Kristlike veendumuste kohaselt on ehituse ja käsitöö esimene meister jumal - Universumi Suur Arhitekt. Kuid mõnikord ei olnud kurat püüdlik teda seltskonna hoidmiseks.
Igal juhul võite sarnasele järeldusele jõuda, kui loete Vera Begicheva raamatut "Iidsete tehnoloogiate müsteeriumid". Saatana tehnilised võimed on lõputud … - tõendab kultuuriloolane A. V. Amfiteatrid oma teoses "Kurat igapäevaelus, legend ja keskaja kirjandus". - Ta tunneb kõiki kunste, käsitööd ja käsitööd, kuid muidugi ei vaheta nende piirkonnas tühiasi ja teeb ainult oma osavuse ja jõu väärt tööd. Lääne-Euroopas, kus inimesed on elanud kivist juba ammusest ajast, omandas saatan kirge arhitektuuri ja ehituse vastu. Sellele kummalisele arhitektile ja insenerile omistatakse väga palju sildu, tornid, seinad, akveduktid jms."
Kuradisillad
Väidetavalt ehitas saatan Inglismaa ja Šotimaa piirile kuulsa müüri - Rooma sõjaväe kaitsestruktuuri, mis püstitati keisri Hadriani korraldusel. Samuti viskas ta silla üle Rhône'i jõe Avignonis ja teiste niinimetatud kuradi sildade, sealhulgas Kuradi silla Alpidesse, mille kaudu suur A. V. Suvorov oma imepäraste kangelastega ületas 1799. aastal kohutava kuristiku.
Hadrianuse sein
Kaks 12. sajandi ausammast Regensburgis (Austria) räägivad järjekordse "kuradi silla" ehitamise lugu.
“Üks ausammas asetatakse katedraali katuse alla teiste figuuride vahele, et kogu kehaga nõjatudes vormis vesi välja voolata, teine on silla peal alasti noormehe näol, kes istub kivi peal kirjaga“Kui kuum!”. ja näoga katedraali poole. Legend seostas neid kahte kuju 12. sajandil Doonau ületava silla ehitamisega.
Reklaamvideo:
Silla ehitaja näis võitlevat pandiga katedraali arhitektiga, kes peagi oma töö lõpetaks, ja edestas Kurali abiga oma rivaali, kes kurbusest välja viskas katedraali katuselt ja tapeti surnuks, “kirjutab kunstikriitik V. P. Zubov oma artiklis“keskaeg. Hüüatus "Kui kuum!" näitab mitte ainult erakordset põuda, mis puhkes 1135. aasta suvel, vaid ka põrgulikku leeki, mille kuumust tunneb juba patune inimene, kes müüs oma hinge saatanale õigeks ajaks ehitatud silla eest tasumisel.
Kirikus kirik
“Kõige kummalisem on see, et kurat kasutas mõnikord oma arhitektuurilisi andeid ka kirikute ja kloostrite ehitamiseks,” märgib A. V. Amfiteatrid. - Aga muidugi, sel juhul kas ta kasutas oma salajasi eesmärke või sundis teda tugevaim tahe. Nii et nende sõnul tegi ta Kölni ja Aacheni katedraalide jaoks plaane ja muid jooniseid ning viimane oli isegi osaliselt, kui mitte kõik, tema ehitatud."
Aacheni katedraal
Aacheni katedraal asutati 798. aastal hävitatud Rooma vannide kohale - just kurjade vaimude koht! Selle seintel, poltergeistil, täheldati korduvalt kummituste väljanägemist, preestri kätest liturgia ajal oli sageli nii, nagu keegi rebis Kristuse vereks muudetud veiniga tassi välja, visates selle kogudusevanemate kõige vääritumate jalgade ette.
Ja Albert von Bolstedt, hüüdnimega Albert Suur (1193–1280), Kölni ja Pariisi teoloogiaprofessor, omaaegne skolastika juht, kuulus ulatuslike teoloogia-, filosoofia- ja loodusteaduste alal, võttis osa Kölni katedraali (pandi aluse 1248) ehitamisest. Pärast oma surma austas Albert Suurt dominiiklaste mungad pühakuna pühakuna, kelle järjekorras ta oli. Oma järglastes säilitas ta aga suure astroloogi ja alkeemiku, sõjamehe ja mustkunstniku au.
Mustad Madonnad
Chartres'i katedraal Prantsusmaal on gooti arhitektuuri suurim meistriteos. Samal ajal on see ainus Prantsuse katedraal, mida kunagi ei külastanud kuningad, kardinalid ega piiskopid. Pidevalt olid kuulujutud, et saatan oli templile aluse pannud. Alguses seostasid ajaloolased neid legende asjaoluga, et iidsetel aegadel oli seal druiidide pühakoda.
Chartres'i katedraal
Kuid 1904. aastal avastati nüüd katedraali põhjas asuva mäe sügavustes nn must Madonna - musta näo ja seksuaalselt rõhutatud kehakujudega Jumalaema kuju, mida vaimulikud ei saanud muidugi pidada tõenditeks saatana "autoriõiguse" kohta.
