Üks moodsa arheoloogia absoluutselt lahendamatuid saladusi on nn moai - monoliitsed kivist kujud Vaikse ookeani lihavõttesaarel. Praegu on saarel umbes 1000 kujukest, millest igaühe tootmine ja transport nõudis tohutuid tööjõukulusid ning selle tagajärjel suurt hulka töökäsi, mida saar põhimõtteliselt toita ei suuda.
Rohkem kui 90 protsenti moaiist tehti karjääris, mille nimi on Rano Raraku. See on vulkaaniline kraater, mis hõlmab põhimõtteliselt vähem kui 1 protsenti saare kogupindalast, kuid oli sellegipoolest ainus kiviallikas, mida kasutati skulptuuride loomisel megaliitsaarel.
Enamik moai lõigatakse vulkaanilisest basalttuffist - kivist, mis moodustatakse vulkaanist väljuva materjali jahutamisel ja tsementeerimisel. See kivim on poorne ja suhteliselt kerge, kuid siiski mitte papp - suurima kuju kuju kaal ulatub 80 tonnini.
Ja kuigi iseenesest on need kujud lahendamatu mõistatus, teeb kõik keeruliseks asjaolu, et umbes pool moai'st jäi karjäärisse. Veelgi enam, neid ei visata sinna juhuslikult, vaid nad seisavad kivi pjedestaalidel ja pööratakse kraatri keskpunkti poole. Selle nähtuse ametlik seletus on transpordi hilinemine. See tähendab, et põliselanikud tegid liiga palju kujusid, kuid ei suutnud neid oma kohtadesse viia.
Ja kuigi vedude kohta käiv versioon oli ja on täiesti metsik, sünnitasid ametnikud 2019. aasta novembris veel ühe suurepärase teadusliku seletuse, millest Sciencealert.com, Express.co.uk ja hunnik muid väljaandeid täna kirjutavad.
Uue uuringu kohaselt näitas saare mullakeemia taimede kasvu võtmeelementide ja kõrge saagikuse jaoks oluliste elementide väga kõrget taset. Nii väikese saare jaoks on selline rikkalik muld jama, sest paljude aastate jooksul on elanike seas olnud rahvamasse, kes pidevalt midagi kasvatavad, koguvad aastas neli põllukultuuri ja muld on kahanenud.
Lisaks on iga saar väga spetsiifiline süsteem, mis ise pidevalt mineraale kaotab. Näiteks täiendatakse Egiptuse põlde Niiluse üleujutuse ajal igal aastal või vähemalt üks kord. See on tüüpiline olukord mandritel, kus on jõgesid, kus tuuled kannavad pidevalt tolmu. Ja saarel pole jõgesid - seal on ainult kivi ja vesi. Seetõttu oli lihavõttesaare haridussüsteem ja mulla täiendamine arusaamatu.
Reklaamvideo:
Siis hakkasid teadlased kaugemale kaevama ja leidsid, et pinnase allikaks oli suure tõenäosusega Rano Raraku vulkaan: põliselanikud raiusid seal kujud maha ning purustasid kivikilde ja viisid põldudele, mille tagajärjel mineraalide jaotus kalderis ja mullas muutus identseks. Noh, kuna see vulkaan oli saare leivateenija, valmistati 400 kuju ja paigutati selle kaldera ümber ringi, et kaitsta seda toiduallikat. See on selle teadusliku avastuse olemus.
Kõigi aegade "akadeemikute" hulgas oli muidugi palju kliinilisi idioote, kuid sellist tõlgenduste idiootsust ei ole me veel kohanud. Siin on juba saja aasta vältel mitmesugused nutikad inimesed mõistatanud, kes ja mis toitis sada tuhat pärismaalast kiviraidurit, samal ajal kui nad skulptuurisid oma kunsti basaltist. Ja nüüd selgub, et veel sada tuhat või enam põliselanikku jooksis kottidega selga ja puistas saare ümber purustatud basalttuffi, mida veel sada tuhat inimest hammustas ja jahvatas hommikust õhtuni pulbriks.
Vahepeal pole saare muldadega midagi imelikku:
Sellist maetud kuju pole seal üksi ja keegi ei tea, kui paljud neist endiselt maas lebavad. Kuid kuna kuju maeti millegi alla, koges saar kataklüsmi. Ja mis on seda tüüpi saartel kõige sagedasem kataklüsm? Kõige sagedasem kataklüsm on vulkaanipurse, mis piserdas saart püroklastiliste vooludega, mille järel hakati põldudelt koguma rekordilist saaki. See on lihtne.
