Loe algust siit.
Seega, kui pilt kokku panna, siis on meil tseremoonia, mille käigus noormees läheb perekonna künka juurde, et saada oma surnud esivanematelt "õnnistust". Ja juba võtnud, läheb ta oma kitsendatud memme juurde, üsna "joobes" … ja pole üldse humalast ega veinist … aga see pole välistatud. Lõppude lõpuks on tseremoonia nagu šamanistlik. Seetõttu pole sugugi üllatav, et näiteks kreeklased andsid osa neist funktsioonidest üle müstilisele joodikule Dionysosele ja tema jõulupühade retinumile. Ja kirik pidas kõiki osalejaid patuste, deemonite ja teistega sarnasteks, millel ilmselt olid ka oma põhjused.
Samal ajal on küngas ka Paradiis, millel on naissoost nägu (kuid mitte selle sisu). Ja suhtumine temasse on sama. Paradiis on väga tinglik, sest me ei räägi mingist igavesest õndsusest … kuigi see räägib kindlasti “igavesest”. Ei olnud asjata, et sellele kõigele anti hiljem nimi "Anastasia" … Niisiis, meie küngas ehk "naise rümp" on mitte ainult surnute, vaid ka sündimata elupaik, see tähendab SÕLTUMATU maailm, ideede maailm, Navi maailm (aha, võrdlus) "uuega" on see siin üsna asjakohane, ärge kõhelge mõtte jätkamist).
Veidi etümoloogiat "Navi" jaoks, nii et seal oli vähemalt mingi visuaalne esitus … või pigem osa etümoloogiast: νέφος - pilv, pilv; udukogu - udu, aur, pilv; नभस् (nabhas) - udu, pilved, taevas, eeter; tegelikult tähendab meie väga sõna "taevas", mis, nagu nüüd näete, tähendab pigem pilvi kui väga siniseid kõrgusi; noh, ja "nimbus" - nimbus - pilv, halo, vihmasadu, rahvahulk (palju … loe, vene "pimedus", mis on ühendatud kõigi nende pilvede ja ududega). [* ausalt öeldes tuleb märkida, et sõnadel "taevas, nefos" on kaks juuri ja "nav" on vaid üks neist]
Nagu näete, kujutavad kõik need asjad meid midagi, mis iseenesest peidab, ümbritseb, peidab, olgu see siis pilv või dušisein või udu või isegi halo, aura, mis on ka mingisugune kest, nagu halo ümber silmus pea ümber, peites seda iseenesest …
Just sellel alusel ilmus selline sümbol nagu Pruudi (NUBile, NIMPHae) loor. Pruut peidetakse looriga, mistõttu "neve" on sada. See on otsene sümbol kleidis, millel on nimes sümbol, mis peegeldab sümboolselt avatava "kaetud neitsi" tähendust … täpselt nagu Neitsi Maarja "kaev" Hortus conclusus'is.
Noh, osa mereväe sümboolikast on teile nüüd selge. Jääb alles välja selgitada, miks noormehed selle rituaali ajal Navi poole pöördusid. Milleks? Ja mis vormis nad said sellelt Navi-lt oma "õnnistuse" enne, kui nad hakkasid armsaid tüdrukuid röövima ja nendega pulmi mängima? Laiemas plaanis saada vürstiks - perekonna, asula, maailma peaks …
Muide, see oli pärit Nefelast, see tähendab "pilvedest", nagu ütlevad entsüklopeediad, ja kui tõlkijad oleksid tähelepanelikumad, siis Kreeka müütide järgi oleks "Navi" tõenäolisem, et meie vägivaldse kentauri kosilased sündisid, kellega me seda uurimist alustasime. Ja sellega on kõik korras. Just “Nav” teeb noormehest “Sivka-Burka”, sest oleme hiljuti aru saanud, et noormees leiab oma vaimse “hobuse” künkal või esivanema haual.
Reklaamvideo:
Aeneas ja ankrused
Tsiteerin nüüd Aenease kohta kirjanduslegendi … seda, kellest sai Rooma (või etruskide) eelkäija, ja saate kohe aru, millist "õnnistamist" Navi silmas peetakse.
