljastada, on hinge energia jõud võimeline keha raskest eluperioodist kehast eraldama. Mõned inimesed tunnevad, et nad ei kuulu isegi oma kehasse. Kui olukord on väljakannatamatu, on hingel kalduvus enesetapumõtetele, kuid mitte teise inimese elule. Osaliselt tekitab see segane olukord konflikti hinge surematu olemuse ja inimmõistuse iseloomu vahel kogu geneetilise pagasiga.
Veel üks asi, mille ma leidsin, on see, et ebaküpsetel hingedel on sageli raske toime tulla häiritud inimese nappide mõttekäikudega. Hinge ja inimese mina vahel on vastasseis ja sellise vastasseisu jõu eesmärk on maailmale tutvustada ühte ego, kuid selle tulemusel põhjustab see eluprotsessi häireid. Toimivad sisemised, mitte välised jõud. Koormatud mõistus ei vaja eksortisti, vaid kompetentset psühhoterapeuti.
Hinged ei esinda alati kehas kõige puhtamat ja parimat, vastasel juhul ei kehastu nad isiklikuks arenguks. Hinged tulevad füüsilisse maailma, et töötada omaenda puuduste nimel. Enese tundmise ja arendamise eesmärgil võib hing, valides inimkeha, otsustada tegutseda liidus või vastandudes oma loomusele. Näiteks ei pruugi hinge kalduvused isekusele ja enesekindlusele vastulöögiks olla ühilduvad inimese egoga, kelle emotsionaalne olemus kipub pahatahtlikku tegevust enda huvides tegema.
Üsna sageli kannavad murelikud inimesed lapsepõlvest alates igasuguseid psühholoogilisi traumasid, mis on seotud füüsilise ja emotsionaalse väärkohtlemisega nende poole. Nad kas assimileeruvad ja "seedivad" seda, sukeldudes iseendasse ja luues kaitsekesta, mille taha nad peidavad oma valu, või vastupidi, suunavad oma I väljapoole, süstemaatiliselt "kandes" end vaimselt kehast välja. Need kaitsemehhanismid on ellujäämise vahendid, meie terve mõistuse, normaalse mõistuse säilitamise vahendid. Kui patsient ütleb mulle, et talle meeldib "välja lülituda" ja harjutada astraalprojektsiooni, kuna "kehaväline kogemus" paneb teda end elusamana tundma, hakkan temas võimalikke häireid otsima. Tegelikult juhtub nii, et ma ei leia muud kui uudishimu,kuid obsessiivne soov tunda end väljaspool oma keha näitab soovi "põgeneda" praegusest reaalsusest.
Võib-olla on mul sel põhjusel muret juba elava inimese kehasse teistsuguse teise hinge "sissetoomise" teooria üle - see on veel üks eskapismi vorm, see tähendab reaalsusest põgenemine. Olen kindel, et see teooria või kontseptsioon on täiesti vale. Selle toetajate sõnul sisenevad praegu kümned tuhanded Maal olevad hinged otse füüsilisse keha - ilma normaalset sünniprotsessi ja lapsepõlve läbimata. Oleme kindlad, et need hinged on valgustatud olendid, kes on saanud loa täiskasvanu keha hõivamiseks, kelle hing soovib talumatute elutingimuste tõttu sellest enne tähtaega lahkuda. Seetõttu teostavad selle teooria järgijate sõnul "juurduvad" hinged inimlikku tegu. Ma nimetan seda nähtust "volitatud omamiseks".
Kui see teooria on õige, siis pean loobuma oma "suure guru valgetest rüüdest". Mitte ükski aasta jooksul, mil ma oma subjektidega taandarengus töötan, pole ma kohanud sellist "juurdumise" hinge. Lisaks pole minu katsealused ise kunagi kuulnud hingejärgsest hingedemaailmast selliseid tegevusi tegemas. Tegelikult. nad isegi eitavad sedalaadi tegevuse võimalust, sest see tühistaks hingeelulepingu. Teise hinge sisenemine meie füüsilisse kehasse ja meie karma eluplaani ülevõtmine kahjustab kõigepealt füüsilisele tasapinnale jõudmise eesmärki!
On sügav eksiarvamus arvata, et "implanteeriv hing" võib soovida täita oma karmatsükkel kehas, mis algselt valiti ja määrati mõnele teisele hingele. Kui ma, vanem, lahkun trigonomeetria klassist ja lähen algebra eksamit tegeva uustulnuka juurde ja ütlen talle, et ma teen tema jaoks eksami, et ta saaks varakult lahkuda, mis see siis saab? See on olukord, kus mõlemad õpilased kaotavad ja kaotavad, lisaks sellele, milline õpetaja saab seda lubada?
Kogu see hingede "implanteerimise" teooria on nagu enesetapu legaliseerimine, ehkki see peaks väidetavalt ära hoidma enesetapu võimaluse, võimaldades "põgeneval" hingel pääseda vastutusest oma elu "lihtsustada". "Põgenev" hing loobub oma keha juhtimise õigusest, nii et arenenum vaim, kes ei taha lapsepõlveperioodi raskustest läbi minna, võiks selle omaks võtta. See on volitatud valduse teooria üks nõrgemaid kohti.
Selle järgi, mida ma keha saamise kohta tean, on vaja hinge aastaid, et selle energeetilised vibratsioonid täielikult ühendada saadud inimkeha meele vibratsioonidega. Protsess algab siis, kui laps on endiselt emakas. Kõik meie isiksuse kõige olulisemad aspektid pärinevad hingelt, mis on algusest peale määratud kindlale kehale. Meenutame kõigepealt kolme hingega seotud isiksusetegurit: kujutlusvõime, intuitsioon ja valgustumine. Seejärel lisage sellised komponendid nagu südametunnistus ja loovus. Kas sa tõesti arvad, et täiskasvanu (inimkeha) mõistus ei pane tähele "asendust" - sellega seotud hinge kaotust? Ja siis see fakt koputab keha tavapärasest rutest välja - selle asemel, et seda tervendada.
Ma ütlen inimestele, et nad ei peaks muretsema oma hinge kaotamise ohu pärast - see jääb meiega kogu ülejäänud elu, sest meil pole ju juhuslikult teatud keha - selleks on tõsised põhjused.
Hing kohtleb oma keha suure vastutusega - sel määral, kuni ta jääb töövõimetu keha sisse. Hinge ei ole füüsilise keha külge aheldatud. Näiteks võib hing olla aastaid koomas keha ja mitte jätta seda surmani. Selline hing saab vabalt liikuda, külastada teisi hinge, kes ka "reisivad", jättes une ajal lühikeseks ajaks füüsilise keha. See kehtib eriti laste kehades esinevate hingede kohta. Hinged tunnevad suurt austust neile määratud keha vastu, isegi kui nad on sellest väsinud. Nad jätavad kehas osakese endast, et vajadusel kiiresti tagasi pöörduda. Nende laine vibratsiooni sagedus on sarnane majaka valgusega: see “tähistab” nende inimlikku “partnerit”, see tähendab füüsilist keha, mille nad hõivavad.
Kui hinge energia mingil põhjusel inimese kehast lahkub, pole ühelgi deemonlikul olendil võimalust kiiresti tungida "vabastatud" inimmõistusse. See on veel üks ebausk. Rääkimata sellest, et selliseid deemonlikke olendeid lihtsalt ei eksisteeri, ei jäta mõneks ajaks kuskile läinud hingeenergia inimese meelt täielikult. Paha olend ei suudaks sinna "imbuda", isegi kui see tegelikult olemas oleks.
Michael Newton
