Moosest kutsutakse prohvetiks. Tõepoolest, tema, nagu ka teised usuvõimud, on uue religiooni - judaismi - rajaja ja kaugemas tulevikus isegi kahe maailmareligiooni - kristluse ja islami - rajaja. Ent Mooses oli ka Toora püha raamatu või Moosese Pentateuchi autor, orjade juht-vabastaja ja sissetungijate armee ülem.
Hoolimata sellisest rikkalikust ja mitmekesisest "ajaloolisest rekordist", pole Moosese-nimelise pärismehe kohta kuigi palju teada. Alates tema nimest, sünnikuupäevast ja isegi rahvusest. Ühe laialt levinud versiooni kohaselt sündis tulevane prohvet 7. Adaril (veebruar-märts) 2368 maailma loomisest (1393 eKr) Gosheni maal elanud Levi hõimust pärit Amrami ja Yochevedi perekonnas. Vanemad nimetasid poisi Ered-Avigdoriks. Ta sündis ilma eesnahata, mida peeti märgiks. Vahepeal kogunesid pilved Egiptuses elavate juutide kohale.
Vaarao käskis Midraški sõnul kõik vastsündinud poisid Niiluse vetesse visata, hoolimata sellest, kas nad on sündinud egiptlaste või juutide perre. Et keegi ei saaks sellist saatust vältida, viidi läbi kõigi riigi rasedate loendused ja määrati nende raseduse periood. Yocheved oli ka selles nimekirjas, kuid sünnitas raseduse seitsmendal kuul. Ligi kolm kuud peitis perekond vastsündinut, kuni nad õppisid, kuidas teda päästa.
Vaarao tütar vannitas Niilust iga päev, lootes saada tervitust pidalitõvest jõe vetes, mis on püha kõigile egiptlastele. Ema pani lapse pilliroost korvi, määris selle punase saviga ja kui ta oli ehitanud selle kohale väikese varikatuse, alandas ta printsessi supluskohast kaugel pangal kasvavate pilliroogude tihnikusse. Muinasajaloolane juutide preestrite hõimust - Cohen Josephus "juutide muististes" nimetab teda Fermufiks. Juudi allikad - Batya, mis tähendab "Jumala tütar". Just tema tõmbas näljat nutva lapse korvist ja pani talle nimeks Mose või Moshe.
Teadlased, kes peavad kinni versioonist, mille kohaselt juudi rahva tulevane seadusandja oli juut, mitte egiptlane, usuvad, et tema nimi pärineb heebrea verbist "lyamshokh" - "tõmba, tõmba välja". On kahekordne loogika: Moshe ise tõmmati veest ja ta tõmbas juudi rahva orjusest välja. Kuid Josephus Flavius tuletas juudi rahva juhi nime Egiptuse nimest, mis tähendab "veest päästetud": "mo" - egiptuse keeles "vesi", kasutab - "päästetud". Piibliuurijad selgitavad sõna etümoloogiat omakorda lihtsa egiptuse sõnaga "mos" - "poeg", mis kuulub vaaraode ja nende saatjaskonna paljude nimede hulka: YakhMOS, ThutMOS, Ramses, PtahMOS jne. Pentateuch ise rõhutab, et nime Mooses andis tütar. Vaarao ja see on Egiptuse päritolu.
Lapse veest päästmise lugu on inimkonna ajaloos üks levinumaid müüte. Kõige muinasjutulisem neist, mis meie ette on langenud, on legend Akkadi kuninga Sargoni sünnist, kes valitses 2600. aasta paiku ja võib-olla 2350 eKr. e. Teadlased on dešifreerinud tema kujule nikerdatud pealdise, millest järeldub, et Sargoni ema sünnitas ta tundmatu mehe juurest. Pannes selle tõrvapilliroo korvi, pani ta jõkke. Korvi leidis Akki Sprinkler, kes kasvatas poisi ja tegi temast aedniku. Siis armus jumalanna Ishtar noormehesse ja aitas tal valitsejaks saada. Plutarch jutustab sarnase loo Rooma asutaja Romuluse ja tema kaksikvenna Remuse imepärasest päästmisest. Pärsia kuningas Cyrus Suur koges ajaloo isa Herodotose sõnul oma elu koidikul sarnast seiklust. India eepose "Mahabharata" kohta on sarnane legend. Printsess Kunti sünnitas päikesejumala poja ja häbistas oma õigusrikkumistest ning laskis korvi Gangesse viinud Aswa jõe vetesse. Ta päästis ja kasvatas üles Suta paar.
Kes iganes Moosest peeti - Heliopooli preester Osarsif, saadeti koos ülejäänud pidalitõbistega välja ning juutide väljasaatmise põhjuseks oli vaarao Amenophisele näidatud Isise nägemus. Juudi ajaloolane Josephus Flavius eitas seda, et Mooses ei saanud ise pidalitõbiseks ega pidalitõbiste juhiks, põhjusel, et Mooses andis pidalitõbiste vastu karme seadusi.
