Täna pole ühtegi inimest, kes poleks vampiiridest kuulnud. Nendest olenditest on saanud filmides tuttavad tegelased. Võhik ei mõtle isegi sellele, kust tuli selline salapärane ja hirmutav koletis, kes tuleb pärast surma ellu ja püüab oma nälga teiste inimeste verega rahuldada.
Enamik inimesi usub, et nosferatu on kuulsa inglise kirjaniku Stokeri fantaasia. See autor lõi põneva teose, mis tekitas kirjanduses terve suundumuse. Vampiir krahv Draculast sai paljude aastate jooksul õuduse personifikatsioon. Järgnevad kirjanikud lähtusid oma teoste loomiseks müütilise olendi klassikalisest kuvandist. Milleks Stoker inspiratsiooni sai? Võib-olla tabasid ta hinge sügavusse lood kuulsast Wallachia valitsejast Vlada Tepesest, kes vallandas oma vaenlaste suhtes erakordset julmust. See on vastus, mida võib leida mitmesugustest kirjanduse õpikutest.
Vähesed vampiirifilmide fännid teavad, et esimesed mainimised deemonitest, kes toituvad inimverest ja kardavad päikesevalgust, ilmusid ammu enne Kristuse sündi. Inimkonna ajaloo vältel on olemas legende ja müüte, mis on otseselt seotud olenditega, keda tänapäeval nimetatakse vampiirideks. Erinevatel mandritel elanud erinevad kultuurid ei saanud oma legende vahetada. Seetõttu tekib loogiline küsimus: kes või mis on selliste legendide aluseks?
Esimene mainib
Esmakordselt võib inimverest toituvaid olendeid leida iidsest Sumeri mütoloogiast. Neid kutsuti Aksharsiks. Kahjuks pole säilinud kirjeldusi ega seletusi selle kohta, mis need koletised on ja kuidas nendega toime tulla.
Babüloonia demonoloogias mainitakse ka öiseid olendeid, kes toitusid elavate inimeste verest. Meie ajani säilinud traktaadi autor nimetab neid Lilu või Lilutu. Preestrid uskusid, et Leelu oli surnud inimese vaim, kes sündis deemonina. Nüüd eksleb olend pimedas ja peab kadunud rändureid. Öö loomisel pööratakse erilist tähelepanu rasedatele ja vastsündinud lastele. Hiljem rändas koletise pilt juudi usutraditsiooni, nimetavad ülempreestrid teda Lilithiks.
Reklaamvideo:
Vampiirid maailma rahvaste kultuuris
India preestrid olid kindlad, et öösel ärkab kohutav koletis, keda nad kutsusid vetale. Baital Pachisi raamatus öeldakse, et vetale on inimene, kes naasis elavate maailma ja omandas erilised võimed, kuid taaselustamise käigus tema olemus muutus. Nüüd peab ta oma elu jätkamiseks toituma inimverest. Huvitav fakt on see, et Undead elavad maa all, kartuses päikesekiirte valgust, ja võivad muutuda ka nahkhiireks. Mõne uurija arvates mängis see usk olulist rolli surnute kremeerimise tava kujunemisel.
Taevaimpeeriumi elanikud kartsid olendit, kes võib öösel inimese majja siseneda ja tema verd juua. Hiina elanike tõlgendus ütleb aga, et vampiir ei saanud mitte ainult ohvri verd juua, vaid ta jõi ka energiat "qi". Inimese keha paneb elu andma "qi" energia. Sellest võimust ilma jäetud keha sai nagu mannekeeni. Erinevad deemonid võiksid tühja kesta enda valdusesse võtta ja seejärel mitmesuguseid kuritegusid toime panna ning riigi elanikele katastroofe saata.
Muistses Egiptuses usuti, et jumalanna Sokhmet koges mõnikord kohutavat janu, mida oli võimalik kustutada ainult inimvere abil. Egiptlased kartsid, et jumalanna hammustatud inimesed muutusid olenditeks, kes kogesid tugevat iha inimvere järele. Egiptuse iidsed elanikud olid kindlad, et jumalanna külastab sageli elavate maailma ja siin Maal valib kõige ilusamad noormehed, kes siis jagavad temaga voodit. Kuid selline õnnelik mees ei suutnud alati end vigastamata jätta. Üsna sageli hammustas jumalanna oma valitud inimest, muutes viimase Undeadiks. Muistsed käsikirjad ja pärgamendid ei säilita kahjuks nende vampiiride kirjeldusi ja nendega toimetuleku meetodeid.
Rooma ajaloolased mainivad kummituste legende, mis võivad muutuda ilusateks tüdrukuteks või poisteks ja mis sageli võtsid ka suure nahkhiire kuju. Kummitused meelitasid üksildased rändurid üksildasse kohta, kus nad imesid neilt kogu vere.
Druidide legendid ja müüdid ei läinud moodsa teaduse juurde, muidugi tegi katoliku kirik tolle aja kirjandusmälestiste hävitamiseks märkimisväärset tööd. Siiski on teada, et esimest korda mainitakse vampiirid 11. sajandi ingliskeelsetes ajakirjades. Kroonika äärealadele tegi märkuse Walter Map. See väike lugu räägib sellest, et piirkonnas hakkasid toimuma kummalised mõrvad. Ohvrid leiti täielikult veretuna.