Pean ütlema, et "mustaid madonnasid" leidus paljudes Prantsusmaa kirikutes ja kohati olid katoliku hierarhid kohkunud avastusest, et rahvas on neid sajandeid jumalakartlikult kummardanud. Nii austati Pariisi vanimas templis Saint-Germain-des-Prés, mis ehitati 542. aastal Vana-Egiptuse jumalanna Isise pühamu kohale, austatud "musta Madonnat" Jumalaemana kuni tema piduliku põlemiseni 1514. aastal. Koos temaga läksid tulele kogu kiriku vaimulikud.
Hellik kiirustamine
“Kuradi hoonete ime polnud mitte ainult nende täiuses,” rõhutab AB Amphitheaters, “vaid ka nende ehitamise kiiruses. Sageli anti kuradile nende eest mitte rohkem kui üks öö - ja ta tegi seda ka siis, kui inimesed ei petnud teda, mida kuradi suhtes tundub, et keegi pole kunagi patuks pidanud."
Olles lubanud ühe öö jooksul kiriku ehitada, viis kurat kõige kaugematest kohtadest ehitusplatsile terved marmorist graniidist kivid, klotsid ja värvilise marmorist tahvlid, mõnikord isegi mõnest iidsest paganlikust templist varastatud sambad, vanad tammed ja kuused, metallist talad ja talad.
Niisiis, on teada, et Bretagne'i Püha Barbara kirik ehitati vaid nädalaga. Ehituses osalesid paljud kohalike elanike vabatahtlikud ning dokumenteeritud on, et iga uus tööle tulnud vahetus oli hämmastav uskumatult suure töö eest, mida eelkäijad said ära teha. Sellegipoolest kasvas töö tempo päevast päeva ja see kõik lõppes salapärase epideemiaga, millega kaasnesid krambid, puhkes vabatahtlike ehitajate seas, kes ajasid suurema osa neist oma hauda.
Püha Barbara kabel Bretagne'is
Ainus, mida kurat süstemaatiliselt vältis, oli tema hoone kroonimine ristiga. Ja isegi siis suutis põrgulik arhitekt ehitada Rootsi kuninga Olav Pühale kõrgeima ristiga katedraali. Kuid kuningas, tõusnud katedraali katusele, nägi õudusega, et see, mis altpoolt inimestele näis olevat rist, on tegelikult välja sirutatud tiibadega tuulelohe kuldkuju.
Kirjanike tunnistused
Loomingulised inimesed tunnevad sageli salapäraselt seda, mida inimene ilma kujutlusvõimeta ei näe. Vahet pole, et arvatakse, et andekad kirjanikud puutuvad inspiratsiooni hetkel kokku kõrgemate sfääridega.
Kirjeldades oma romaanis "Meie süda" kuulsat 12. sajandi Mont Saint-Micheli kloostrit Normandias, mis on püstitatud kaljule, ümbritsetud mäestiku ajal mõlemalt poolt merega, rõhutab prantsuse kirjanik Guy de Maupassant märkamatult selles mõnes muus maailmas, kuratlikus alguses:
"Kõrghoone tõusis vastu sinist taevast, kus selle detailid olid nüüd selgelt nähtavad: kellukeste ja tornidega kuppel, vihmaveerennide abil harjatud katus irvitavate kimääride ja räpaste koletiste kujul …"
Maupassanti kangelased, "üllatunud silmatorkavast struktuurist", jõuavad sellele lähemale mööda liivast sülge, mis mõõna ajal veest välja paiskus.
“Nende kohal taevas tõusis veider kaos noolte, graniidist lillede, tornist torni visatud kaarte - uskumatute, tohutute - ja heledate arhitektuuriliste pitsidega, mis justkui tikitud taignasest, kust see välja ulatus, purskas justkui õhkutõusmiseks vapustav ja kohutav hunnik loomade nägudega vihmaveerennid …"
Mont Saint-Micheli klooster
“Kurat oli oma arhitektuurilise ande üle nii uhke, et kutsus ühel päeval ta vana vaenlase peaingel Miikaeli võistlusele, kes ehitab Saint-Micheli mäele ilusama kiriku. Peaingel, nagu arvata võiks, võitis, kuid ka kurat ei löönud muda näkku; Pealegi viidi Peaingel kirik oma ilu pärast taevasse, nii et patune maailm ei saa seda hinnata, kuid see, mille kurat püstitas, jäi maa peale ja turistid imetlevad seda endiselt gooti meistriteosena,”kirjutab A. V. Amfitheatrov.
Legendi järgi võttis kurat osa ka Notre Dame'i katedraali ehitamisest ja kujutas end isegi ühe kimääri - kuulsa kuradima mõtleja - pildil.
Mark Aldanovi ajaloolises romaanis "Mõtleja" (1927) on suurejooneline stseen: salapärane võõras, kes skulpteerib kuradima mõtleja Notre Dame'i, viib kangelased tema tööd vaatama ja nad imestavad, miks ta ei nikerdanud ausambal oma nime - küsivad ju järeltulijad, mis oli peremehe nimi.
"Ei," ütles skulptor elavalt. "Kes näeb minu kuju, see ei küsi seda."
Need, kes on lugenud Victor Hugo romaani või vähemalt tunnevad selle põhjal lavastatud muusikalit, saavad aru, et kuulus katedraal viljeles sageli tundeid, mis polnud üldse kristlikud …
“Huvitav ajaleht. Tsivilisatsiooni müsteeriumid nr 3 2014
