Goliath - Kus Sündis Piibli Hiiglane? - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Goliath - Kus Sündis Piibli Hiiglane? - Alternatiivne Vaade
Goliath - Kus Sündis Piibli Hiiglane? - Alternatiivne Vaade

Video: Goliath - Kus Sündis Piibli Hiiglane? - Alternatiivne Vaade

Video: Goliath - Kus Sündis Piibli Hiiglane? - Alternatiivne Vaade
Video: Woodkid - Goliath (Official Video) 2024, Mai
Anonim

Tell es-Safi (või al-Tsafit) on olematu Araabia küla Hebroni piirkonnas. Alates 1996. aastast on arheoloogid Tsafitimäel kavandatud väljakaevamisi läbi viinud. Miks on see koht neile nii atraktiivne? Vastus on lihtne: Piibli järgi sündis siin kuulus hiiglane Goliath.

Ajal, mil Palestiinas oli Briti mandaat, oli Tell es-Safil 208 maja ja umbes tuhat moslemit. Siin, nagu tavaliselt, oli basaar ja mošee, seal oli isegi kohalik õiglane inimene Sheikh Mohammed. 1948. aastal möödus pärast Iisraeli Riigi moodustamist rindejoon Egiptusega. Kogu piirkond oli elanikest täielikult puhastatud - näiteks meetodite abil, mitte kõige inimlikum. Siis sai see piirkond rahvuspargiks.

Kas sa võid Piiblit usaldada?

Fakt, et al-Tsafiti mäge võib vanas Testamendis mainida vilistide linn Gath (üldiselt aktsepteeritud lääne kirjapildis - Gath), öeldi juba 19. sajandil, kui sündis “piibellik arheoloogia”, ja see termin ilmus teaduslikus kasutuses. Piibliuurijad järgisid rangelt pühade tekstide "juhiseid" ja koostasid väidetavate arheoloogiliste leiukohtadega isegi kaarte. Ratsionaalsemad teadlased olid selle kõige suhtes skeptilised. Tuntud Iisraeli arheoloog Zeev Herzog, kes on aastakümneid kaevanud Iisraeli muistiseid, on veendunud, et Piibli teksti saab usaldada vaid suurte reservatsioonidega. Iisraellaste tegelikus ajaloos ei olnud Egiptuse vangistust ega Joosua kuulsusrikast kampaaniat, Taavet ja Saalomon ei olnud võimsad kuningad, vaid tavalised hõimujuhid,ja monoteism hakati kasutama alles veidi enne Iisraeli vallutamist Babüloni poolt.

Mõned Piiblis nimetatud kohanimed, eriti need, mis on seotud "antediluvia aegadega", on täiesti fiktiivsed. Kuid mõned, juba tihedalt seotud riigi ajalooga, olid üsna reaalsed. Teine asi on see, et need tõelised iidsed linnad ja nende elanikud koos usaldusväärsete faktidega olid kasvanud terve hulga legendidega. Al-Tsafit Hill on üks neist.

Tõsi või müüt?

Reklaamvideo:

Me teame Goliathist ja tema kodulinnast Gathist (või Ghatist) Kuningate esimesest raamatust, mis räägib noore Taaveti lahingust hiiglasega. Selle ebausaldusväärse allika sõnul, kui kaks armeed, vilistid ja iisraellased kohtusid, eelnes lahingule tugevaimate vahelise duell. Juute esindas habras Taavet, vilistid tohutu sõdalase Goliati poolt. David ei võitnud mitte otseses võitluses, vaid kavalust kasutades - ta viskas tropi kivi. Pärast seda olid vilistid muidugi kohkunud, kartuses ja häbiväärselt Gatisse.

See lugu on usklike mõtetes kindlalt juurdunud. David alistas hiiglase. Piibel ise sisaldab aga selles küsimuses väga vastuolulist teavet. Kui lugeda teist kuningate raamatut, siis võitis Goliati Petšeemi Jagari poeg Elchanan. Ja Taavet ise ja tema vennapoeg Joonatan tapsid vennad Goliati, samuti hiiglased. Need hiiglased pärinesid viimasest ellujäänud Rephaimist ja lisaks tohutule kehaehitusele erinesid nad tavainimestest selle poolest, et kätel ja jalgadel oli kuue sõrme asemel viis sõrme. Vilistite armees oli neid neli. Tõenäoliselt ilmusid püha teksti "muud" hiiglased sel lihtsaimal põhjusel: Vana Testamendi tõlgid märkasid lahknevust ajas ja lisasid Goliati juurde sugulasi.

Kuid kui piibellikke kohti hakati otsima, hakkasid tõelised piibliuurijad lootma leida Goliati nime kandvat eset. Vahepeal arheoloogid, kes ei usaldanud püha teksti, ainult naersid, kui asi puudutas hiiglase ja tema tohutute luude võimalikku matmist.

