Piiblilugude järgi otsustades on maagia Jumala silmis tema õpetuste tagasilükkamine. Ja Issand kutsub üles vältima neid, kes tegelevad maagia, ennustamise, ennustamise, ennustamise ja spiritismiga. Esimene Iisraeli kuningas Saul oli halastamatu inimeste suhtes, kes kasutasid mitmesuguste võlurite ja meediumide teenuseid ning viisid nende üle kiire otsuse. Ja äkki hakkas ta ise võlurit otsima. Ei, mitte selleks, et teda karistada, vaid vastupidi, et kasutada tema teenuseid.
Ja nii sai kuningas teada, et Endora külas, kõrvalises koopas, oli nõid. Ja ta läks tema juurde. Miks see juhtus?
Prohveti kättemaks
Kord ilmus Sauli ette prohvet Saamuel, kes ütles: "Vägede Issand saatis mind sind määrima oma rahva, Iisraeli kuningaks." Ja siis ütles prohvet, et jumal vihastunud amaleklaste peale, kes juutide kampaania ajal kõrbes hiilisid neile järele ja tapsid hulkurid ja lapsed, käskis Saulil neile julmalt kätte maksta, hävitada kogu nende vara, kuid neil polnud mingil juhul midagi enda jaoks. ära võtma.
Siis kogus kuningas Saul armee ja läks Amalikovi linna ja tegi orus varitsuse.
Juudid võitsid lahingu. Paljud amaleklased löödi Issanda käsul mõõkadega ja nende vaenlaste kuningas Agag, iisraellased vangistati elusalt. Sauli käsul jätsid juudid endale parimad vaenlase lambad, härjad ja talled, mis rikkusid Issanda tahet.
Ja taas ilmus Saamuel Sauli ette: „Vägede kahetseb, et nad sind kuningaks tegid, sest sa pöördusid temast kõrvale ega täitnud tema sõnu. Issand usub, et sõnakuulmatus Tema vastu on sama patt kui maagia ja ebajumalakummardamine."
Reklaamvideo:
Pärast neid sõnu käskis prohvet tuua amaleklaste vangistatud kuningas enda juurde. Ja Samuel ütles Agagile: "Teie mõõk jättis emad ilma kaitsetutest lastest, nii et las minu mõõk jätab teie poja ja teie ema ilma." Pärast neid sõnu häkkis prohvet Agag surma.
Jumala viha
Kui Saulile teatati, et vilistid olid juba tema riigi piiride lähedal, läks ta koos saatjaskonnaga kaugelt nende leeri vaatama. Nähes lugematut armeed, ületades oma armee, ehmus kuningas Saul.
Samal päeval pöördus kuningas Saul Jumala poole. Ta tahtis teada, kas tema inimestel on võimalus see ebavõrdne lahing võita ja mida ta peaks nüüd tegema? Kuid vastust polnud. Mitte prohvetite kaudu, mitte unenäos. Siis hakkas Saul otsima Jumala märke. Kuid tal ei õnnestunud ka neid leida.
Vandemurdja
Tavaliselt jumalaks maskeerunud kuningas Saul koos kahe sulase saatel läks Endorasse nõiaga kohtuma, ootamata jumala vastust. Ta palus tal pöörduda ja viia ta allilmast sinna, kuhu ta palus. Kuid naine ehmus ja ütles, et kuningas Saul oli kõik võlurid riigist välja saatnud, palvetas üksi jääda, sest ta kartis maa kuninga viha ja taevase valitseja karistamist. Ja äkki tundis nõid oma kutsumata külalist vaadates Sauli ära. Ja veel rohkem ehmunud. Kuid kuningas Saul vandus Issanda poolt, et teda ei karistata. Naine rahunes ja küsis, kellelt Saul välja saab? Ja ta käskis tal Samuel välja tuua.
Hääl teisest maailmast
Siis kutsus nõid, uskudes kuninga vandet ja esitades loitse, prohveti. Saul langes tema ees põlvili.
Samuel oli väga õnnetu: "Ütle mulle, miks sa mu rahu rikkusid?" Kuningas palvetas: „Ka minu jaoks pole puhkust, sest vilistite hordide jaoks pole lõppu ega lõppu, mille lahinguga ma silmitsi seisan. Issand pöördus minust ära, ta ei pööra tähelepanu kõigile minu palvetele. Ja ma vajan Tema juhendamist. Seetõttu julgesin teilt küsida, mida ma peaksin nüüd tegema?"