Slaavlased uskusid, et kui inimene suri vägivaldse surma ja teda ei maetud korralikult või kui ta oli elu jooksul tume nõid, siis võib selline surnud inimene pärast surma hauast tõusta ja hakata elavaid inimesi häirima. Hauast üles tõusnud inimesi nimetati vaimudeks. On tähelepanuväärne, et elavad surnud tõusid oma haudadest eranditult öösel ja kartsid päikesevalgust.
Ameerika indiaanlastel on sarnased legendid. Nende Ameerika põlisrahvaste andmetel sai mägedes käinud ja seal surnud inimene deemoniks, keda kutsuti Wendigoks. Öösel laskus see olend mägedest ja viis tee inimeste majadesse. See tappis rändureid ja jõi neilt kogu vere. Apache hõimu mütoloogias on legende "külma deemoni" kohta. Deemonil oli mehe välimus, teda eristas uskumatu füüsiline jõud ja liikumiskiirus. Deemon eelistas ilusaid tüdrukuid röövida ja siis jõi nende verd.
Nii olid erinevates kultuurides ja rahvastes ühised arusaamad olenditest, kes ründavad inimesi ja toidavad nende verd. Muidugi võib eeldada, et need müüdid rändasid rahvuse vahel, kus nad edukalt juurdusid ja kasvasid uute leiutistega.
Kuid see teooria ei sobi. Tekib loomulik küsimus, kuidas tulid eraldi mandril elavad India hõimud välja looga, mis sobib harmooniliselt teiste rahvaste ideega vampiiridest? Sellisele küsimusele on üsna keeruline vastata. Kõik haritud inimesed on kindlad, et selliseid müütilisi olendeid pole olemas ja seetõttu pole see küsimus oluline. Inimeste arusaamad võivad aga muutuda. On tõendeid selle kohta, et kaheksateistkümnendal sajandil algas valgustatud Euroopa keskmes huvitav protsess, mis oli pühendatud just vampirismi probleemile.
18. sajandi kohtuprotsess
18. sajand sai pöördepunktiks inimkonna ajaloos. Tehti mitmesuguseid teaduslikke avastusi, mis pöörasid inimeste maailmapildi. Kuid koos ilmse tehnoloogilise arenguga tekkis inimeste seas tõeline paanika vampiiride ilmumise osas. See sai niikaugele, et isegi valitsuse töötajad olid Undead jahti kaasatud.
1721. aastal leidis aset esimene juhtum, mille ametlikud ametivõimud dokumenteerisid ja üle vaatasid. Sel ajaloolisel perioodil kuulus Serbia Habsburgi monarhiasse. Kõik sai alguse sellest, et 18. aprillil 1720 tuli surnud 62-aastane Petara Blagojevitš oma pere juurde koju ja küsis neilt toitu. Vampiiri näinud tunnistajate ütluste kohaselt läks poeg isa juurde, keda polnud ümber paigutatud, veenma teda hauda naasma. Ja hommikul leiti tema absoluutselt veretu laip. Vampiir tuli pärast päikeseloojangut mitu korda külla. Tsiviilisikud olid tõelises paanikas, nii et nad pöördusid ametlike võimude esindajate poole, kes selle probleemi üsna radikaalselt lahendasid.
Loodi spetsiaalsed jahimeeskonnad, kes asusid elama külla ja hakkasid koletise saabumist ootama. Vampiir saabus nagu tavaliselt pärast päikeseloojangut ja jahimehed üritasid teda tulistada. Meile ette tulnud juhtumi materjalide kohaselt tapeti pooled neist. Päikese tõustes kadus olend metsa ja ei tulnud enam kunagi külla. Otsustati surnu surnukeha välja pressida, kuid kirstu avades leidsid nad selle tühjaks. Kohtuprotsess suleti, kuna rünnakud külaelanike vastu olid lakanud.
1734. aastal leidis aset sarnane vahejuhtum. Põgenenud põllumajandussõdur Arnold Paolo ründas meest, kes ohvrit tugevalt hammustas. Vahetult pärast seda suri Arnold. Külas hakkasid toimuma salapärased mõrvad. Inimeste seas tekkis tõeline paanika. Sellesse külla saadeti parimad uurijad, kes dokumenteerisid kõik toimunu piisavalt detailselt. See jõudis kohale, et nad hakkasid avama hiljuti maetud inimeste haudu. Arnoldi haua avamisel selgus, et surnukeha polnud paigas. Edasine uurimine tulemusi ei andnud.
