Kirstudes lendavad elustatud surnud, verejanulised muumiad ja nõiad on kaadrid õudusfilmidest ja ulmeraamatutest. Elus on kõik tagasihoidlikum, kuid sellest alates mitte vähem jube ja salapärane. Tavaline vangistuses hoitav inimmõte on aga kokkupõrgete eest kaitstud uskumatute loogiliste seletuste otsimisega, mida ei saa seletada
Milline loll nali?
Hiljuti, 1989. aasta lõpus, šokeeris lääne Kansases juhtunud sensatsioonilisi ameeriklasi. Foley Creeki ühe talu omanik, 60-aastane Joe Verney tundis end õudusfilmi kangelasena või mõnes tobedas tõsielusaates osalejana. Päev talus algab varakult ja eelkombestunud hämaruses lahkus Joe majast ning jõudis mitte ainult kuskile, vaid otse oma õuele hauaäärse kaldega hauakiviga. Kahju tõttu naasis talumees majja ja kutsus politsei. Sündmuskohale saabunud korrakaitsjad väitsid, et hauakivi on pärit teadmata allikast. Kivi oli nii vana, et selle peal olevat kirja oli võimatu lugeda, mistõttu oli võimatu kindlaks teha, kust tundmatud "jokkerid" selle olid toonud. Kuni see oli nali, kuigi rumal ja raskesti teostatav, ei kahtletud selle ajani,kuni nad hakkasid hauakünka alla kiskuma. Poolemeetrise maakihi alt leiti lagunenud kirst koos inimjäänustega. Kirstu eemaldamiseks kulus ekskavaatoril. Pärast ekshumeerimist toimetati tundmatud jäänused talust välja ja maeti sügavasse auku.
Uurimise käigus tuli nalja ideest loobuda: hauakivi liigutamine vähemalt saja kilomeetri kaugusele ja vaikselt uude kohta paigaldamine - see on keeruline ülesanne, kuid teostatav. Kuid ekskavaatoril või muul seadmel, mis suudab terve mullakihi koos luudega liikuda, on tarastatud alale sattumine tavaline ülesanne. Seda kõike vaikides ja jälgi jätmata teha on vaevalt isegi David Copperfieldi võimuses. Ja kellel ja miks oli seda vaja teha? Selles loos on palju rohkem küsimusi kui vastuseid.
Austria nõid
Kuid see pole kaugel esimesest taolisest juhtumist. Hauad koos nende "elanikega" kolisid varemgi, kuid siis oli seletus lihtne ja üheselt mõistetav - see on nõidus. Jäänused põletati sellistel puhkudel.
16. sajandil kadus Austria linnas Linzis linnapea Stetenbergi haud tavapärasest kohast ja leiti hoopis teisest kohast, mille kohta tehti vastav kanne Püha Toomase kohaliku kiriku arhiivi. Juhtum põhjustas elanikkonna seas vägivaldse reaktsiooni. Suure rahvahulgaga eemaldati "nõia" surnukeha "uuest" hauast ja põletati kohe ära. Matmisest järele jäänud kaev visati kividega ja selle peale püstitati haabarist. Sellest ajast peale ei hirmutanud "nõid" Stetenberg kohalikke elanikke oma "kolimisega".
Hispaanias käsitles Püha inkvisitsioon sarnaseid juhtumeid. 1627 viidi läbi uurimine Pedro Asuntosi haua salajase ümberpaigutamise osas. Nagu muudel juhtudel, liikus hauakivi koos jäänuste ja suure mullakihiga.
