Alena Arzamasskaya on ebatüüpiline tegelane meie ajaloos. Ülestõusu ja sarnase surma korraldamise eest kannab ta pompoosselt hüüdnime Vene Jeanne d'Arc.
Alena elu ei saa õnnelikuks nimetada. Ta tegi kõvasti tööd ja sai varakult leseks. Pärast oma mehe matmist abiellus naine uuesti - jumalaga, saades nunnaks. Alena aitas rõhutud talupoegi ja muretses nende pärast siiralt kogu hingest. Ja kui Stepan Razini ülestõus puhkes, nunn võttis temaga ühendust. Terve aasta jooksul seisis ta - pealik - vastu tsaaririigi vägedele.
See on vanade inimeste koht
59. eluaastaks oli vürst Juri Aleksejevitš Dolgorukov palju saavutanud. Voivoodi vanima pojana Aleksei Grigorjevitšina ei kadunud ta oma kuulsa vanaisa ja isa varju. Esimene - Grigori Ivanovitš - kes teenis Ivan Kohutavat ja Boriss Godunovi - sai hüüdnimeks Kurad oma edu eest sõjaväel. Isana, kellest sai Imp, õnnestus truudusele truuduselt valele Dmitri I-le anda, saada tsaar Vassili Shuisky vennapojaks ja võidelda valede Dmitri II-ga. Jah, Juri Aleksejevitš sai võimsa "startupi", kuid ta ise polnud värdjas. Dolgorukov asus 17-aastaselt ajateenistust tegema (ta sündis umbes aastal 1610) ja 33-aastaselt sai ta Venevias vojevoodiks. Juri Aleksejevitš paistis silma oma "intelligentsuse ja leidlikkuse" poolest, nii et talle anti pojaar ja pärast seda kutsuti ta osalema 1648. aasta katedraali koodeksi koostamises.
Rootsi saatkonna tsaar Aleksei Mihhailovitši vastuvõtt 1674. aastal. Trooni kõrval on kujutatud Juri Dolgorukovit.
Siis vahetas ta nagu "kriisijuht" ka kuberneri ametikoha kohtuniku kohale. Tema elus oli palju selliseid korraldusi. Ja Otsing, ja Pushkarsky, ja Khlebny jne. Samuti tõestas ta oma juhtimisoskust praktikas ka sõja ajal Rahvaste Ühendusega (1654-667). Juri Aleksejevitš tekitas vojevoodina vaenlasele mitu valusat lüüasaamist, millest olulisim oli võit Tipplahingus.
Kuid Dolgorukovile ei määratud saatust rahulikult oma vanadusega kohtuda. Kui algas Stepan Razini ülestõus, saadeti ta kogenud sõjaväe juhina kõige raskemasse piirkonda, Arzamasi ja Nižni Novgorodi piirkonda. Siin pidi Juri Aleksejevitš alistama teatud vana naise Alena, kes kutsus kohalikud inimesed üles mässu. Dolgorukov teadis, et imetletud talupojad varustasid oma pealiku üleloomulike võimetega ning rääkis põnevusega tema relvadest ja tema tehtud imedest. Oma vanuse, kogemuste ja positsiooni tõttu ei uskunud Dolgorukov kogu sellesse "varjatusse". Ta mõistis: ta ootas kohtumist kavala ja kavala vastasega, kes teadis, kuidas rahvamassi kontrollida. Uus väljakutse ei hirmutanud Juri Aleksejevitšit. Muinasjutte, kuid alati tuli võidelda elavate ja väga surelike inimestega.
Reklaamvideo:
Alena Arzamasskaja.
Talupoegadele
Ajalugu ei ole säilitanud Alena Temnikovskaja sünniaega. On teada, et ta sündis Arzamase lähedal Vyezdnaya Sloboda külas. Nagu öeldakse, hakkas Alena juba noorest ajast alates põllul tööd tegema. Ja õhtuti armastas ta kuulata muinasjutte Arzamasi talupoegade varasemast ärakasutamisest. Tema elu ei erinenud miljonite teiste valdkonna töötajate elust. Päev on möödas - ja jumal tänatud. Kuid kui Alena üles kasvas, hakkas ta nägema kadestusväärse talupojapartei kõiki raskusi ja ebaõiglust. Nüüd õhtuti õppis tüdruk muinasjuttude asemel linast käsitööd. Arukas ja töökas Alena oli kadestusväärne pruut. Paljud poisid tahtsid temaga abielluda, kuid … Ta läks mööda vahekäiku mehega, kes oli palju vanem kui ta ise. Pereelu osutus põgusaks. Abikaasa suri varsti pärast seda. Kas haigusest või vanusest. Noor Alena jäi lastetuks leseks. Ta abiellus teist korda, kuid mitte mehega,aga jumala pärast, et ta oli läinud Arzamase lähedal Nikolajevski kloostri nunnade juurde.
