Mida ütleb evangeelium inglite ja deemonite kohta - otse ja allegooriliselt? Kuidas mõista, et meid saadab kaitseingel, kuid te ei näe teda? Mil moel on inimene inglitest parem? Kas põrgu on inimesele ette valmistatud?
Tere päevast kallid sõbrad. Täna juhime vestlust sellisel keerulisel, kuid kõigile huvitaval teemal nagu inglimaailm ja deemonlik maailm. Lõppude lõpuks on ingeleid, kes on kerged, teenivad Jumalat, tugevad, kuid alandlikud ja kurjad, kes ei armasta Jumalat, kes kadestavad inimest.
Me ei pea inglitesse uskuma: usutunnistus ei ütle inglite kohta midagi. Ehkki palve "Meie isa" ütleb selle lõpus: "Ärge juhtige meid kiusatusse, vaid vabastage meid kurjast", nii et peate meeles pidama, et seal on vastane, on olemas teatud süüdistaja, see, kes siis ütleb Jumalale viimse kohtuotsuse ajal nagu süüdistaja inimese kohtuprotsessil, näidates süüdlasele sõrmega: “Miks te armutate tema vastu? Kuidas sa saad tema vastu armuda, kui ta mind teenis? Ta ei palvetanud sinu vastu üldse. Oled õiglane! Kas pole nii? " See on laimu tegija töö: ta seisab kohtuprotsessil ja tal on julgust süüdistada seda, keda Jumal õigustab.
Teema "Inglid ja deemonid" on üsna oluline, kuna elame okupeeritud territooriumil. Clive Lewis omab väga asjalikku, ma arvan, väljendit: ta rääkis Kristuse sündimisest rääkides, et Kristus on sündinud okupeeritud territooriumil. Nagu langevarjur, kes on maandunud vaenlase okupeeritud territooriumile. Sest kõik ümber on külvatud vaenlasele meeldivate tegudega. Inglid, pühakud ja säravad, kes pole lakanud teenimast Jumalat, on ka siin, meiega koos, meie elus pidevalt kohal. Ja kuigi usutunnistuses ei öelda me nende kohta midagi konkreetselt ja otseselt, palume igal teenistusel Jumalalt "rahuinglit, ustavat mentorit, meie hinge ja keha hoidjat". Ja Püha Basiiliku liturgias öeldakse, et Issand Jumal, luues oma loomise, “määras inglid inimkonna kaitsjateks”. Elementaarsed inglid, inglidvalitsevad terveid rahvaid, inglid, kes on määratud üksikisikule …
Üldiselt on evangeeliumi lugu inglimaailmaga nii tihedalt seotud, et on võimatu mitte rääkida inglitest. Neist, meie nähtamatutest sõpradest rääkimata jätmine on kuritegelik hoolimatus. Me näeme neid, nad viivad meid käega Jumala troonile, nad on juba päästnud meid tuhandetest kiusatustest, nad palvetavad, varjates meid tule mõõgaga kõigist räpast ja kurjadest ning on võimatu neist mitte rääkida. Kristus on sündinud peaingel evangeeliumi järgi. Püha Vaimu signaal on Maarja nõusolek peaingeeli sõnadega: "Ärka mind üles oma verbi järgi, ma olen Issanda sulane." Ingel peab ütlema: "Ta nõustus" - ja siis varjab Lohutaja arm teda ning Issand Jeesus Kristus on temas eostatud. Siis sünnib Kristus - ja inglid laulavad: "Au Jumalale kõige kõrgemal, rahu maa peal, hea tahe inimestel." Siis päästab ingel, korduvalt Joosepile ilmudes, imiku Jeesuse nende eestkes otsib oma hinge. Loetletud on vähemalt kolm nähtust ja teised. Siin on ingel, kes ütleb: "Hoia kinni ja joo laps ja tema ema ning põgene Egiptusesse", sest Heroodes otsib lapse hinge. Ja Egiptuses: "Visake üles ja jooge tema laps ja ema ja minge Iisraeli maale"; “Tõuse üles, võta laps ja tema ema ning mine sinna” - Joosep oli pidevalt inglite juhendamisel. See räägib väga kõrgelt sellest inimesest.
Tee ääres tahaksin öelda, et me märkame pühakutest Joosepit kuidagi vähe. Kuid juba tõsiasjast, et Jeesus Kristus nimetas teda isaks, võib inimene lihtsalt pisaratesse lahustuda. Issand Jeesus Kristus, Jumala ainusündinud Poeg, kelle isana on Jumal, maa peal oma lapseliku keelega, tülitsev, süütu, kutsutud Joosep paavst. Ja Joosep õpetas talle puusepatöö oskusi, ütles: "Nii et, poeg, hoia seda siin niimoodi, siin jõid nad saega, siin sellise lennukiga" - kas te kujutate ette? Ja Kristus näitas talle kõiges kuulekust. Vaatasin talle alt üles, nagu lapsevanema juures. Ja Joosep õpetas Kristust lugema Jumala seadust. See, kes andis Jumala seaduse, õpetas Joosep teda lugema. See on suurim inimene, keda tuleb eraldi arutada. Ja hääldage tema nimi suure armastusega.