Reklaamvideo:
Kõik Jumala tahe
Sarnased juhtumid juhtusid ka auväärsete kodanikega, kelle nõiduses kahtlustada polnud lihtsalt mõeldav. 1740. aastal märkasid karjased Saksamaal Ravensburgi ümbruses jõe kallastel hauaplaadiga hauda, mida seal varem polnud. Tänu hästi säilinud kirjale "Ravensburgi kiriku kogudusevanem Christina Bauer" puhkab siin, oli lihtne kindlaks teha, kust see hägune haud pärit on. Karjased teatasid sellest kohe preestrile, kelle üllatus ei tundnud piire: Christina Baueri haud asus kiriku kalmistul silmapaistvas kohas. Elu jooksul tegi see vallavanem väga heldeid annetusi ja tagas sellega endale postuumselt au. Vahepeal ei leitud õigest kohast ei kivi- ega matmispaika. Arvukate tunnistajate juures viidi kalmistul väljakaevamisi,kuid matmispaigast säilmeid ei leitud. Seejärel viisid nad jõe kallastel välja kaevamisi ja kaevasid publiku hämmastuseks inimluudega kirstu, mis olid kogu selle aja ilmselgelt maas. Preester ei võitnud nõidadega, vaid põhjendas, et kui kõige kõrgem
Mõnikord soovib lahkunu hing keskkonda muuta (art. Anthony Wirtz 1854)
jõul oli hea meel Christina Baueri luud teise kohta viia, olgu siis nii. Lagunenud kirst ja jäänused piserdati püha veega ja jäeti kivi alla jõekaldale. Kohalikud elanikud möödusid sellest kohast pikka aega, kuni Esimese maailmasõja ajal hävitati pahatahtlik haud.
Imed Glanceville'i kalmistul
Kuid kõige paremini avalikustatud haua salapärase ümberpaigutamise juhtum oli Šotimaal. Sir Arthur Hazelm sattus 1928. aasta sügisel läbi Glanceville'i linna, kus maeti tema sugulane Roger Hazelm enam kui 60 aastat tagasi. Sir Arthur kavatses avaldada oma lugupidamist ja külastada surnu hauda, kuid see ei osutunud nii lihtsaks. Ta mäletas haua asukohta väga hästi, kuigi viimati viibis ta siin 15 aastat tagasi. Sel päeval pidi Sir Arthur oma mälus kahtlema - Rogeri hauaplatsil oli tasane, rohust võsastunud taim.
Kalmistu hooldaja ei suutnud olukorda selgitada ja Hazelm pöördus linnavolikogu poole, kus hoiti kalmistu vana skeemi, kinnitades, et haud peaks olema täpselt seal, kus Sir Arthur seda otsis.
Vahepeal avastas vahimees Roger Hazelmi hauaplatsi kuuesaja jala kaugusel matmispaigast. Selle loo mõistmiseks palkas Sir Arthur ekskavaatorid ja vanas matmiskohas kaevasid nad piisavalt sügava augu … Kirstu polnud! Järeldus oli, et Roger Hazlemit pole siia kunagi maetud ja kivi viidi mingil arusaamatul põhjusel kalmistu teise otsa.
Selle salapärase loo uurimisega liitus Sir Arthuri sugulane leedi Beryl, kes tuli spetsiaalselt Londonist tema õepoja palvel. Otsustades minna lõpuni, käskis Sir Arthur kaevata koht hauakivi alla. Poolteise meetri sügavusel komistasid ekskavaatorid kirstule, mis kohe avati. Sir Arthur oli kindel, et neil jäänustel pole sugulasega mingit pistmist, kuid leedi Beryl nõudis eksamit. Legendi järgi kandis hiline Roger sõrmust monogrammidega "R" ja "H". Sir Arthur läks isiklikult alla haua juurde ja leidis luustiku sõrmuse sõrmest just sellise rõnga, kinnitades sellega, et nende ees olid Roger Hazelmi säilmed, mis arusaamatul viisil kolisid koos maa ja hauakiviga uude kohta.
Asjade järjekorras
Kõik need salapärased lood on seletamatud ainult tsiviliseeritud eurooplastele. Mõned Aafrika hõimud ja Polüneesia põliselanikud võtavad selliseid nähtusi enesestmõistetavana ja on isegi õppinud, kuidas võtta meetmeid nende ennetamiseks. Preestrid Vaikse ookeani saartel valavad kohe pärast matust värske puudemahlaga üle värske haua või katavad selle koorega, et haud "ära ei läheks". Haiti voodoo kultuse preestrid teevad sama.
Haudade ümberasumine on seletatav lahkunu hinge sooviga kohta vahetada. Selle vältimiseks on kaks inimest maetud tingimata ühte hauda Tong Guo saartele. Kohalikud elanikud usuvad, et isegi kui ühe inimese hing soovib olukorda muuta, segab kindlasti teise inimese hing ja siis jääb haud paigale. Jääb ebaselgeks, miks põliselanikud usuvad, et hinged ei jõua kokkuleppele ja lahkuvad koos, kuid arvatavasti teavad nad paremini - Tongo saartel ei koge nad haudade kadumise šokki.
