Nõidadesse uskumine mõjutab ühiskonnas toimuvaid sotsiaalseid protsesse, dikteerides elanikele, kellega jätkata pereliini ja keda aidata ning keda vältida. Mõne teadlase arvates kutsutakse nõidu sagedamini ebausaldusväärseteks rühmaliikmeteks, kes ei ole valmis koostööks, ja selleks on nad allutatud sotsiaalsele eksiilile, kuid ajakirjas Nature Human Behavior avaldatud uuring soovitab, et "nõiad" on altruismi suhtes sama altid kui teised. …
Uskumusi nõiduse ja nõidade kohta leidub endiselt erinevates rühmades ja kogukondades. Nõiad hoitakse kõrvale ja kui neid ei hukata, siis allutatakse nad ühel või teisel moel pagulusse. Antropoloogid üritavad aru saada nõiajahi funktsioonist ja nende arvamused jagunevad. Mõnede arvates viitavad nõiad väikestes kogukondades inimestele, kes pole koostöövalmid, vaenulikud ega usaldatavad. Teised usuvad, et neid süüdistatakse nõidumises konkurentide nõrgestamiseks. Ruth Mace Londoni ülikooli kolledžist otsustas koos kolleegidega Hiinast välja selgitada, kuidas "nõia" staatus mõjutab rühmasiseseid suhteid, ja proovida aru saada, milline nõiduse uskumise seletustest on õigem.
Selleks viisid nad teadusuuringud läbi viies Hiinas asuvas põllumajanduskülas, kus on endiselt levinud usk nõidadesse. Selles külas süüdistatakse mõnda inimest nõidumises ja see silt laieneb kogu leibkonnale (olgu see perekond või mõni grupp inimesi, kes elavad ja talumajapidamises koos) ning on päritud naissoost. Nõidadel kahtlustatakse üleloomulikke võimeid, eriti arvatakse, et nad võivad toitu mürgitada. Teave selle kohta, keda külas nõiduks peetakse, milline on iga maja rikkus, ja muud andmeteadlased, mis on kogutud ühe või mitme külaelaniku intervjuude põhjal, ja nende endi tähelepanekud kaaskülaelanike abistamisest üksteisele nende töös.
Suhete jagunemine ühes hiina külas "nõidade" (ruutude) ja "mitte nõidade" (ringide) vahel. a) üksteise abistamine põllumajanduse ajal, b) kingituste andmine, c) seksuaalpartnerid, d) bioloogilised suhted. / Ruth Mace jt, Nature Human Behavior, 2018.
Uuringutes hindasid teadlased üleloomulike jõududega inimeste asustatud kodude osakaalu 13,7 protsendile. Teadlased jälgisid külas asuvate majade erinevaid seoseid, näiteks abistamist talutöödel, igasuguste kingituste andmist, seksuaalpartnerite vahelisi suhteid ja peresidemeid, et kujundada mustreid ja mõista, kas "nõidade" ja "mitte-nõidade" perekonnad jagunevad. Teadlased leidsid, et "nõiad" on sageli rühmitatud väikestesse klastritesse ja seoste jaotus pole kõigis eelnimetatud olukordades juhuslik (P ≪ 0,001 iga nelja kohta); eriti tugevaks osutusid "sõprade" eelistused kooselu ja lapseootuse jaoks.
Teadlased leidsid ka, et hoolimata asjaolust, et seadus keelas naistel rohkem kui kolm last, oli naistel "nõidadel" neid keskmiselt vähem kui "mitte-nõidadel", kuid see mõju meestele ei laienenud. Samuti leidsid nad, et nõidade alarühmas (r = 0,122) oli genealoogiline suhe mõnevõrra tihedam kui mitte nõidade seas (r = 0,125) ning kahe alarühma vahel oli nõrk (r = 0,083).
Et testida, kas usk nõidadesse aitab ühiskonnal tõepoolest hoolimatute grupi liikmeid tuvastada, võrdlesid teadlased ressursside jagamise valmidust lihtsa majandusmänguga, milles osalejatel paluti annetada ressursse oma anonüümsetele kaaskülalistele.
Jagamisvalmiduse majandusliku proovimängu tulemused. Iga liige käsutas 10 jüaani ja annetada võis 0–10 jüaani. “Nõiad” ja “mitte-nõiad” näitasid väga sarnaseid tulemusi (P = 0,7282). / Ruth Mace jt, Nature Human Behavior, 2018.
Reklaamvideo:
Mängus osales 564 mängijat, neist 80 olid pärit majadest, kus "nõid" elas. Teadlased võrdlesid nende alarühmade tulemusi ega leidnud erinevust (P = 0,7282) raha annetamisvalmiduses (mängijatele antud kümnest jüaanist, mis vastab umbkaudu mõne tunni töötunni keskmisele külas teenitud tulule) anonüümsele kaaskülaelanikule, kes valiti juhuslikult.
Teadlased märgivad, et silt "nõid" määratleb reeglid, mille järgi küla elanikud otsustavad, keda aidata ja kes mitte ning kellega pere jätkata. Siiski tuleb märkida, et uuring ei olnud pikisuunaline, st teadlased tegid järeldused vaatluse ajal (2012. aastal) kujunenud olukorra põhjal. Autorid kipuvad uskuma, et veendumus nõiduse funktsioonis nõrgestab konkurente, kuid seda hüpoteesi ei saanud selles uuringus kinnitada ega ümber lükata. Teadlased ei leidnud ka kinnitust ebausaldusväärsete sugulaste kohta püstitatud hüpoteesile, kuid tasub kaaluda, et majandusmängu tulemusi võis saastata asjaolu, et mõnel mängijal oli konkreetne eksiili kogemus, ja ei saa väita, et nõiduse süüdistamise ajal olid need inimesed samuti altruismile altid.
Anna Zinina