Siit algas uus peatükk naise elus. Ta õppis lugema ja kirjutama ning ravimtaimedega ravimise kunsti. Ja Alena suunas oma oskused talurahva abistamiseks. Lõppude lõpuks ei saanud tavaline külaelanik arstiabile loota, tal lihtsalt polnud selle "kapriisi" jaoks raha. Ja Alena töödeldud, töödeldud ürtide, dekoktide ja "vannivormiga", mis, nagu selgus, aitas hästi haavavate haavade vastu.
Alena tajus külades ja külades valitsevat ebaõiglust isikliku emotsionaalse valuna. Kuid kuidas saaks tavaline nunn vaeseid ja rõhutud talupojatarkust aidata? Siin ei saa ravimtaimede keetmisega teha …
Aasta oli 1669. Ja äkki - nagu polt siniselt - uudis Stepan Razini ülestõusust! Nunn sai aru: see on võimalus olukorda parandada. Kui vana Alyona sel ajal oli, pole teada. Mõnes allikas öeldakse, et ta oli alles noor naine, teistes tunnustatakse teda hüüdnimega "vana naine". Üldiselt näis põllul töötamist ja nunna elu arvestades isegi 40-aastane talupoeg 17. sajandil selgelt palju vanem kui tema aastad.
Alena Arzamasskaja kloostris.
Niisiis lahkus Alena kloostrist ja ühines mässuga. Kuna ümberkaudsete asulate inimesed tundsid teda hästi, polnud nunnal keeruline talupoegade mässu õhutada. Inimesed uskusid teda, pidades teda tõeliseks pühakuks. Läbi külade ja külade rännates kutsus Alena talupoegi appi "isa Stepan Timofejevitši". Varsti oli tema meeskond paarsada inimest. Alguses juhatas ta oma seltsimehed Kasimovi juurde, kuid muutis seejärel plaani ja kolis Temnikovi. Ta otsustas astuda selle sammu Kasimovi piirkonnas asuvate tsaarivõimude tõttu. Nüüd ei saanud ta nendega võidelda. Ja seal, Moksha jõe kaldal, elas palju talupoegi, kes olid oma positsiooniga rahul. Ja Alenat teavitati, et kohalikud elanikud on rahutusteks valmis, nad vajavad ainult juhti.
Teda tervitati kangelasena. Vaesed nägid teda vabastajana arvukatest lämmatavatest jamadest. Mängiti Alyona kätte ja see, et rahvas pidas teda Razini ametlikuks sõnumitoojaks. Tegelikult see nii ei olnud. Kuid Alena vaikis sellest tüütust tõsiasjast heaperemehelikult. Tema eraldumisega liitusid mitte ainult venelased, vaid ka Mordva ja Tatari talupojad. Lühikese ajaga kogus Alena Arzamasskaja muljetavaldava jõu.
Kuninga jaoks
Kui Juri Aleksejevitš Dolgorukov Arzamasi maadele saabus, oli ülestõus juba massilise iseloomu omandanud. Vojevood sai teada, et nendes kohtades on mitu erineva arvu armeed, mis nautisid elanikkonna tuge. Kuid peamine vaenlane oli nunn Alena, kellest sai pealik. Just tema otsustas vojevood kõigepealt kaotada. Kuid eesmärgini jõudmine polnud nii lihtne. Näis, kuidas Alena jälitajaid mõistis, nii et ta vältis kohtumist tsaaririigi karistajaga.
Kuid nagu teate, ei saa te saatusest pääseda. Dolgorukov juhatas mässuliste armeed metoodiliselt ja lahedalt. Tema korraldusel üritasid sõdurid mässuliste seas juhte lüüa. Neilt lootis Juri Aleksejevitš saada teavet Alyona kohta. Nii teatas üks vangistatud mässulistest, et atamanša käes oli umbes 600 inimest. Samuti sai vojevood teada, et mässulised otsustasid võtta Temnikovi linna ja sinna saadeti üksindused. Peagi oli Dolgorukovil ka teine tõsine vastane - Fjodor Sidorov, kelle mässulised vabastasid Saranski vanglast. Ja mässuliste koguarv, pealegi hästi relvastatud, ulatus 5–7 tuhande inimeseni.
