Värsked uuringud ruumi ja aja olemuse kohta on viinud teadlased paradoksi - elus on pärast elu! Kogutud andmed viisid teadlased stuuporisse. Kas inimesel on tõesti võimalik pärast surma elada? Miks antakse inimestele uus elu ja mitu sellist elu inimesel võib olla? Kas on võimalus liikuda läbi oma eelmiste elude ja kas on võimalik parandada oma karmas tehtud tõsiseid vigu? Kuidas teaduslikult selgitada vaimset mälu, mis jääb inimestele alati peale füüsilise kesta muutmist igal reinkarnatsioonil? Lõppude lõpuks on selle toetuseks olemas elavaid tõendeid ja dokumenteeritud teaduslikke tõendeid.
Hindud ei kahtle reinkarnatsiooni olemasolus. Hinge siirdamise õpetus on põimitud nende usundisse ja imendub inimese teadvusse sõna otseses mõttes hällist. Hinduismi kohaselt toimub maise taassünni igal uuel etapil hinge areng, inimese vaimne teadvus areneb täiusliku vaimu tasemeni jõudmiseks.
Tiibeti surnute raamat ütleb: “Sa oled surnud! Mis võib teile kahjustada, sest te pole midagi! Nüüd saab sinust jälle see, mida tahad. Budism õpetab inimesi surmast kui inimvaimu absoluutsest olemasolust ja reinkarnatsioonil on selge eesmärk - saavutada bodhisattva seisund, see tähendab kõrgeim valgustusaeg. Budistlikus õpetuses märgitakse, et inimeste kannatuste maakera algpõhjus on mitmesugused kiindumused ja tugevad soovid, mida inimese loomuliku olemuse tõttu ei saa kunagi täielikult rahuldada. Ainult inimese sisemine võitlus oma pahedega aitab tema teadvusel läheneda bodhisattvale.
Täiesti erinevad inimesed meie tohutu maise maailma erinevates osades hakkavad järsku üksikasjalikult mäletama, mis juhtus nendega Maa peal nende varasema eksisteerimise väga või mitte väga kaugetel aegadel.
Suur matemaatik Pythagoras mäletas kõiki oma maiseid inkarnatsioone ja kirjeldas neid isegi oma kirjutistes. Ta kirjeldas juhtumit, kui ta hajutas kord rahvahulga lapsi, kes piinlesid kutsikat, tunnistades väikeses loomas oma surnud sõbra hinge. Muinasaja teadlane uskus siiralt, et filosoofi hing võib saavutada täiuslikkuse ja saada surematuse, kui ta ei takerdu oma soovidesse ega halvene selle tagajärjel. Aluselise hingega mees, kellele on silma paistnud oma paas, saab tema järgmises elus kindlasti looma. "Aga kui sa elasid nagu siga, siis jääd ka seaks," - laulis Vladimir Võssotsky oma laulus hingede ümberasumisest, justkui kajatades Vana-Kreeka müstikat läbi sajandite. Ka budismis tähendab järgmises maises elus loomaks taassünd karistamist ja vaimsuse taseme alandamist varasema maise kehastumise kohutavate pattude eest.
Seda, et kehast eraldiseisev hinge olemasolu on täiesti võimalik, kinnitavad arvukad pealtnägijate ütlused kehaväliste katsete kohta. Esmakordselt viis 2000. aastal Hollandi kardioloog Lommel koos Briti arsti prantsusega läbi Londoni psüühiliste kõrvalekallete uuringu meditsiinikeskuse surmalähedase (NDE) kogemuse uuringu, millega kaasnesid väljapääsud kliinilise surma hetke kogevate patsientide kehadest.
Pealtnägijad, kliinilise surma otsesed osalejad, jälgivad end alati justkui kõrvaltvaates ja ütlevad, et nad tundsid, kuidas teadvuseta oleku ajal eraldus teatud aine nende kehast, ja siis "eraldatud hinged" vaatasid nende keha küljelt. Arstide tegevuse täpne kirjeldus, nende vestlus, varustusoperatsiooni müra kinnitavad hinge väljumist kehast, sest inimese aju lülitub pärast südameseiskumist poole minuti pärast välja ja seetõttu ei suutnud ta midagi meelde jätta.
Hinge teekonda mainitakse esmakordselt iidsetes Vedades (hinduismi pühakirjad). Hindu usundis on kõigil reaalse maailma objektidel jumalik päritolu: maa ja kivid, vesi ja bakterid, taimed ja putukad, loomad ja inimesed, mis tähendab, et neil on oma ainulaadne hing. Pealegi saab hing rahulikult ühest olekust teise liikuda mitte ainult pärast oma keha surma, vaid ka une või kooma seisundi ajal. Selline maailmapilt põhineb aastaaegade muutliku maailmatsüklil, kui loodus pärast sügisel värvidega mängimist järsult tuhmub, jäätub ja magama jäädes ning kevade algusega taastub, õitseb ja lõhnab suveks uuesti. Eelmiste elude kogemus ei kao surmaga, vaid koguneb peenel tasandil, see tähendab, et see ladestub surematusse hinge. Peen maailma ja füüsilise vibratsioon ei ühildu,seetõttu ei suuda hing materiaalses kehas olemise ajal talletada teavet varasemate maiste sündide kohta.
Reklaamvideo:
USA Virginia ülikooli professor Ian Stevenson on aastaid kogunud teavet, mis tõestab hinge siirdamise tegelikku olemasolu. Viinud läbi palju regressiivse hüpnoosi lastega seansse ning, uuritud subjektide lugusid ja tegelikke fakte võrdledes, selgus, et hüpnoosi all olevad laste fantaasiad on alati leidnud dokumentaalset kinnitust. Uuringud on näidanud, et inimese teadvuse ärkvelolekust unele ülemineku hetkel tekib sageli hüpnagoogiline jobu või niinimetatud müoklooniline spasm, mille järel järgneb keha täielik lõdvestamine ja vaba rändamine inimvaimu maailmade ruumis.
Carl Jung uuris sellise inimese vaimset seisundit kui "deja vu" (juba nähtud). Esimest korda koges Jung seda nähtust väga noorelt, 12-aastaselt, kui nägi kunstniku maalil vana arsti jalgadel antiikseid kingi. Ta mäletas selgelt, et väga iidsetel aegadel kandis ta täpselt samu kingi. Sel hetkel jõudis temani sissevaade (intellektuaalne valgustumine) eelmisest maisest eksistentsist - sündmus, mis mõjutas suuresti tema edasist elu.
Inimeste mõtetes esile kerkinud mälestused mineviku inkarnatsioonidest Maal aitavad neil mõista, mis on nende praeguse elu mõte. Filosoofid soovitavad elada lihtsalt ja usaldada oma hinge täielikult, sest see on olemas igavesti ja teab sellest maailmast kõike.