Eriline haigus
Need kaks juhtumit tekitasid teadlaste seas pikka aega vaidlusi, mille eesmärk oli välja selgitada nende kummaliste juhtumite kõik faktid ja asjaolud. See jõudis kohale, et kuulus prantsuse teadlane ja ajaloolane Antoine Augustine Calmet avaldas 1746. aastal kogumiku erinevatest pealtnägijatest, kes väitsid, et on kokku puutunud vampiiridega. Teadlane uuris põhjalikult kõiki asjaolusid, külastas juhtumite sündmuskohta, küsitles tunnistajaid. Teoloog jõudis fenomenaalsele järeldusele. Tema sõnul oli teada tundmatu haigus, mis oli just põhjuseks patsiendi ihust inimese vere järele, ning sellel olid ka uurimata sümptomid, mis avaldusid päikesevalguse kartuses ja muutsid ka inimese elurütmi.
Sellised järeldused ei võimaldanud ühiskonnal lõõgastuda ja elu nautida. Vastupidi, see tõi kaasa suurenenud paanika riigi elanike seas. Kuninganna Maria Teresa pidi sellesse asjasse isiklikult sekkuma, ta andis välja spetsiaalse dekreedi, mis eitas vampiiride olemasolu ja kohustas kõiki impeeriumi elanikke nendesse mitte uskuma. Isegi võimude selline radikaalne sekkumine ei rahustanud riigi elanikke.
Hakati avaldama erinevaid juhendeid, kuidas vampiiri tuvastada ja teda hävitada. Muidugi peate mõistma, et drastilised meetmed, mida selliste suuniste autorid kasutamiseks kutsusid, olid üsna taunitavad. Lõppude lõpuks said inimesed ülendatud kaaskodanike omavoli ohvriteks üsna sageli. Erinevaid kõrvalekaldeid oli inimese süüdistamises vampirismis ja viimase tapmises. Tänu ühiskonna ebauskidele on kujunenud teatud väljaütlemata traditsioon, kuidas vampiiri tappa.
Müüdid tegevuses: kuidas tappa vampiirit?
Erinevad populaarsed ebausud, samuti okultistlikud traditsioonid, mida 18. sajandil ühiskonnas üsna laialdaselt kasutati, viisid selleni, et vampiiride neutraliseerimiseks töötati välja spetsiaalsed meetodid.
# 1. Kui torgite haavavarrega vampiiri südame, siis ei tõuse ta kunagi hauast ega suuda elavaid petta. Sellel müütil on täiesti tõeline taust. Tõepoolest, kui mõne elusorganismi süda on augustatud, mõistab iga inimene, et õnnetu inimene ei tõuse enam kunagi üles. Muidugi, enamik inimesi isegi ei mõelnud selle üle, vaid võttis selle usku. Ütleme nii, et inimene või vampiir on juba pikka aega surnud. Et kõik tema kehas olevad bioloogilised protsessid on lõpule viidud. Sel juhul ei tööta süda hapnikurikka vere destilleerimisega. Seetõttu pole mõistlik surnule südamesse torgata. Haabase kasutamine on seotud kabalistliku traditsiooniga. Lõppude lõpuks peetakse haab pühaks puuks.
# 2. Pea maha raiumise abil saab tappa vampiiri. Tuleb märkida, et see meetod töötab tõesti 100%. Pole ühtegi elusorganismi, kes saaks oma eksistentsi lõigatud peaga jätkata. Mis selle veendumuse tekkis, jääb saladuseks. Siiski ei saa hämmastada sellist protseduuri soovitanud inimeste pragmaatilisust.
Number 3. Põletage vampiirid. Tõenäoliselt on see keskajal laialt levinud korra ketserite ja teisitimõtlejate põletamine. Selle veendumuse kontseptsioon põhineb Uue Testamendi pühakirjade sõnadel puhastava tule kohta, mis peaks kogu räpast läbi põlema.
Nr 4. Vampiirid kardavad küüslauku. Selle väitekirja ilmumine on seotud keskaegsete arstide veendumusega, et küüslauk tõrjub mitmesuguseid haigusi. Seetõttu kasutati küüslauku üsna pikka aega esimese ravimina erinevate haiguste vastu.
Nr 5. Vereimejat võivad eemale peletada mitmesugused religioossed atribuudid. Sellise väitekirja ilmumine on ilmne. Lõppude lõpuks, tavaliste inimeste esindamine, vampiir on deemon, kes püüab elusatele inimestele probleeme tuua.
Nr 6. Arvamus, et voolav vesi võib tappa Undead. Üsna sageli hoiti vett pikka aega erinevates mahutites. Seetõttu rikkus vesi sageli ja inimesed, kes seda kasutasid, kannatasid mitmesuguste tervisehädade all. Seetõttu põhineb see arvamus tõsiasjal, et voolav vesi on puhas ega ole tervisele kahjulik. Seetõttu on selles võimalik vampiirid tappa.
Erinevatel maailma rahvastel olid vampiiride kohta sarnased ideed. Kahjuks on võimatu kindlaks teha, mis sai selliste müütide ilmumise prototüübiks. Siiski võime kindlalt väita, et inimlik hirm kõigi tundmatute ees sai põhjuseks, et selline usk juurdus ja leidis viljaka pinnase selle levimiseks. Nüüd teavad kõik tänu kinole öistest olenditest, kes jahtivad üksildasi rändureid.