Määrame kohe toimumiskoha. Kuuendas Virgili raamatus "Aeneid" (tõlkinud S. Osherov, toimetanud F. A. Petrovsky, Moskva, 1979) jõuab kangelaste laev järgmisse punkti:
Kommentaatorid selgitavad meile, et "Kumasi asutasid immigrandid Chalkisest Euboea saarel." Võib-olla on see nii, kuid mingil põhjusel tahan lihtsalt joonistada esitatud ladina "Cumarum" "cumulus", see tähendab "hunnik, hunnik, tipp, üleküllus", see tähendab sama "mäe". Miks ma nii kindel olen, saate aru alltoodud kontekstist. Kuid siinkohal tahan märkida, et Euroopas on väga palju asulaid nimedega nagu "Hulm, Hulme, Helme, Holm" jne. Ja ma kahtlustan, et lõviosa neist ei ole seotud mitte ainult looduslike küngastega, vaid ka matmiskangidega. On tõenäoline, et Virgil (või kes oli seal 19. sajandil "Virgil"?) Viitab meile samale künkale, sest lisaks on meil tegemist puhta küngaste traditsiooniga, mille üle ma olen nii kaua harrastanud:
Inspireeriv Phoebus on Apollo, siinne Sibyl on prohvetlanna, oraakel. Naaseme nende juurde hiljem. Siin pidage meeles künka ja Apollo oraakli vahelist seost. Sest nagu ma aru saan, pole keegi kunagi Apollot küngastega seotud tegelaseks pidanud … aga asjata! Võtame kasvõi ladinakeelse teksti, mida oleme tõlkinud kui "linnus, kus valitseb suur Phoebus": "arces, quibus altus Apollo praesidet". Me tõlgime otse sõnaraamatu järgi "tipp, mida kõrge Apollo valitseb" (praesidet - peaaegu "president"). “Ülemine”, “kõrge” - need on selged tähised mäest, mäest jne. Pealegi pole "altum" mitte ainult "kõrge", vaid ka "sügav". Pidage meeles, kuidas vene jutustuses Kolmest Kuningriigist erinevates versioonides, et pääseda “sellesse” maailma, ronib Ivan kas kõrgele mäele või laskub sügavale maasse. Lisaks:
Hecate on "maa-alune" kuninganna, kes kaitseb lapsi. See tähendab, et kõik sama "Baba Yaga" "naise üsast" (nagu ma parandasin kommentaarides täiesti õigesti spetsiaalset artiklit Hecate'i kohta). Kokku on meil: küngasmägi, mida kinnitavad ladinakeelne tekst, ja koha nimi "Kum", ja Hekaat.
Siin kohtume Apollo preestrinna tüüpilise kirjeldusega, ennustades kangelase tulevikku. Kuid just Aeneidis seob neid oraakleid meie teemaga, milleks on lahkunud esivanematelt „õnnistuste” saamine: pärast preesterluse kuulamist küsib Aeneas temalt:
Täpselt nii, väga laskumine Navi-maailma!
Ja nii, just eeldusena, vaadake, mida preester soovitab tal Navi-maailma siseneda:
Ma ei tea sinust, kuid see motiiv tuletas mulle meelde meie Kupala ebausku (ja te loodetavasti mõistate, et Kupala puhkus on Christmastide suveversioon) maagilise “sõnajalaõie” otsingutest, mis võimaldab leida maetud aardeid. Kuid allilma kuningat, Proserpiini abikaasat, hakati kreekakeelsest sõnast "Πλοῦτος" - "rikkuseks" kutsuma "Pluuto" … Nii et ärge uskuge sõna otseses mõttes ebausku …
Laskudes Navisse, läbib Aeneas varje ja koletisi, loomulikult on seal kandja Charon ja Cerberus ning igasuguseid haigusi: "Surnuid on lugematu arv, nagu lehti metsas, mis sügisel puudelt sügisel külma langevad …". Osseetia matusetraditsioonides hobuse teekonda silmas pidades kohtusime umbes sama kirjeldusega.
Olles läbinud kogu pimeduse, jõuab Aeneas müüri ja väravani, mille taga on just väga Hortus conclusus, mille eestkostjaks on Neitsi Maarja Proserpina (Persephone):
Just siin kangelased piduvad, nagu Valhalla, siin elavad targad esivanemad ja siin on sündimata laste hing. Siit leiab Aeneas oma surnud isa Anchises:
Ja siis on see üksikasjalikum:
See on tegelikult kõik. Noormees teeb "reisi Navisse", tehes riideid perekonna künkal, et teada saada oma tulevikku, perekonna tulevikku. Pärast selliste teadmiste saamist võite abielluda. Esivanem ütleb sõna otseses mõttes, mis on kirjutatud, eks?
Delphic Oracle
Entsüklopeediad püüavad leiutada erinevaid teooriaid, miks kreeklaste kuulsaim ja võimsam oraakel nimetati "Delfiks". Pärast kõigi nende peatükkide lugemist ei tohiks teil aga ühtegi küsimust olla. Kõik on väga selge. Veel üks "naise rinnapartii". Lõppude lõpuks teavad kõik, et "δελφύς" on "üsas, üsas".
See tähendab, et sama viide Babale ja Kurganile.
Neile, kes pole üldse teadlikud, selgitan, et Delphic Oracle on koht, kus enamiku müütide kangelased said ennustusi oma tuleviku kohta. Ja osa kreeka motiive on seotud sellega, kuidas tegelane ennustuse saanud püüab talle ilmutatud sündmusi vältida, kuid saatus jääb vääramatuks.
