Noor tänapäeva standardite järgi peeti 20ndates eluaastates tüdrukut, kes ainult unistas pulmast, Venemaal kasutuks. Kuna ta ei abiellunud õigeaegselt, sai naine häbimärgistuse "vana neiu" ja sellega sotsiaalse isolatsiooni. Pärast vanemate surma sisenes ta vanema venna majja ja temast sai riidepuu, tasuta sulane. Sellistes tingimustes pidin ma oma elu välja elama.
Kust tuli kole hüüdnimi "peatamatud juuksed"?
Venemaal abielluti tüdrukutega võimalikult varakult. Kaksteist kuni viisteist aastat vanad pruudid olid tavalised. Täna on nad keskkooli tüdrukud ja enne neid olid pruudid, kes olid võimelised saama heaks naiseks ja emaks. Oli arvamus, et väga noor tüdruk kuuletub kõiges oma mehele, töötab ausalt, hoolitseb laste eest. Teisisõnu: mida noorem, seda meeldivam.
18-20-aastaselt oli vanematel veel võimalus tüdrukutega koos istunud tütrega abielluda, kuid kui seda ei juhtunud mitu aastat, kleepis kohutav häbimärgistamine "vana neiu" naisele igaveseks. On teada, et Venemaal kutsuti selliseid naisi vekovukhiteks ja hüüdnimi tekkis fraasist "vene sajand". Kuid vanade neiude jaoks on veel üks kummaline hüüdnimi - "peatamatud juuksed."
Vene traditsiooni kohaselt pandi noor pruut enne pulmi salli, mis kuulus abielunaisele. Samal ajal laulsid pruutneitsid leinavaid laule tüdruku vanuse lõpust, perekondlikest kurbustest, mis tüdrukut nüüd ootavad. Vanadele neiudele selliseid laule kunagi ei lauldud ja sellises olukorras polnud nende juuksed salliga kaetud. Siit tuleb hüüdnimi.
Vana neiu ei saanud kanda pearätti ega peakatteid, mida kandsid abielunaised. Nad kõndisid palja peaga. Mida vanemaks vana neiu sai, seda hallimad juuksed tal olid, nii et üle Venemaa kõndis veel üks halvustav hüüdnimi "hall pea".
Reklaamvideo:
Mitte tüdrukutele, mitte naistele - kuhu vanatüdruk minna?
Kuidas ühiskond lõppude lõpuks vanemaid neidu kohtles? See kõik oli väga kurb. Noored tüdrukud varjusid vanusest eemale, uskudes enesesse, et nad võivad nakatuda üksindusest ega saa kunagi abielluda. Kuid lõppude lõpuks ei sobinud ka vanade neiude või ülepaisutatud vanus eriti noorte pidude jaoks. Mida ta noorega rääkis, mis mõte oli osaleda naljakates mängudes?
Jäid ainult abielunaised. Kuid nad polnud innukalt ajastutega suhelnud. Lõppude lõpuks polnud nad abielus, neil pole lapsi, nad ei saa aru peresuhetest. Miks peaks abielus naisel olema selline sõber? Nii kujunesid "hallid tipud" omamoodi sotsiaalseks väljundiks. Naisena aru saamata - abiellumata ja ilma lapseta ei olnud vanad neiukesed lihtsalt "viljatu lill", nagu abielunaist kutsuti, küll ilma lasteta, kuid üldiselt pole selge, kes. Neist räägiti kui „ära ole ega mina”, „ei seda ega teist”.
Kutsudes end "peatamatuks juuksed", polnud venevukhadel õigust kanda abielus inimestele mõeldud mütse. Ta pidi riietuma vastavalt oma kadestusväärse olukorrale. Ja kui rõõmsameelsed noored tüdrukud said endale lubada erksaid värve ja stiile, siis pani vanatüdruk selga tumeda, varjatud värvi asjad, varjates figuuri täielikult.
Sellised naised ei osanud ehteid isegi mõelda. Vanusetu? Ta ei saanud abielluda, nagu kõik normaalsed tüdrukud - siis pole midagi kaunistada, see pole vanale kasutu neitsi jaoks kohane. Ilusad kõrvarõngad ja kaelakeed, juuksepaelad, käevõrud - kõik need armsad aksessuaarid jäid noortele vallalistele tüdrukutele, kes olid peigmehe otsinguil. Nii kõndisid vanad neiud tumedates riietes, punutud ja ilma kaunistusteta punutud juustega, püüdes mitte endale tähelepanu tõmmata.
Peaaegu nõid või kuradi armuke
Ühiskond ei meeldinud mitte ainult vanadele neiudele, vaid ka mitmesugused märgid ja rituaalid muutsid nende elu raskemaks, juba mitte armsaks. Kartes vanuse halba mõju, ei lubatud ülevanustel teha põhilisi asju, näiteks pulmaõhtusöögiks leiba küpsetada, praadida ja aurutada, pidudest osa võtta, tantsida ja laulda. Saagikoristuse esimesel päeval oli neil keelatud põllule ilmuda, et mitte rikkuda tulevast saaki. Vekovukhe ei saanud sünnituse ajal kohal olla. Neil ei olnud lubatud loomi sünnitada - nad ei saanud vastu võtta vasikaid ega lambaid.
Omamoodi sotsiaalne terror viis selleni, et vanad neiukesed said piinatud, vihkades kõike ja kõiki. Ja siit tuli tagasilöök - nad üritasid neid süüdistada kõigis ebameeldivates sündmustes, neid kutsuti nõidadeks. Nad ütlesid, et vanus suudab võluda, tekitada kahjustusi. Ja nad pidasid teda seksuaalsuheteks isegi kurjade vaimudega, millega ta väidetavalt kompenseeris meeste kiindumuse puudumist. Nad üritasid end vana neiu eest kaitsta. Voodit võiks puistada mooniseemnetega või piserdada püha veega, onn, kus ta elas, sai viirukiga fumigeerida.
Eriti alandav oli komme õnnetule naisele selga panna spetsiaalne amulett, et kaitsta teda nõiduse eest. See oli preestri rüüst tehtud vöö.
Kui soovite lugupidamist, muutuge suureks
Kuhu pidi vana neiu minema? Oma maja ehitamine ja selles elamine oli ebareaalne - ja üksi tegemiseks poleks piisavalt jõudu ning lõppeks lõputult kõmu, mida üksildane neiu siin majas aktsepteerib. Kõige sagedamini jäid vekovukha vanemate juurde, kes toitsid, kastsid ja talusid oma tütart. Kuid nad ei ole igavesed ja pärast nende lahkumist läks spingel oma vanema venna käsutusse, sai riidepuuks ja seda kasutati vaba tööjõuna. Pesu pesemine, õepoegade eest hoolitsemine, laudas, põllul töötamine jne. Pidin meelelahutuse ja lõbu igaveseks unustama.
Muidugi olid neitsid, kes suutsid olukorra parandada. Kuid selleks oli vaja raudset iseloomu, leidlikkust, suurepärast tervist ja tähelepanuväärseid majanduslikke võimeid. Kui see juhtus, võib auväärne võita perekonnas austuse. Ta võttis majapidamise ohjad enda kätte, hoolitses vanade vanemate eest ja suurendas sellega oma sotsiaalset staatust. Neid naisi hakati kutsuma "bolššideks", neid ei mõnitatud, nad ei sallinud alandust, neile ei heidetud leivatükki. Need on siiski harvad juhud. Kõige sagedamini oli spinster allakäinud ja vaikne olend, kuna enamasti koledad ja halva tervisega tüdrukud ei abiellunud. Sellistel inimestel oli peaaegu võimatu tungida "suurde".