Kas juudi juht oli seotud keelega? On teada, et Aaron oli tema vahendaja ja tõlk rahvaga suheldes. Midrash räägib, et kui Mooses kahe või kolme aasta vanuselt vaaraoga mängis ja kuninglikule diadeemile pähe pani, viskas laps selle põrandale. Tema lähedased tõlgendasid seda kui ebamaist märki. Poisi saatus otsustati testi abil. Lapse ette pandi kaks savist potti - üks koos maiustuste (või juveelidega) ja teine kuumade söega. Mooses jõudis maiustuste poole, kuid Jumala saadetud peaingel Gabriel võttis ta käe ära ja pani ta söe võtma. Põletusest jäid prohveti keelele ja suulaele armid ning seetõttu oli tal raske sõnu hääldada.
Reklaamvideo:
Lõpuks on poleemikat ka Moshe rahvuse ja mitte ainult ajaloolaste vahel. Semiit ise, psühhoanalüüsi asutaja Sigmund Freud, pidas Moosest egiptlaseks. Viini arst väitis, et Mooses tapeti ühe juudi mässu ajal ja süü selles mõrvas leidis varju juudi rahva alateadvuses. Meditsiiniprofessor Lennart Möller on avastanud üle 30 paralleeli Amenhotep I tütre Nefrura, Senenmuti ja Moosese adopteeritud poja elu vahel. Selle tulemusel saab Moshe "mitte ainult" erineva nime, vaid ka eluloo.
Mõne teate kohaselt oli Mooses pikk ja silma paistnud silmapaistva füüsilise jõu poolest. Alates 17. eluaastast oli ta juba vaarao õukonnas oluline aadlik. Ta juhib armeed, mis tõrjub Aafrika hõimude sissetungi Egiptusesse ja näitab samal ajal ka sõjalisi ande. Pärast kuninga ülevaataja mõrva andis vaarao välja määruse Moosese vahistamise kohta, kuid ta põgenes vankris Kuši riiki, mida paljud tänapäevased ajaloolased samastavad Etioopiaga.
Põgenikud aitasid taastada trooni selle riigi kuningale Kukinosele, demonstreerides taas oma sõjalist juhtimist. Tänutäheks kinkis kuningas talle oma neegrite tütre Farbise, kelle suhtes tulevasel prohvetil polnud tundeid. Mooses jättis oma lohutamatu pruudi kohe pärast pulmi üksi magama. Pärast Kukinose surma sai 27-aastasest Moosest pika 40 aasta jooksul Kuši kuningaks, näidates end targa ja õiglasena kuningana. Tema naise kannatlikkus sai aga otsa ja kõigi klasside esindajate ees teatas ta, et tema abikaasa ei maga temaga ega pea vajalikuks täita kuninga püha kohust - sünnitada pärija. Rahvuskogu mõistis ta pagulusse. 67-aastaselt sai Mooses taas rändajaks.
Mooses läks Midiani juurde. Siin karjatas ta karju Jethro juures, keda Midrash nimetab oma aja üheks suurimaks targaks ja müstikuks, kes on alustatud kõige erinevamate paganate kultuste saladustesse. Egiptuse preester Jethro oli vaarao lähim nõustaja, kuid ta oli samuti sunnitud varjama ja temast sai ülempreester Midiani peatemplis. Kaotanud usu ebajumalatesse, jõudis ta mõttele ühe Jumala - Looja, eksisteerimise kohta, kellel pole nähtavat pilti. Jethro andis oma tütre Zippora vanasse pagulusse, kes sünnitas Moshele kaks poega.
“Ilmselt oli Mooses oma seksuaalelus äärmiselt mõõdukas. Juudi traditsiooni kohaselt keeldus ta Kushis valitsemise aastatel oma naise lähedastest; siis, elu jooksul Zipporahuga, asus ta elama oma kahe poja juurde ja pärast jumala ilmumist Põlevasse põõsasse, see tähendab, kui ta oli 79-aastane, katkestas ta oma naisega intiimsed suhted ja hoidus neist elu lõpuni, - lõpetab Iisraeli kirjaniku Moosese eluloo autor. ajakirjanik Petr Efimovitš Lyukimson. "See käitumine, eriti arvestades juudi seksuaalset temperamenti, oli teistele vähemalt võõras." Näib, et meie endine kaasmaalane, kes on kaasautoriks raamatule "Juudid ja seks", on teemaga üsna tuttav.
Ka Moosese surm, mis leidis aset 121-aastaselt, on varjatud saladuses, nagu kogu tema legendaarne elu. See tuli 7 Adari viimasel talvekuul 2488. aastal (23. veebruar 1273 eKr). Pärast Iisraeli hõimude õnnistamist, määrates Joshua oma järeltulijaks, ütles Mooses, et tema maise elu aeg on lõppenud, ja tõusis Nebo mäele. Selle mäe asukoht on teada, kuid seadusandja ja prohveti hauaplatsi või matmiskohta pole olemas.
Saladuslikel asjaoludel kadusid Kreeka kangelased Hercules ja Theseus, pole teada, kus asuvad Tšingis-khaani ja Aleksander Suure haud, prohvet Muhamed jt. Moabis tapeti Mooses ja maeti ühisesse hauda. Kui puuduvad tõesed tõendid Moosese olemasolu kohta, lahkus ta järeltulijatele kingitusena lepingutest, mille Issand talle andis.
IGOR BOKKER
