Neid nimetati koolitüdrukuteks, paganlikeks valgekäelisteks naisteks ja sentimentaalseteks noorteks daamideks, kes usuvad, et “puudel kasvavad rullid” ja “pärast mazurka tuuri peab härra abielluma” ning sõna “koolitüdruk” on muutunud sünonüümiks liigsele sentimentaalsusele, muljetavaldavusele ja piiratusele.
1764. aastal loodi Peterburis aadlisünglaste haridusselts, millest hiljem sai Smolnõi instituut. Arvestades, et enne seda oli naiste hariduse vajadus kahtluse all, oli asi tõeliselt revolutsiooniline.
Smolnõi üllaste neidude instituut.
Katariina II dekreedis öeldi, et asutuse loomise eesmärk oli "anda riigile haritud naised, tublid emad, kasulikud pere- ja ühiskonnaliikmed". Instituudi põhikiri saadeti välja "kõikidesse provintsidesse, provintsidesse ja linnadesse … et iga aadlik saaks oma soovi korral usaldada oma tütreid nende noorel eluaastal sellele Meilt pärit õppeasutusele".
Kuid vähesed aadlitest nõustusid oma tütred lahkumata mõistma 12-aastase õppe, misjärel tekkis keeruline küsimus liiga haritud tüdruku edasise abielu kohta. Ja ometi toimus 1764. aastal augustis esimene värbamine.
Smolnõi Instituudi õpetajad.
Tõsi, oletatava 200 naisüliõpilase asemel värvati vaid 60 4–6-aastast tüdrukut. Need olid madala sissetulekuga, kuid hästi sündinud aadliperede lapsed. Aasta hiljem avas instituut teaduskonna "kodanlikele tüdrukutele". Talutüdrukuid asutusse ei lubatud.
Instituut eksisteeris 153 aastat, selle läbis 85 lõpetajat, "valgustatuse vaim" aurustus, kuid kasarmud jäid alles ja oskus neist mööda minna oli ka teadus.
Reklaamvideo:
Smolnõi Instituudi õpetajad õpetaja toas.
Kõik õpilased jagunesid parkettpõrandateks ja liikuvateks kottideks. Esimene tiitel läks neile, kes täitsid täielikult instituudi elu reegleid ja tavasid, eristusid kuulekuse ja suurepärase käitumisega, olid täiuslikkus (prantsuse "parfaite" - täiuslik) igas mõttes: ta teadis, kuidas õigesti käituda, viisakalt reageerida, graatsiliselt teha ja alati hoida keha sirge.
Igasugune korra rikkumine oli kõrvalekalle asutuse "heast käitumisest" ja seda peeti "halvaks käitumiseks". Seetõttu nimetati vallatuid ja kangekaelseid inimesi "filmideks" ("mauvaise" - halb). Võimalik oleks nende arvusse sattuda reeglitest kõrvalekaldumise korral: liiga vali vestlus süvendil, hooletult tehtud voodi, mitte vastavalt eeskirjadele põlele seotud vibu, rebenenud sukk või rangest soengust hulkuv suund.
Direktori juures.
Rikkujate suhtes kehalist karistust ei kohaldatud, kuid nad ei seisnud tseremoonial koos kuritegude toimepanijatega: nad asendasid põlle tiikpuuga, viidi söögitoa spetsiaalsele lauale, kus nad pidid seistes sööma, või jäeti lõuna ajal söögitoa keskele seisma, naljatades puhastamata paberitükki. või rebenenud sukk sukale. Kuid mõned õpilased mässasid teadlikult korralduse vastu.
Joonistamistund.
Õpilaste välimus oli rangelt reguleeritud: korralik vorm, ühesugune soeng, erinevas vanuses erinev - nooremad tüdrukud lõigati sageli lühikeseks ja vanemad olid sunnitud rangelt juukseid kinnitama.
Vorm koosnes lühikeste varrukatega ja dekolteega kleidist, põllest (põllest), neemist ja paeltega volangidest. Vormi värv sõltus õppeklassist: noorematele kingiti praktilised valgete põlledega kohvikleidid, mille jaoks neid nimetati kohvipottideks või kohvikannudeks, keskmised olid sinised ja vanematel valged roheliste põlledega kleidid.
Noorem rühm vokaalklassi eksamil.
Pepinieres - need, kes jäid pärast põhikursuse lõpetamist klassi daami täiendõppe ja karjäärikasvu saamiseks, kandsid halli kleite. Palju tüdrukuid hoiti Smolny's erastipendiumide tõttu. Sellised noored daamid kandsid kaelas linti, mille värvi valis heategija.
Niisiis, Paul I stipendiaatide jaoks olid nad sinised, Demidovskide jaoks oranžid, Betsky kaitsealused olid seotud rohelistega ja Saltõkovi karmiinpunased. Nende jaoks, kes ei saanud stipendiumi, maksid sugulased tasu. 20. sajandi alguses oli see umbes 400 rubla aastas. Selliste õpilaste kohtade arv oli piiratud.
Laulutund.
Tüdrukute inimväärse hariduse jälgimist kohustatud klassi daamide valimise peamine kriteerium oli tavaliselt vallaline staatus. Ajal, mil edukas abielu oli peamine ja vastavalt ka kõige ihaldusväärsem sündmus naise elus, mõjus korratus isiklikus elus tema iseloomule väga negatiivselt. Noorte tüdrukute ümbritsetud, mõistes, et elu ei vasta ootustele, hakkas vananev daam oma süüdistuse eest kätte maksma, keelates kõik, mis võimalik, ja karistades vähimatki solvumist.
Õmblustöökojas.
Smolnõi meesõpetajaid viidi eranditult nende juurde, kes olid võimaluse korral abielus, vanurid või välimuselt väga ahvatlevad, sageli füüsilise puudega, et mitte neitsi kiusatusse viia.
Sellest hoolimata olid tavaliselt kõigil, kellel oli instituutiga pistmist, fänne. Selle põhjuseks oli konkreetne institutsionaalne traditsioon - kummardamine, see tähendab soov leida kummardamise objekt, ebajumal kellegi kätte jõudva inimesest. Sõbranna, keskkooliõpilane, preester, õpetaja, keiser. Oluline oli kedagi jumaldada. Ainult stiilseid daame ei soositud, see oli tagajärg hirmule, et neid kahtlustatakse otsesõnas.
Harfitund.
Armastusobjektile anti pühadeks kingitusi, "vääriliseks" saamiseks kogeti igasuguseid rituaalseid piinasid, näiteks lõikasid noaga välja "jumaluse" initsiaalid või pisteti nõelaga välja, sõid armastuse märgiks seepi või joodi äädikat ning tehes öösel teed kohaliku kiriku juurde, tema heaolu.
Juhtkonna innustatud keisri kummardamine ületas üldjuhul igasuguseid piire. Koolitüdrukud korjasid ja ladustasid tsaari söögilaualt hoolikalt "rösti-, kurgi-, leivatükke", varastasid taskurätiku, mis lõigati väikesteks tükkideks ja jagati õpilaste vahel, kes kandsid neid "talismane" rinnal.
Näputöö tund.
"Tehke koos minuga, mida tahate," ütles Aleksander II Moskva Aleksandrovski Instituudi õpilastele, "kuid ärge puudutage minu koera, ärge proovige tema karusnaha mälestuseks lõigata, nagu see oli nende sõnul mõnes asutuses." Kuid tüdrukud ei lõiganud Aleksandri lemmikloomalt mitte ainult villa ära, vaid suutsid isegi mitmest kohast tema kasuka kalli karva maha lõigata.
Õppekavas olid sellised erialad nagu lugemine, õigekiri, prantsuse ja saksa keel (hiljem lisati itaalia keel), füüsika, keemia, geograafia, matemaatika, ajalugu, etikett, käsitöö, kodundus, jumalaseadus, retoorika ja peotants.
Tantsutunnis, 1901.
Tavaline oli vaheldumisi prantsuse ja saksa päev, mil tüdrukutelt nõuti, et nad räägiksid ainult neid keeli, isegi omavahel. Vene keele kasutamiseks riputati õiguserikkujale kaela pappkeel, mille ta pidi edastama järgmisele kuriteopaigal tabatule. Tõsi, nad õppisid, kuidas sellisest karistusest hõlpsalt mööda hiilida: enne venekeelset fraasi lisasid nad võõrkeeles: "Kuidas seda öelda prantsuse (saksa) keeles?" ja siis rahulikult oma omadele üle läinud.
Geograafiatund.
Koolituse lahutamatu osa oli augusti inimeste vastuvõtmise rituaali päheõppimine. Mäletan, kuidas inspektor kõigi klasside täielikul kokkutulekul seda tseremooniat koos meiega harjutas: sügav kummardus, peaaegu põrandani, ja prantsuse keeles lausutud tervituskoor. Mäletan teda tänaseni,”kirjutas E. N. Kharkevich.
Kehaline kasvatus ja tantsutunnid olid kohustuslikud. Arvestades aga seda, et instituudi seinte vahel oli keelatud joosta või välimänge mängida ja igapäevased jalutuskäigud olid lühikesed, ei olnud kehalist aktiivsust üleliigne.
Sporditegevused.
Head näputöö õpetajad töötasid Smolnõis, kuid nad ei tegelenud mitte niivõrd õppetööga, kuivõrd kallite tikandite valmistamisega, mida oli tavaks kinkida instituuti külastanud olulistele isikutele. Lisaks eelistasid tüdrukud, kes tikkimise osas erilist kalduvust ei näidanud, materjali kokkuhoiu mõttes seda käsitööd üldse mitte õpetada.
Instituudi tavaline õhutemperatuur oli umbes 16 ° C ja mõnes instituudis võib see tõusta kuni 12 ° C-ni, nii et õhukese teki all veedetud talveöö sai õpilastele proovikiviks. Haruldase erandina olid lubatud lisavoodikatted.
Ühiselamu.
Madratsid olid kõvad, tõstmine toimus kell 6 hommikul, igapäevast hommikust pesemist harjutati külma veega vööni. Kohalikus haiglas oli võimalik sooja hoida ja magada. Seal oli soojem kui hiiglaslikes ühiselamutes, pakuti täiustatud eineid ja paljud noored daamid, kes olid minestamise kunsti suurepäraselt omandanud, korraldasid endale "pühad", simuleerides vastavaid haigusi. Paljud ei pidanud aga teesklema.
Pesuruum.
Spetsiifiline suhtumine vähestesse meestesse ja koolitüdrukute arvamus absurdini jõudmise korralikkuse reeglite kohta tekitas arstidele palju vaeva. Juba mõte lahti riietuda vastassoost inimese juuresolekul pani häbelikke tüdrukuid valu kannatama lõpuni, mõnikord traagiliselt.
Meditsiiniline kontroll.
Elizaveta Tsevlovskaja kirjutas, et trepist alla kukkudes ja rinna raskelt vigastades pani mõte, et peab arsti juurde alasti ilmuma, oma haigust varjama. Ja alles siis, kui ta palavikust minestas, viidi ta spetsialisti juurde.
Mäesuusatamine.
Talviseks pidustuseks olid Smolny alleed kaetud laudadega. Peaaegu sulanud lumepalli tuppa vedamiseks peeti suurt vaprust. Õpilased kõndisid eranditult oma territooriumil ja ainult üks kord aastas - suvel viidi nad välja Tauride aeda, kust kõik külastajad varem välja saadeti.
Liuväljal.
Keelatud oli raamatute lugemine väljaspool programmi. Et koolitüdrukud ei koguks kahjulikke ideid ega säilitaks mõtete süütust, mille pärast kasvatajad nii muretsesid, kasutati kirjanduse uurimiseks range tsensuuri läbinud klassikuid, milles oli sageli rohkem lünki kui teksti. Mõnikord jõudsid kasvatajad idiootsuseni: seitsmes käsk (abielurikkumise keeld) pitseeriti.
Õpilased aias jalutamas tennist mängimas.
Varlam Šalamov kirjutas, et „äravisatud kohad koguti väljaande viimasesse spetsiaalsesse köite, mille tudengid said osta alles pärast instituudi lõpetamist. Just see viimane köide oli naisüliõpilaste eriline soov. Kui raamat õnnestus kätte saada, tuli see hästi varjata.
Rühm Smolnõi Instituudi õpilasi tuppa tikkimas ja lugemas
Võimalust graatsiliselt kükitada 19. sajandil Smolnyt hinnati rohkem kui õnnestumisi matemaatikas, ebaõnnestumisi füüsikas andestati hea kombe eest, kuid vulgaarse käitumise, kuid kindlasti mitterahuldavate hinnete eest võis neid välja saata. Ainus teadus, mida peeti pühaks, oli prantsuse keele uurimine.
Koosolekud sugulastega toimusid graafiku alusel, kasvatajate juuresolekul ja piirdusid nelja tunniga nädalas (kaks külastuspäeva). Eriti raske oli see kaugelt toodud tüdrukutel. Nad polnud oma lähedasi näinud kuid ja aastaid ning koduteed ei olnud lubatud.
Smolnõi instituudi õpilased koos sugulastega vastuvõturuumis.