Hellase mütoloogia reedab lihtsalt kogu iidse kultuuri, sõna otseses mõttes kinnisideeks Delphici oraaklist. Midagi ei tehta ilma sellele viitamata.
Ausalt öeldes on see iidse maailmapildi kirjanduslik käsitlus, mida slaavlased nimetasid "Rodiks ja naiseks tööl", kus Rod pole jumalus ega ole surnud esivanemad, vaid see, et eksisteerib manifesteerimata maailmas, Navi-s, mingisuguse kavatsusega, inimkonna ja inimese saatus (ja üldiselt), selle olemasolu tähendus. Allikas (kaev), mida valvas Maarja oma aias … Selle avamine on rekonstrueeritud riituse eesmärk (pidage meeles ka püha allikaid, mille kohale püstitati templid ja kabelid).
Siit kasvasid üles kõikvõimalikud jõulude ennustamise rituaalid, millega pühad on täis. Lõppude lõpuks on enamik neist suunatud ka Perekonna jätkamisele.
Ja nüüd palun teil jätkata mõttega, mille te omaette alustasite. Mitte minu jaoks, vaid meie endi jaoks. Mõelge, mida tähendab väljend "perekonna jätkamine". Kas see on ainult teie geenide levik? Äkki veel midagi?
***
Mircea Eliade kirjutas:
Nüüd saame oma sarja lõpetada. Selleks läks noormees künka juurde - tagasi algusesse, Rodi, Paradiisi. Ja just sel viisil omandas ta oma nime ja saatuse - esivanemate õnnistuse, kes panid aluse inimtsivilisatsioonile. Veel hiljuti võis sarnaseid traditsioone järgida Ameerika indiaanlaste seas, kui just "vaimud" näitasid noormeestele nende edasist saatust.
Sellele lävele lähemale saamiseks tuli muidugi enne tseremoonia läbiviimist paastuda … Noh, siis võite juba jälgida paralleeli evangeeliumi motiiviga.
Ma ei ole veel hobuse sümboolikat lõpule viinud ja tõesti palju asju, mis siin vilksatas, kuid arvan, et pööran neile aspektidele tähelepanu. Oleks soov lugeda ja kirjutada. Lõppude lõpuks on palju detaile, seoseid ja peensusi ning ma visandasin tegelikult sellest imekaunist maailmapildist vaid pisikest osa, kuna minu jaoks oli oluline näidata just sellise tseremoonia olemasolu fakti ja selle filosoofilisi mõjusid. Tegelikult on see iidse ühiskonna keskne teema, mille mõistmine võib Euroopa tsivilisatsioonile, vendadele, "kangelaste", "aarialaste" ja muule kultuurile erinevalt vaadata. Seetõttu pöördun ühel või teisel viisil selle juurde ikka ja jälle tagasi.
Eriti oluline on see, et rõhutasin meeste pärilikku traditsiooni. Kuna see riitus näitab väga selgelt, et inimene kui bioloogiline vaimne olend ei ole autonoomne inimene, vaid olend, kes on otseselt seotud “selle” maailma, Navu, allika, Genega, ammutades sealt oma loomingulisi võimeid ja inspiratsiooni (“joobeseisund”)) ja nende reaalsusesse viimine.
Praegusel materiaalsel ajal on see kuidagi unustatud, kuid iidsetel aegadel pöörati erilist rõhku sellele, põlvest põlve edasi antavatele teadmistele, mis andsid aluse keerukatele rituaalidele ja müütidele, ühendades inimese ja vaimud veebi, luues nendevahelised suhted …
Selle nüüd eitamine või allasurumine on tervise, perekonna, psüühika ja ühiskonna kultuuri lõputute probleemide põhjustaja. Eemaldades keerukad, võiks öelda, intiimsed ja isegi erootilised sidemed mehe ja Navu vahel, saime selle, mis saime. Ja nüüd üritavad naised seda koormust endale tõmmata, ehkki ka neil oli kunagi oma bioloogiline roll, mis ei näinud ette just sellist lähenemist ettevõtlusele.
Ja lõpetuseks avatud teema valguses tahan meelde tuletada ühte legendi, mida on nüüd mängitud täiesti erinevates värvides.
See on Perseuse legend. Kas mäletate tema peamist sümbolit? - Medusa Gorgon … Kas mäletate, mida Perseus temaga tegi? - raiuti peast ära. Kujutage nüüd ette, et "Gorgon" on lihtsalt kreekakeelne sõna "Kurgan" (IMHO). Ja siis on Gorgoni pea Kurgani tipp.
Ja mis juhtus, kui Perseus selle pea maha võttis? Jah, tegelikult sama, mis Sivka-burkas ja Danila Ignatõitši poega käsitlevas eepikas … Hobune hüppas sellest välja inspireeriva purskkaevu kujul. See, kes "jookseb, maa väriseb". Ja ta nimi on Pegasus …