Algselt Vanast Testamendist

Goliati kodumaa arvutati Vana Testamendi teksti põhjal. Selles öeldi, et pärast lahingut põgenesid vilistid Shaarimi teelt Gathi ja Akkaroni. Tõenäoliselt asusid Ghat ja Akkaron (Ekron) teineteise lähedal, iisraellaste päris piiri ääres. Ghat on Piiblis korduvalt mainitud, mistõttu võib järeldada, et sel ajal oli tegemist vilistide asustatud suure linnaga. Kokku oli teada viis vilistide linna: Aškelon, Ashdod, Ekron, Ghat ja Gaza. Tollased juudid olid need kõige hullemad vaenlased, nii et pühad tekstid annavad neile olulise koha. Kõik, mida me vilistide kohta teadsime, on juba ammu täpselt teada Piiblist. Ja ilmselgelt vihkasid nad Iisraelis oma naabreid nii palju, et nende nimest sai kodunimi, sõna "vilist" tuli temalt - see tähendab hingetu enesearmastaja,huvitatud ainult materiaalsest rikkusest. Vilistid, keda Piibel omistas Anakimi hõimule, olid tulnukad, kes rändasid Vahemerest Araabia poolsaarele, kuid kus see täpselt teada pole. Mõni usub, et see on Kreeta päritolu. Kuna neil ei õnnestunud tugevat Egiptust hõivata, liikusid nad itta ja asusid elama Vahemere Araabia rannikule. Nii sattusid semiti hõimud kokku Kreeta-Mükeene tsivilisatsiooniga.

Ghat on Piiblis nimetatud tugevaks linnaks, kus kummardatakse rikkust. See eksisteeris juba Joshua ajal, kuid juudid, nagu Gaza ja Ashdod, ei vallutanud. Ghati hõivamine pärineb Taaveti ajastust. On teada, et korraga piilus Taavet ise selles linnas kuningas Sauli viha eest ja hiljem, pärast Gati hõivamist, teenisid selle linna sõdurid Taaveti armees. Mõni aeg kuulus linn Juudamaale, siis see kaotati ja vallutati kuningas Uzzia all vilistide juurest tagasi. Kuid VIII sajandi keskpaigast eKr kaovad piiblitekstides viited Pat-ile. Ilmselt see hävitati ja unustati.

Ainult tuhk

Kuni 19. sajandi keskpaigani uskus teadusmaailm, et Ghat asub Kiryat Gatist põhja pool, otsisid nad seda kangekaelselt. Alles sajand hiljem selgus, et selles paigas polnud kunagi olnud vägevat vilistite linna ega olnud tegelikult ühtegi asulat. 1960. aastatel otsustasid arheoloogid leida Ghat Negevi kõrbe äärealale. Vilistite ajastust oli tõepoolest jälgi hoonetest, kuid mitte Ghatist. Ja alles 1990. aastatel naeratas õnn teadlastele lõpuks - nad hakkasid kaevama Tell es-Safis. Kuni 20. sajandi keskpaigani ei tehtud seal väljakaevamisi kõige lihtsamal põhjusel - oleks pidanud lammutama moslemiküla ja kalmistu. Ja selle koha vastu oli alati huvi, sest seal võis leida mitte ainult Gata varemeid, vaid ka jälgi muudest hoonetest, mis olid üksteise külge pandud läbi sajandite pikkuse ajaloo - neoliitikum, pronksiaeg ja isegi ristisõdijate ajastu. Esimesed "väljakaevamised" teostas seal kindral Moshe Dayan, kuid täiesti tulutult.

1996. aastal jõudis Tell es-Safisse Bar-Ilani ülikooli arheoloog Aren Meir. Ja ta viibis seal palju aastaid. Tema ekspeditsioonil õnnestus leida pronksiaegses linnas varemed koos majade, põldude ja iidsete haudadega.

Varase rauaaja kihtides avastasid nad hiiglaslikest kividest valmistatud absoluutselt hiiglaslikud struktuurid. Muistse Ghati müüride paksus ulatus nelja meetrini ja ehituse ajal kasutati kahemeetriseid mitu tonni kaaluvaid kive. Need seinad ümbritsesid tolle aja kohta enneolematu linna, mis hõlmas umbes 50 hektarit. Arheoloogid leidsid 2015. aastal tohutu värava, mida võis kirjeldada Piibli kirjelduses Taaveti lennust kuningas Achusesse. 2009. aastal avastasid nad 11. – 9. Sajandist eKr vilistite monumentaalse kahe sarvega altari ja templid ning töökoja, kus nad metalle lõhnasid.

Arheoloogid on leidnud palju huvitavaid vilistide esemeid - ebaharilike vormitud kujudega kausid, skorpioni ja kala kujutisega ripatsid, kangasteljed, lehma abaluud oskuslikult graveeritud kaunistustega ja isegi paar pealdist. Sildid huvitasid teadlasi ka seetõttu, et see sisaldas nime "Goliath" väga sarnast nime. Kõik need leiud maeti tugeva tulekahju ajal hukkunud hoonete killustiku alla.

See, võrreldes Piibliga, leidis aset linna tormijooksul kuningas Azaeli poolt 9. sajandi lõpul eKr. See piibellik kuupäev on kooskõlas arheoloogiliste materjalidega. Tulekahju jälgedega kihile eelneb uute ehitiste kiht - linn taastati ja taasiseseisvus. Kuid mitte kauaks. Ülemine "elav" kiht on üsna õhuke. Ja selle kohal pole enam suuri hooneid ega võimsaid seinu. Ghat lakkas olemast.

Ja sellest jäi vaid piibli mainimine. Teadlased usuvad, et piibellik Goliath - Ghatist pärit hiiglane - võib olla lihtsalt iidne metafoor, mis näitab vaenlase linna tugevust ja väge. Ilmselt oli see nimi vilistide seas väga levinud. Nii ilmus püha tekst hiiglaslik Goliath - Gata linna sümbol.

Ajakiri: Ajaloo müsteeriumid №41. Autor: Jelena Filimonova

Soovitatav: