Mina, noor Nõukogude koolitüdruk, pöördusin selle küsimuse poole vanaema poole 1975. aastal. See oli koolitöö: küsida oma sugulastelt nende rasket elu kuninga ajal ja koostada lugu. Nendel aastatel olid paljudel veel vanaisad ja vanaemad, kes mäletasid revolutsioonieelset elu. Minu vanavanemad, sündinud 1903. ja 1905. aastal, on lihtsad talupojad Siberi külast. Seetõttu valmistusin kooliõpiku jaoks elava loo-illustratsiooni omal käel üles kirjutama.
See, mis mulle öeldi, oli minu jaoks siis üllatav ja uus, sellepärast meenus see vestlus nii elavalt, peaaegu sõna otseses mõttes, siin see on:
- Elasime, teate, ühes külas Novosibirski lähedal (Novonikolaevsk), - vanaema hakkas meenutama, - meie toitja suri varakult õnnetuse tagajärjel: talle langes palk, kui ta aitas oma vennale onni ehitada. Nii et meie ema, teie vanavanaema, on 28-aastane noor lesk. Ja koos temaga on 7 last väikesed, väiksed, vähem. Noorim lebas endiselt hällis ja vanim oli vaevalt 11-aastane.
Seetõttu oli meie orvuks jäänud pere küla vaeseim. Ja meie talus oli 3 hobust, 7 lehma ja me ei lugenud kunagi kanu ja hane. Kuid peres polnud kedagi, kes töötaks adra taga, kui palju üks naine maad kündaks? Ja see tähendab, et peres ei olnud piisavalt leiba, nad ei pidanud vastu enne kevadet. Kuid leib oli meie jaoks kõige pea.
Mäletan, et ülestõusmispühal keedab ema meile rasvase kapsasupi, küpsetab ahjus terve hane, natomiitkartulid seentega hapukoorega suures malmis, värvib lauale mune, koort, kodujuustu ja nutame vähe ja küsime: „Ema, meil oleks leiba, oleksime pilgutanud. Nii see oli.
See oli alles hiljem, kui kolm aastat hiljem kasvasid vanemad vennad suureks ja said hästi künda - just siis saime kõik jälle terveks. Kümneaastaselt olin kündmas kündja - minu ülesandeks oli hobukärbsed ja kärbsed hobuse juurest minema ajada, et need ei segaks tema tööd. Mäletan, et ema kogub meid hommikul kündmiseks, küpsetab krae eetris värskeid rulle ja ühe tohutu rulli kaelas. Ja põllul sõidan hobukese juurest kärbsenäppudega minema, aga söön rulli kaelas. Ja mul pole aega vidinaid endast ära ajada, oh, ja nad hammustavad mind ühe päevaga! Õhtul läksid nad kohe põllult supluskotta. Aurutame, aurame ja kohe tundub, et jõud on jälle otsas ning jookseme tänavale - ringtantse juhtima, laule laulma, see oli lõbus, hea.
- Oota, vanaema, sest kõikjal kirjutavad nad, et talupojad elasid väga halvasti, nad olid näljas. Ja sa räägid midagi muud.
- Talupoja jaoks, kallis, on maa õde. Seal, kus maad napib, on nälg. Ja Siberis oli meil palju maad kündmiseks, miks siis nälga? Kuidas saavad ainult mõned laisad või joodikud nälga jääda. Kuid meie külas saate aru, et joodikuid polnud üldse. (Muidugi saan ma aru, et neil oli vanausuliste küla. Kõik inimesed on vagad usklikud. Milline purjusolek seal on. - Marita).
Reklaamvideo:
Samuti on üleujutatud heinamaad vöökohani rohuga, mis tähendab, et lehmadele ja hobustele on piisavalt sööta. Hilissügisel, kui veised tapetakse, valmistas kogu pere talveks pelmeene. Me skulptuurime need, külmutame ja paneme suurtesse isekootud kottidesse ja laseme liustikule. (Vanaema kutsus jääkeldrit sügavaks jääkeldriks, kus temperatuur oli alati alla nulli - Marita). Vahepeal meisterdame neid - küpsetame ja sööme üle! Sööme neid seni, kuni viimane pelmeen kurgus tõuseb. Siis, lapsed, põrutame onnis põrandal ja veereme põrandal, mängime. Pelmeenid saavad olema nutikad - nii et sööme rohkem lisaaineid.
Metsas koguti nii marju kui pähkleid. Ja ei pidanud isegi metsa seenele minema. Siin lähete ainult aiaservast kaugemale ja korjate ämber seeni ilma kohast lahkumata. Taas on jõel palju kalu. Öösel suvel lähed ja väiksed kissitavad pisikesed magavad ninaga kaldale maetud, neid sai silmusega palju tõmmata. Mäletan, et ükskord "püüdis" mu õde Varvara talvel haugi - ta läks jääauku riideid loputama ja haug haaras ta käest. Varvara, noh, karjuge ja käsi ise koos haugi haardega kaenla all - ja jookseb, kutsudes ema. Kõrv oli higist rasvane.
Vanaema naeratab mulle oma pehme, armsa naeratusega. Ah, vanaema, ma annaksin palju, et seda naeratust uuesti näha ja teiega rääkida. Ma hoian teie mälus teie kiirustamata lihtsaid lugusid. Ja hoian ka mälestust armastusest, mille te oma lastele ja lastelastele ning lapselapselastele andsite.
(fotol - tõeline talupoeg Martyanovo külas, jäädvustatud 100 aastat tagasi fotograaf Prokudin-Gorsky poolt)
Ja see on sama maastiku fotograaf maapiirkonna heinatööst. 1909 aasta. Pange tähele: heinategu revolutsioonieelses maakogukonnas oli tavaline ühine asi.
