Vahel tundub, et enne oli elu lihtsam. Kunagi ammu lõime suure hulga tegelasi, kes kehastasid puhast kurjust. Nad olid kummitused, libahundid, vampiirid, nõiad. Neid kardeti tõesti, hoolimata asjaolust, et selliste õuduste olemasolust ei olnud objektiivseid tõendeid ega ole.
Kuid juba XX sajandil mõistis meie maailmasõdadest tüdinud tsivilisatsioon ootamatult, et karta on ainult ühte koletist: koletist, keda nimetatakse meheks.
Siin on ta kindlasti võimeline kõige rumalamaks rumaluseks, rumaluseks, inetuseks. Ta näeb välja kena tüüp, kuid tegelikult on ta sadist. Ta näeb välja nagu armas tüdruk, kuid tegelikkuses on ta religioosne fanaatik, kes levitab põrgut. Ta näeb välja nagu ärimees, kuid tegelikult on ta värdjas, kes jalutab teiste peade kohal.
Need on tõelised koletised ja igaüks meist on võimeline ühinema nende ridadega. Igaüks meist on võimeline minema üle sellisele armsale ja võrgutavale "jõu tumedale küljele". Aga kust kogu see õudus tuleb? Kuhu koletised on mõeldud?
Vastus on lihtne: see juhtub meie meelest ja on vähemalt viis põhjust, miks isegi inimese kõige armsam hing võib muutuda olendiks.
Meil ei ole tõega silmitsi
Infantilismile kalduvate XXI sajandi inimeste seas on "tähelepanuväärne" tendents öelda, et praegustes probleemides on "keegi süüdi". See juhtub nii kõrgeimal tasemel (presidendid, senaatorid, piirkondade juhid) kui ka madalaimal tasemel.
Reklaamvideo:
Kõigil tasanditel loobume vastutusest enda eest, nihutades selle kellelegi teisele või isegi tühjusele, väidetavalt "see juhtus". Kuid kui pannakse toime kuritegu, kui sooritatakse julmust, kui pannakse toime vargus, on alati süüdi.
Kaasaegse maailma poolt täielikult hävitatud vastutustunne oleks nüüd meile väga kasulik nii meie enda elus kui ka ühiskonna raamistikus, sest "koletise" üks silmatorkavamaid omadusi on see, et ta tegutseb intuitiivselt, omamata mingisugust vastutust. See on inimesele alati hävitav.
Me kasutame vägivalla õigustamiseks sõna "kohustus"
Kui palju inimesi hävis see ilus sõna "võlg"? Terved rahvad maetakse planeedi pinnasesse ja kõik seetõttu, et neid juhindusid teatud hullu maniakaalsetest kaalutlustest, kes rääkisid ilusti ja "kaunilt" tulistasid, lõikasid ja lõid ning tegid seda koos oma rahvaga. Kuid me ei mõista ajaloolisi tegelasi hukka, me ei nimeta isegi nimesid.
Kõik valivad, kes on loos kaabakas ja kes on kangelane. Võite siiski lähemalt uurida oma kaasaegseid, kellest mõned kasutavad ka sõnu "kohustus" või "peab" või "õige". Nad ei anna teile selget selgitust, kuid nad sunnivad teid tegema seda, mida te tõenäoliselt ei soovi. Ja kui see juhtub teiega praegu, siis unustage need inimesed. Nad on teie elu sadistid, nad on koletised, kelle pärast võite minna täiesti valet teed, nad on kohutavad.
Me vihkame inimesi, kellel on "valed vaated"
Rahvas on meeletu. Ja kui saate rahulikult rääkida inimesega üks-ühele, arutades kokkupuutepunkte ja lahkarvamuste põhjuseid, siis ei saa te rahvahulgaga rääkida. Kui keegi pole teie "toas", siis on see keegi vaenlane. Pole tähtis, mis nende mõistete taga on.
Seega tekib palju klišeesid, mida me üksteisele selga paneme, siin on vaid mõned neist: tepitud jope, rassist, seksist, ustav, dolboslav, ametüst ja nii edasi, jne. Kuid hea suhtluse tõde seisneb selles, et peate lähenema igale inimesele individuaalselt ja kui teete seda oskuslikult, langeb siis kunstlik vihaloor, mis varjutab teie meelt.
Üldiselt soovitaksime inimestega mitte rääkida, kui te ei saa suhtlemisest positiivset kogemust. Arusaamatuse tekitamine on rumal, eriti kui elate neetud lõhestunud ühiskonnas. Kui teil on idee, siis andke see inimestele. Näidake näitega, mitte vägivallaga, et teie idee on parem ja tulusam.
Me kardame vabadust
Ja see juhtub, sest siiani on ühiskonnal hea meel jääda lasteks, keda riik, universaalne lapsevanem, väsimatult jälgib. Kuid te ei saa olla laps kogu oma elu, sest juba praegu näeme, et teabevoogudes on tõrkeid; tundus, et kõik olid iseseisvuse puudumisest hullumeelsed. Ja ikkagi kardame me võtta endale õiguse otsustada, mida öelda, mida vaadata, mida kuulata, mida süüa, mida mõelda.
Suundumus areneb isegi vastupidises suunas: keelud, keelud, keelud. Ja see ei käi mitte riigi, vaid teie kohta, sest palju lihtsam on "mitte eskaleerida olukorda" või "olla sõnadega ettevaatlik", kui hiljem metroojaamas surnukehi raputada, eks? Või pole see lihtsam? Aga mis siis, kui vabaduse hirm kasvatab koletisi?
Piirame end üha sagedamini, viidates tõsiasjale, et "üle" inimesed teavad paremini. Keegi tugineb presidendile, keegi jumalale, keegi ülemusele, keegi lapsevanemale. Kuid olemus on sama: olete oma valikus sõltuv ja teie sõltuvus muudab teid kaitsetuks, mida kasutavad inimkonna halvimad esindajad. Ja see jätkub seni, kuni mõistad, et probleem on sinus või isegi kõigis meist.
Me unustame põhimõtted täielikult
Põhimõtted ei saa olla odavad ega madalad, nad on alati osa millestki „kõrgest”. Põhimõtetega inimene sooritab sagedamini toiminguid, mis sobivad inimväärse inimelu raamidesse, ja palju harvem teeb asju, mis annavad mädanemist ja lagunemist.
Lõppude lõpuks on "koletise" olemus selles, et tal ei saa olla mingeid tervislikke kõrgeid ideid. Ja kui nad on, siis on see hereesia või midagi nii väärastunud, et ta ei hakka seda avalikkusele näitama. Seetõttu järgige alati mitte sõnu, vaid inimeste tegusid. Sõnad on väärtusetud, kui neid räägib "koletis", kuid nende teod räägivad mahukust. Ainult neilt saate aru, kes on teie ees: rämps või inimene.
