Utsuro-bune - tõlgitud jaapani keelest kui "õõneslaev". See on tundmatu objekt, mis pesti 1803. aastal Jaapani idarannikul Hitachi provintsis kaldale. Selle objekti sees oli noor ilus tüdruk, kes ei rääkinud jaapani keelt.
Sellest hämmastavast sündmusest räägiti kolmes vanas kroonikas:
Toen shōsetsu (lood jänese aiast), komponeeritud 1825. aastal Kyokutei Bakini poolt. Käsikirja hoitakse nüüd Machidas (Tokyo prefektuur).
Hyōryū kishū (päevikud ja põgenemislood), mille koostas Edo ajal 1835 tundmatu autor. See asub Tenri ülikooli raamatukogus Nara prefektuuris.
Ume no chiri (aprikoositolm), mille koostasid 1844. aastal Nagahashi Matajiro. Seda hoitakse Naras Iwasa-Bunko-Toshokani eraraamatukogus.
Kõigi kolme raamatu kirjeldus on peaaegu identne. Kroonika "Jutud küüliku aiast" sisaldab aga kõige üksikasjalikumat versiooni.
22. veebruaril 1803 nägid kohalikud kalurid Hitachi provintsis Haraiadori kallastel vetes pahaendelist "laeva", mis sarnanes väga kuuliga - midagi sellist, mida nad polnud kunagi varem näinud. Laev meenutas Jaapani viirukipõletit. Kalurid pukseerisid laeva maale. Laev oli umbes 3.30 m kõrge ja 5.45 m lai.
Reklaamvideo:
Selle ülemine osa oli valmistatud mahagonist ja roosipuust ning alumine osa oli kaetud vaskplaatidega, ilmselt selleks, et kaitsta seda teravate kivide eest. Alus oli vett mitteläbilaskev, selles polnud pragusid.
Ülemises osas oli mitu klaas- või kristall-akent. Aknad olid kristallselged ja kalurid vaatasid sisse.
Utsuro-bune siseosa kaunistasid teadmata keeles kirjutatud tekstid. Kalurid leidsid paadi seest kaks lehte, pudeli 3,6 liitrit vett ja leiba. Ja kalurid nägid temas ka ilusat, võib-olla 18 või 20-aastast naist. Ta oli vaid 150 cm pikk. Naisel olid punased juuksed ja kulmud ning juustesse olid kootud pikad karusnaha ja kanga ribad. Sarnast soengut pole jaapanlastel kunagi varem nähtud. Daami nahk oli väga kahvaturoosa. Ta kandis tundmatutest kangastest pikki ja klanitud riideid.
Naine hakkas rääkima, kuid keegi ei mõistnud teda. Näis, et ta ei mõista ka kalureid, nii et keegi ei saanud temalt tema päritolu kohta küsida. Ehkki salapärane naine tundus sõbralik ja viisakas, käitus ta kummaliselt, kui ta aina plaksutas müstilisest materjalist ruudukujulist kasti.
Naine ei lasknud kellelgi kasti puudutada, ükskõik kui lahkelt ja püsivalt nad temalt küsisid. Jaapani vanemad otsustasid, et võõras paadis naine saadeti karistust kandma, tema saatus on jumalate käes ja seetõttu on teda võimatu segada. Naine pandi tagasi paati ja saadeti merele.
Utsuro-bune lugu mängitakse kaasaegses Jaapani kultuuris üsna sageli, näiteks manga-stiilis koomiksites.
Natalja Trubinovskaja