Teiseks jääb arusaamatuks küsimus: mida need tohutud kujud vulkaani lähedal tegid? Ent ka sellele küsimusele on üsna hea vastus.
Eelmisel sajandil elas seal selline imeline prantsuse vulkanoloog Garun Taziev - mõne targa inimese järeltulija, kes põgenes Varssavisse kuulsast Usbekistanist. Hr Taziev sündis tormilistel aegadel ja teda aidati konkreetselt elus - II maailmasõda, Prantsuse vastupanu ja kõik muu. Seetõttu sai ta diplomi suhteliselt hilises eas, mille jooksul ta nägi kõike ja kõiki, see tähendab, et ta oli kindlasti kogenum kui teda ümbritsevad nooremad mõõnad, kes tulid instituuti otse keskkoolist.
Võib-olla sellepärast, võib-olla tänu tema päritolule Kesk-Aasiast, kus nad kuulavad eakate juhiseid mõlemast kõrvast, kuulas hr Taziev tähelepanelikult ka vanu inimesi - isegi kui need vanad inimesed kõndisid värvilise saviga maalitud otsaesistega ja palmi lehtedega kaetud palja põhjaga. Ja need juhid valgustasid teda kuidagi, et igas vulkaanis elab jumal, kellega peate hoidma häid suhteid. Ja kui suhe areneb, on kõik korras ja kui see ei õnnestu, siis on see nagu Galerase vulkaanil, kus terve vulkaanoloogide ekspeditsioon sai surma.
Kõik saladused. Hr. Taziev ei avalda oma memuaarides seda, mida ta kuulis põliselanike šamaanidelt, kuid on kindlalt teada, et tal oli enneolematu kuues vulkaanitunnetus. Sel ajal, kui teised vulkanoloogid näpitsasid visandatud kaarti ja mõtlesid, kuhu minna - hr Taziev läks piletikassasse, ostis piletid, tuli mõne kuulsa vulkaani juurde, pani ohutus kauguses filmikaamera ja läks purse ootuses telki õlut jooma. kui nädal hiljem juhtus see justkui tellitult.
Lõpuks hakkas Taziev, nagu tuntud maakleri järel, taga ajama terve rida adepete ja kordama kõiki tema tegevusi - eriti nende ühe või teise kraatri evakueerimiseks vajalikke toiminguid. Kuigi kõik kuulasid tema sõnu. Kord üritas hr Taziev jõuda mõne kohaliku ametniku ajudeni, soovitades neil linn evakueerida, kuid keegi ei kuulanud teda ja paljud olid seal tuhaga kaetud.
Ja nii usume eeltoodut arvestades, et põliselanikel oli oma vulkaani teatav kultus, mis purskas tõenäoliselt suhteliselt hiljuti. Kes meisterdas saarel kujusid, millise tehnoloogia järgi ja millal - me ei tea. Kuid järgmise põlvkonna aborigeenid mõistsid kuidagi, et neil on vaja elada kooskõlas vulkaaniga, nii et nad kaevasid üles nii palju kivist kujusid kui võimalik, tõmbasid nad kalderisse ja paigutasid nad ümber nagu saatjad. Võib-olla korraldasid põliselanikud aeg-ajalt Rano Raraku auks gladiaatorlikke vulkaanilisi lahinguid või lõikasid lihtsalt kellegi altaril kõri - üritasid asteegide sarnaselt selliste maailmameetoditega edasi lükata kohalikku maailmalõppu.
Ametlik teadus ei tunnista ega tunnista kunagi sellist lähenemist vulkaanidele, sellegipoolest on vulkaanide kultus nende ümber elavate hõimude seas universaalselt toetatud ja toimib. Ja kus aksakalid on välja surnud ja kultiste enam pole, seal aeg-ajalt mõlemad haamriga ja haamriga, kuni nad löövad kuhugi väga tugevalt ja täielikult. Seejärel on võimalik, et järgmine humanoidide rass sellel planeedil on nutikam ja altarile on esimesed kandidaadid „akadeemikud”. Vahepeal pole see lõpuks kuskilt plahvatanud - jälgime jätkuvalt sündmuste arengut.
