Mis juhib meie elu? Kes me oleme - mänguasi kõrgemate jõudude käes või vastupidi, oma saatuse täieõiguslikud meistrid? See küsimus kummitas sajandeid filosoofe, teolooge ja teadlasi. Ja igaüks meist, tavalised inimesed, hakkab varem või hiljem sellele vastust otsima. Selle mõistmiseks peate alustama kõige tähtsamast - kõigest, mis allub absoluutselt kõigile, jõule, mis on protsessi, sündmuse või tegelase aluseks. Ja tema nimi on tasakaalu seadus.
Meie ümber on pidev tsükkel - päevale järgneb öö, pärast rahuliku tuule algust, pärast külma saabuvat sooja - tasakaalustab üks olek peaaegu alati vastupidise oleku. Tasakaal on inimestel ka olemas, isegi kõige näiliselt karmimatel tegelastel on vastupidised omadused “pehmendavad”.
Väliselt karmid on sageli sisemiselt sügavalt haavatavad, väärituvus on kõrval rahuldamisega, ühe piirkonna liigne entusiasm ja hüper-tähelepanelikkus on sageli ühendatud ükskõiksusega teiste eluaspektide suhtes. Seda nimekirja võib lõputult jätkata, piisab, kui jälgida iga inimest ja vaadata, kuidas ta on vastupidiste omaduste tõttu "tasakaalus".
Ajaloo tasakaalu kohta pole midagi öelda - kui palju suuri impeeriume langes täielikku allakäiku, mitu korda moraal ja kombed ümber pöörati, mitu endist ebajumalat tunnustati türannideks ja vastupidi, kui paljudest väljalangemistest said pühakud -, seda on raske arvestada … Ajalugu, nagu kogu ümbritsev maailm, tõestab meile, et "miski ei kesta igavesti kuu all" ja medalil on alati kaks külge.
Kui me pöördume tagasi inimeste isikliku elu juurde, siis nende praeguse elu raames võib iseloom ja sündmuste kujunemise viis tunduda väga "homogeenne". Kui aga teate, et inimese elu pole üks, vaid suur osa neist, siis näib ilmne, et ühes suunas sissetungimise kompenseerib varem või hiljem vastupidine.
Näiteks kui inimene juhtus ühes oma kehastuses religioosse fanaatikuna, jälgis ta kõiki dogmasid ja püüdis elada „õigesti“, siis kogeb ta ühel järgmistest eludest sama impulssi „vastupidi“- ta tahab minna vastu vundamentidele ja rikkuda kõikvõimalikke norme ja seadused. Kui ohverdate teiste nimel ühe või mitu elu järjest ja püüate kõigile meeldida, välja arvatud ise, siis satute varem või hiljem mitte vähem siirasse egoismi ja ükskõiksusse teiste suhtes. Mida kauem ja intensiivsemalt elate nähtuse ühte külge, seda rohkem aega kulutate teisele.
Tasakaaluseaduse ilmse ja paratamatuse nägemist takistab konkreetse inimese piiratud mälu ja vaatluse aeg. Seetõttu sorteerime ümbritsevat ümbritsevat sageli tüübi järgi, paneme neile sildid ja arvame, et nemad olid sellised, nagu nad olid, ja jäävad samaks. Seal on "Ema Teresa", on kurikuulsad räpased ja meie - kõik ülejäänud - kuskil vahepeal.
Reklaamvideo:
Kuid tasakaaluseadus ei luba kellelgi ühel pildil "stagneeruda" ei praeguses hetkes ega ka pikas perspektiivis. “Ema Teresa” võib isegi oma ingellikus rollis olla kohati isekas ja ennast fikseerida, võõraste eest hoolitsemise võib ühendada liigsete nõudmistega enda suhtes ja suutmatusega hoolitseda kõige lähedaste eest. Ja vastupidi, „pahad” kipuvad enamuse jäikust ja isekust ühendama siira armastuse ja isegi „sisemisest ringist valitud” idealiseerimisega.
Lisaks sellele jõuavad mõlemad mõlemad tüübid tulevikus oma isikliku piirini - üks omakasupüüdmatuse piirini ja teine nende negatiivsete omaduste "põhja" (muide, nad võivad minna üsna pikaks ajaks - mitu elu järjest). Reeglina areneb pärast selle piiri saavutamist kõik nii, et inimene hakkab muutuma vastupidises suunas.