Alena Arzamasskaja lahingu ajal.
Alena Arzamasskaja ja Fjodor Sidorovi peatamiseks Juri Aleksejevitš kas ei saanud või tal polnud aega. Kuid 1670. aastal võtsid mässulised Temnikovi. Ja ametlikult sai Alena peamiseks. Tõsi, tegelik võim linnas koondus Sidorovi ja tema saatjaskonna kätte. Alena polnud sellega võimeline - ta tegeles haavatute raviga ja õpetas oma oskusi teistele naistele.
Dolgorukovi ülesande hõlbustas asjaolu, et mõlemad mässuliste juhid olid samas linnas. Nii Alena kui ka Fedoriga toimetulemiseks oli tal vaja üks löök anda. Ja 1670. aasta novembri lõpus andis kuberner käsu rünnata. Lahing oli äge, kuid tsaaririigi vägedel õnnestus võita. Temnikovis algas paanika. Ja muidugi polnud see ilma reetmiseta. Mõned mässulised, juhindudes reeglist "õigeaegselt reeta, ei tohi reeta, seda ette näha!" otsustas armu anda Dolgorukoviga. Ja nad vangistasid kõige võimsamad mässajad. Alena oli nende hulgas. Ja nad pidid teda haarama palju higistama. Naine seisis meeleheitlikult vastu ja peitis end siis kirikusse. Legendi järgi võttis naine altari omaks ja ootas paratamatut saatust. Ja vaid vähesed mehed, ühendades jõud, suutsid ta käed avada. Samuti ütleb üks rahvalegend, et ükski Dolgorukovi sõdur ei saanud oma vibu nööri tõmmata. Nagu Alena valdas sellist kangelaslikku jõudu.
* * *
Ühel või teisel viisil, kuid detsembri alguses päädis Alyona Arzamasskaja Juri Aleksejevitšiga. Ja ta käskis nunnat piinata "spetsiaalse eelsoodumusega". Legendi järgi ei kuulutanud ta piinamise ajal ühtegi heli. Hukkajad olid nii hirmul, et pidasid teda nõiaks, kes ei tunne valu. Dolgorukov reageeris sellele uudisele aga väga juhuslikult. Ta oli oma pika elu jooksul juba palju "nõiakunsti" näinud. Kuid ta ei vaielnud, mässulised vajasid täielikuks demoraliseerimiseks demonstratiivset hukkamist. Ja nii käskis ta Alena palkmajas põletada - ketserina ja nõiduses kahtlustatava banditina.
Alena Arzamasskaja.
1677. aastal ilmus Saksamaal voldik, millel oli ehitud pealkiri "Johann Frischi õpetlik vaba aja veetmine või tähelepanuväärsed ja läbimõeldud vestlused, milles räägime kasulikest ja õpetlikest asjadest ning iga kord ka reportaažidest meie aja tähtsamate sündmuste kohta". Selles oli ka koht, kus kirjeldati Alena hukkamist. See on see, mida sakslane kirjutas: “Tema julgus avaldus ka hukkamise ajal, kui ta rahulikult tõusis Moskva kombe kohaselt puust, põhust ja muudest põlevast asjast ehitatud onni serva ning, ületades ennast ja teostades muid rituaale, hüppas sellesse julgelt sisse, lükkas selle taha. ja kui kõik oli leekidesse sattunud, ei teinud see häält."
Alena Arzamasskaja hukkamine.
Dolgorukov oli rahul. Ta võitis oma elu võib-olla kõige olulisema võidu. Ja alles aasta pärast lühenes Stepan Razini elu. Ülestõus suruti maha.
Arzamasid mäletasid Alasat pikka aega. Ja hoolimata sellest, et kirik polnud tema küljel, süütasid inimesed salaja küünlaid ja tellisid mälestusteenistusi. Tema elu ja kirjanikud ei möödunud. Alena Arzamasskajale on pühendatud mitu ajaloolist romaani, novelle, näidendit, luuletusi ja luuletusi. Ja esimese raamatu pealiku kohta avaldas 1928. aastal Ivan Naživin ja selle nimi oli "kasakad".
Pavel Žukov
