Tänapäeval räägitakse palju ja arutatakse uue maailma kultuuri üle. Samad ingad või majad ei teadnud ainult astronoomiat, neil oli arenenud majandus, ehitati linnu, templeid ja püramiide … Nad olid meditsiiniga üsna hästi kursis.
Kuulsa Tšehhi teadlase Miloslav Stingli sõnul olid iidsete inkade kirurgiliste instrumentide hulgas erineva suurusega pronks skalpellid, pintsetid, nõelad, sulgud, pronksnoad „tumi“, mis meenutasid oma kujuga lõigatud kööginuga, samuti klambrid, mida arstid kasutasid veenide pingutamiseks verejooksu peatamiseks."
Maiade arstid said diagnoosida paljusid haigusi - kurguvalu, tuberkuloos, kasvajad, astma, haavandid jne. Haiguste vastu võitlemiseks kasutati ravimeid, mille arv ületas mitusada. Lisaks taimedele kasutati ravimite koostises laialdaselt ka palju muid improviseeritud vahendeid, sealhulgas näiteks jaaguari liha, opossumi saba, kardinaalse papagoi suled … Kõige tõhusamad ravimid olid siis eurooplaste poolt laenatud (näiteks mõned emeetikumid, diureetikumid ja lahtistid).
Lisaks ravimite võtmisele määrati patsiendile inhalatsioonid, vannid, verevalamine ja rituaalsete loitsude sessioonid - omamoodi psühhoteraapiaga piirnev psühhoteraapia.
Maya kirurgia saavutas ka kõrge arengutaseme. Näib, et arstid olid tänu inimlikele ohverdustele ja sajanditepikkusele praktikale üsna hästi kursis inimkeha struktuuriga. Kirurgi peamine tööriist oli obsidiaaniline nuga, mida kasutati kasvajate, abstsesside ja isegi kataraktide avamiseks.
Selleks, et patsient operatsiooni ajal valu ei kannataks, pumbati teda varem taimsete ravimitega. Veelgi enam, mõnikord oli patsient isegi mitu päeva teadvuseta kunstliku kooma seisundis. Operatsiooni lõpus õmmeldi sisselõige, kasutades juukseid niitidena.
Maiad tegid isegi kraniotoomia ja näo plastilisi operatsioone.
Reklaamvideo:
India arstide poolt kohaliku taimestiku salajaste omaduste kasutamine viis mõnikord imeliste tulemusteni. Räägitakse, et indiaanlased oskasid vähki ravida, kadunukese asemel jäsemeid kasvatada …
Igal juhul on poolfantaasia romaani "Amazonia" kirjutanud James Rollins selles kindel. Nagu ta kinnitab, põhineb romaani süžee väga reaalsetel faktidel. Nii korraldasid ameeriklased XX sajandi 70. aastatel salajase ekspeditsiooni Amazonasesse, mille peamine eesmärk oli otsida retsepte ja potjooke, mida selva elanikud kasutavad oma naabrite raviks.
Üks selle ekspeditsiooni osalejatest, dr Caroline Clark, tuletas hiljem meelde näiteks järgmist osa. Kui ühel ekspeditsiooni liikmel oli hammas, tuli ta appi kohalike indiaanlaste giid. Arvestades vaest meest, läks ta selva poole ja naasis peagi, kandes terava pulga otsas ettevaatlikult tilga kas vaigu või mõne taime paksendatud mahla. See tilk pandi ettevaatlikult valutavale hambale. Peagi rahunes ta ja päeva jooksul ning kukkus üldiselt välja, jättes endast järele vaid väikese augu, mis peagi jäljetult võsastunud.
"Ja see pole ainus avastus, mille me selle ekspeditsiooni käigus tegime," meenutas Carolina hiljem. - Näiteks huvitas mind, kuidas suhtelise seksuaalse vabadusega noored vallalised tüdrukud end raseduse eest kaitsta? Selgus, et kohalikel elanikel polnud sellist probleemi üldse. Kui tüdruk või naine ei taha veel lapsi saada, läheb ta kohaliku nõia juurde ja avaldab talle oma soovi. Päev või kaks hiljem läheb naine uuesti tema juurde ja ta annab talle omatehtud kannu juua.
Mõni lonks ja ongi kõik - tüdruk ei pruugi karta soovimatut rasedust enne, kui otsustab, et tal on aeg järglasi saada. Siis läheb naine jälle nõia juurde, ta valmistab ette veel ühe jook ja 9-10 kuu pärast kõlab ümbritsev džungel uue vastsündinu esimese hüüdega … Ja meie, valgustatud meditsiin, ei suuda seda probleemi tänapäevani korralikult lahendada …
Arusaadavalt püüdsid ekspeditsiooni liikmed konksu ja kelmuse abil kohalikelt elanikelt nende narkootikumide saladusi välja selgitada. Kuid neil see ei õnnestunud. Selgus, et paljusid ühendeid ei saa troopilises kuumuses pikka aega säilitada. Ja kuna ekspeditsioonil polnud kaasaskantavaid külmikuid, oli keemialaboritesse ohutult toimetamiseks vähe võimalik.
Vahepeal on teada, et maakivi on õitsenud paljude rahvaste seas juba pikka aega. Juba ammustest aegadest raviti inimesi ravimtaimedega. Nii et pole juhus, et James Rawlings kirjeldab raamatus mõnda ravimtaime ja taimseid mürke. Eriti mainib ta kuulsat kureramürki, mis saadakse liigi Tomentosum (ämblikuvõrk) taimest kondrodendronist (kondrodendronist).
Selle taime lehtedest ja juurtest ekstraheeritud ekstraktid ei saa mitte ainult ohvrit tuimaks, halvata lihaseid, sealhulgas südant, vaid omada ka diureetilisi, palavikuvastaseid, toonilisi omadusi. Kõik sõltub annusest.