Ja Samuel vastas: „Miks sa palvetad Jumala poole, kui ta on sind hüljanud, sest sinust on saanud tema vaenlane? Nüüd võtab Issand kuningriigi teilt ära ja annab selle oma ligimese Taaveti kätte. Kiirustasite mulle helistada, sest nii teie kui ka teie pojad langevad lahingus vilistitega ja olete homme minuga."
Traagiline surm
Järgmisel päeval toimus verine lahing, kus vilistid, nagu ennustati, olid võidukad. Selles lahingus hukkusid Sauli kolm poega: Joonatan, Abinadab ja Melchisui.
Kuningas Saul võitles vapralt vaenlaste vastu, kes üritasid teda tabada. Ta veritses juba surnuks, kuid ta ei kavatsenud alistuda. Saul käskis oma härral teda pussitada, lubamata vaenlastel teda kuritarvitada. Kuid isegi sellisel hetkel ei söandanud orav oma peremeest tappa. Ja siis pani Saul välja mõõgatera, millele ta rinnaga kukkus.
Järgmisel päeval, kui vilistid naasid lahinguväljale langenuid röövima, lõikasid nad surnud Sauli pea maha ja seadsid selle oma jumala Dagoni palvelasse. Nad tõid sinna ka Sauli poegade surnukehad.
Sellest teada saanud, ründasid juudid vilistite asundust ja nende sõdalased Jabese linnast juhatasid neid, kes olid Saulile tänulikud selle eest, et ta oli nad kord piiranud ammonlaste eest päästnud. Just Jabesesse maeti Sauli ja tema poegade säilmed. Pärast seda iisraellased leinasid ja paastusid seitse päeva.
Nii suri Iisraeli esimene kuningas Saul traagiliselt, kuna ta ei kuuletunud Issandale.
Eluõpik
"Nõid ennast, hoolimata oma vastikust eluviisist, näidatakse Piiblis pigem ohvrina," ütleb Hispaania õpetlane Angel Alvarez, "sest ta üritab algul vastu seista inimese tahtele, kes tundus talle võõras. Lõpuks tunnistab ta teda kuningana, kuid ei väljenda siiski vähimatki soovi Jumala tahtele vastu seista. Ta ei varja, et kardab seda ausalt öeldes. Ja siis teeb Saul kõige hullema patu - temast saab vande murdja."
„Jah,” nõustub uusmeremaalane Jeremy Essens, „Piiblis on nõiale antud väga vähe ruumi, kuid omistatakse sellele suurt tähtsust. Lõppude lõpuks on Issanda teed mõistmatud, võib-olla oleks Jumal säästnud Sauli, kui ta oleks näidanud seda erakordset alandlikkust, kuid kuningas julges pöörduda nõia poole. Ja see tähendab - ta ei tajunud Jumala viha teenituna, vaid üritas Issandat ise üle kavaldada. See õpetlik piiblilugu õpetab meile, et selliste kuritegude eest on karistamine vältimatu. Pange tähele ühelt poolt nõid ja teiselt poolt kuningas, kelle Issand ise on võidnud. Ja nõid käitus selles episoodis rohkem Jumala võidetu väärilisemana. Kes see naine ikkagi on?
Piiblis on see olend salapärane. Kas ta on nõid, deemon, lihtne petis või meedium? Mulle tundub see meediumina. Kuningas Saul sai selle, mida ta vääris. Kuid miks küsis mõni usklik, kas Jumal laskis tsaari ja tema poegi au sees maha matta? Olen veendunud: jällegi, sest mitte ükski tegu ei pääse Issanda tähelepanu alt. Lõppude lõpuks, teades eelseisvast kaotusest, ei jooksnud kuningas põgenema, ei püüdnud lahingut taluda, vaid käitus kuninglikult. Ta võttis surma vabatahtlikult vastu, et mitte vaenlaste kätte sattuda."
Kanada piibliteadlane Henry Foosdolf kirjutas Sauli teoses: „Pange tähele, et Endori nõia peatükk erineb teistest.
Fakt on see, et Piibel ei raiska reeglina oma väärtuslikke lehti võlurite, nõidade ja võlurite kirjeldamisele. Suure tõenäosusega ei vaja Piibel naist ennast nii palju kui vajadust näidata, mis juhtub mehega, isegi kuningaga, kui ta julgeb mõne mustkunstniku poole pöörduda. Lõppude lõpuks on Piibel omamoodi õpik kogu eluks."