Kogu kirjavahetust juhendasid lahedad daamid, kes lugesid kirju enne saatmist ja pärast kättesaamist. Seega olid õpilased kaitstud välismaailma kahjuliku mõju eest. Vanematel ei olnud õigust oma äranägemise järgi õpingud katkestada ja tütar koju viia, tihemini kohtuda oli võimatu, kuid kirjade saatmiseks “tsensuurist mööda minnes” ei jäänud neil muud üle kui piigale maksta.
Õpilastele õpetati söögitegemist ja majapidamist, kuid nende ainete teadmised anti täiesti katkendlikult. Näiteks oli vanemates klassides köögis kohustus, kui koolitüdrukud kokkade juhendamisel ise toitu valmistasid, kuid kotlettide praadimine piirdus nendega ainult valmis hakklihast toodete skulptuuriga. Liha valiku ega tassi edasise kuumtöötluse kohta teavet ei antud.
Õpilased köögis õhtusööki valmistamas.
Toit ei olnud räpane, siin on päeva tavapärane menüü:
Hommikusöök: leib või ja juustuga, piimapuder või pasta, tee.
Lõunasöök: õhuke supp ilma lihata, supi liha, pirukas.
Õhtusöök: rulliga tee.
Kolmapäeviti, reedeti ja paastupäevadel muutus dieet veelgi vähem toitvaks: hommikusöögiks andsid nad kuus väikest kartulit (või kolm keskmist) taimeõli ja pudruga, lõunaks oli supp teraviljadega, väike tükk keedetud kala, hüüdnimega tabavalt näljased koolitüdrukud "raip. ", Ja miniatuurne lahja pirukas.
Smolnõi Instituudi õpilased enne õhtusööki söögisaalis.
Ühel hetkel, kui enam kui pooled tüdrukutest olid haiglas kurnatusdiagnoosiga, vähendati ametikohti poolteise kuuni aastas, kuid keegi ei tühistanud kolmapäevi ja reedeti. Toitumist oli võimalik laiendada, makstes eritasu ja juues hommikul koos toitvama toiduga teed õpetajate toas, teistest koolitüdrukutest eraldi.
Kui teil oleks taskuraha, võiksite teenijatega läbirääkimisi pidada ja toidu eest ülikõrge hinnaga osta, kuid lahedad daamid karistasid seda karmilt.
Õpilaste kõne kolonnisaalis.
Pärast tulede kustumist pidi ühiselamus olema vaikus. Enne magamaminekut olid magamistubades populaarsed valgete daamide, mustade rüütlite ja katkiste käte lood. Seinad olid selleks valmis, kuna legend müüriga seotud nunnast oli seotud Smolnõiga.
Jutuvestjad korraldasid tõelise õudusteatri, liikudes kohutavast sosinast ähvardava bassini ja haarates pimedas kuulajatel perioodiliselt käest. Oli väga oluline mitte hirmust karjuda.
Smolny Instituudi pidulik lõpuaktus
Kas pärast kooli lõpetamist oli õpilaste elu pidev puhkus? Reaalses maailmas silmitsi olles tekkis neil, nagu praegu öeldakse, kognitiivne dissonants. Igapäevaelus olid koolitüdrukud täiesti abitud. Lõpetaja Elizaveta Vodovozova meenutas:
Kohe pärast instituudist lahkumist polnud mul vähimatki ettekujutust, et esiteks on vaja hinnakokkuleppega kokku leppida, ei teadnud, et tal on vaja piletihind maksta ja mul pole rahakotti.
Jäi vaid selleks, et muuta infantilism oma elurõõmuks - süütult pilgutada ja rääkida puudutava lapseliku häälega, oli ka neid, kellele meeldis "süütut last" päästa. Sellest hoolimata on paljude Smolny üllaste lõpetajate nimed jäänud ajalukku.
Rühm Smolnõi Instituudi lõpetajaid koos õpetajatega.
Nende hulgas on printsess Praskovya Gagarina - esimene Venemaa aeronaut, paruness Sophia de Bode, kes käskis 1917. aastal junkreid eraldada ja keda kaasaegsed mäletavad uskumatu vapruse ja julmuse tõttu, Maria Zakrevskaya-Benkendorf-Budberg - OGPU ja Briti luure, terroristi ja luure ohvitseri topeltagent Maria Shul, kuulus harfimängija Ksenia Erdeli, aga ka üks esimesi futuriste - luuletaja Nina Habias.