Hea ja kurja ulatus on kõigil erinev, kuid reeglina sõltub see kõik samamoodi hinge arengutasemest, mida keerukam "ehitamine" see on, seda rohkem häid ja halbu tegusid ta on võimeline. Mitte tingimata, kui inimene on arenenud, lööb ta äärmustesse, kuid kui ta soovib head ja halba, väänab ta mitu korda rohkem kui "keskmine".
Muide, enesearendamine allub täielikult ka globaalsele tasakaaluseadusele, pole inimesi, kes oleksid pidevalt arenenud või oleksid alati mahajäänud. Kõigi arengus on nii taseme tõusu kui ka languse lühiajalisi perioode ning ülemaailmse teadlikkuse tsüklit, mille asendavad mitte vähem üleilmsed isikliku allakäigu ajajärgud.
Iga olendi individuaalsus ei avaldu mitte selles, millises polaarsuses see praegu on, vaid selles, millised omadused sellel on rohkem arenenud ja kipuvad kõikuma positiivses või negatiivses suunas. Just see ainulaadne huvide ja kalduvuste kogum iseloomustab isiksust, muutes selle erinevaks kellestki teisest.
Inimese mõtted ja teod sõltuvad paljudest teguritest. Kui pöördume klassikalise psühholoogia poole, siis õpetavad nad meile, et nii meie lapsepõlv, vanemad, keskkond kui ka meis geneetiliselt omane tegelane tegid meist selle, kes me oleme. Vaieldamatult kujundavad kõik need tegurid väljavaadet ja käitumist, kuid mõte on selles, et need pole esmased, nagu meile öeldakse, vaid sekundaarsed. Peamine ja esmane tegur on hinge vajadus kogeda konkreetset olekut. Sellepärast oleme sündinud kindlatele vanematele, kohtume vajalike inimestega ja satume erinevatesse meeldivatesse ja mitte väga olukordadesse.
Kui käänet on pikka aega täheldatud ühes suunas, siis on hingel instinktiivsel tasandil vaja seda teise poole minnes parandada. Ja vastavalt sellele hakkab ta jälle, väga sügaval ja teadvuseta tasandil, valima selliseid inimesi ja olusid, mis viivad soovitud eesmärgini. See juhtub seetõttu, et kõigi elusolendite hingele, kes on ülejäänudga lahutamatult seotud, nagu kõigele muule maailmas, kehtib tasakaaluseadus, kus see "kehtestatakse" peamise operatsioonisüsteemina.
Sellest teemast möödub kahjuks enamus maailmareligioone, kes püüavad jagada maailma valguse ja pimeduse printsiipideks, mille lahingus peab inimene kord tegema oma otsustava valiku ja minema siis valguse juurde või libisema pimedusse. Peaaegu alati mõistetakse paradiisi, valgustumise või täieliku langemise ideed lõpliku seisundina, millest pole väljapääsu. Tegelikult pole see nii.
Pole midagi lõplikku ega lõplikku ega saa ka olla. Hingeelu on tsükkel, millel pole algust ega lõppu - see muutub lõputult, kasvab, tuhmub, kuid eksisteerib samal ajal alati. Ma mäletan tohutut arvu oma eelmistest eludest ja paljusid inimesi, kes olid sel ajal minu kõrval - pole ühtegi, kes ei muutuks. Olen näinud peadpööritavaid tõuse ja mõõnasid, nii enda kui ka teiste oma, ja seetõttu ei suuda ma uskuda mõtet "lõplik valgustumine" või "samsara ratas lahti lukustada", ükskõik kui atraktiivne see ka ei tundu. Mis tahes ühiskonnas või maailmas “laeni” jõudmine ei ole arengu piir, vaid kõrgema taseme “põhja” tase ja isegi kui jõuate kõige tippu, siis peate sama teed mööda minema.
Meile öeldi lapsepõlvest, et hea tahe triumfeerib ning kuri tuleb likvideerida ja karistada. Moraali ja elumugavuse seisukohast on see tõesti nii. Globaalses perspektiivis võib aga meie hinge võrrelda maletajaga - kogemuste saamiseks ja paremaks muutmiseks peab ta võimalikult palju mängima. Ja pole sellist asja, et keegi saab alati ainult valge või musta, tükid muudavad iga mängu. Alles jäävad vaid omandatud oskused ja omandatud teadmised, mis aitavad kujundada oma ettevõtte mängustiili …