Niisiis juhtisid Joosepit inglid: inglid ilmusid talle pidevalt ja käskisid teda … See tähendab, et tal oli puhas hing, sest räpane inimene unistab räpastest asjadest ja patune unistab patustajast ning Issand tuleb unes puhta inimese juurde. “Vanemad näevad teie nägemusi ja neid juhendatakse nägemistes,” kuulutas prohvet Joel, et Püha Vaimu toimimisel tehakse prohvetlikke unenägusid parimatega.
Siis läheb Kristus välja kuulutama - ja inglid saadavad teda ja vaatavad Teda. Kuidas me seda teame? - Sõnadest ülestõusmise kohta: kui inglid istuvad tühja haua juures ja kohtuvad mürrikandjatega, ütlevad nad neile: „Pidage meeles, kuidas Ta rääkis teile, kui ta oli veel Galileas“- nad tuletavad apostlitele ja mürri kandjatele meelde evangeeliumi sõnu. Ilmselt kuulasid nad väga tähelepanelikult kõike, mida Issand ütles. Siis, kui Kristus oli ülestõusnud, istusid nad selles kohas ja ootasid, kuni inimesed ütlesid neile: "Teda pole siin - Ta on üles tõusnud." Ja siis on väga olulised sõnad: "Mida te otsite Zhivago surnute seast?"
Reklaamvideo:
Valge ingel. Serbias Mileshevos asuva kloostri fresko. XIII sajand
Tahaksin ka selle hetke üle pikali jääda. Kristust ei maetud kalmistule selle sõna otseses tähenduses. Seal, kuhu ta maeti, polnud ühtegi surnud inimest: see oli aed, aias oli koobas ja sellesse koopasse polnud kunagi kedagi maetud. See oli ostetud kirst teisele, mis annetati ristilöödud Jeesusele, kes suri Ristil, ja ta maeti sellesse kirstu aeda. Ja ingel räägib nii, nagu ta laseks kalmistul, justkui oleksid surnute hauad ümber. Sellist asja polnud! Kuid ta ütleb: "Mida te otsite Zhivago surnute seast?" Mida ta silmas peab? „Ta peab silmas mõnda muud surma. Surmast rääkides ütlesime, et surmajuhtumeid on palju. Seal on vaimne maailm, on hea surm, kui inimene on pattu surnud, kuid elus Jumalale. Ingel tähendab seega vaimset surma:ärge otsige elavaid surnute seast - ärge otsige elutöötajat vaimsete surnute vahel.
Inglid seisavad siis Õlimäel, kui apostlid oma pead tõstes valvavad, kuidas Kristus üles tõuseb. Ja pikka aega ei saanud nad neid langetada, sest Kristus tõusis aeglaselt: ilma välist abi kasutamata tõusis Kristus, kes tõusis surnuist kui maailma kuningas, nende silmis aeglaselt ja õnnistas neid. Tõstke Tema käsi üles ja õnnistage neid - Ta õnnistas neid mõlema käega - piiskopi viisil. Ta tõusis üles - ja nad vaatasid Teda. Ja kui Ta oli juba silmist väljas, ei lasknud nad ikkagi oma pead. Ja nad langetasid pead, kui inglid ütlesid neile: "Galilea mehed! Miks sa seisad ja vaatad taevast? See Jeesus, kes tõusis teie juurest taevasse, tuleb ka tema taevast maa peale. " Ja nad läksid Jeruusalemma, kiites ja õnnistades Jumalat, oodates Püha Vaimu tulekut.
Ja siis tulevad maailma ajaloos inglid pidevalt inimesele appi. Inglid saadavad apostelliku jutlustamise, viivad Peetri vanglast välja, avavad tema ees vaskväravad jne. Neid on igal pool: kogu kiriku ajalugu on inimeste ajalugu ja neile inglite nähtamatu abi. Nad elavad mõnes teises maailmas, kaasaegne füüsika eeldab mitmete mõõtmete olemasolu, välja arvatud kolm. Neid on rohkem kui kolm mõõdet. Einsteini füüsika nimetab aega neljandaks mõõtmeks, kuid on ka füüsikat, mis eeldab, et lisaks ruumaalmaailma kolmele mõõtmele, milles me elame, on ka teisi mõõtmeid. Ja inglid elavad neis. Selgitus on väga lihtne: kujutage ette tasast pinda, kus on kaks mõõdet - pikkus ja laius, kuid puudub kõrgus ja sügavus - see on lihtsalt tasane asi. Joonista siia väike mees. Ja kujutage ette, et olete tema jumal. See tasane väike mees hakkas elama - ja ta elab selle tasase mõõtme ruumis. Ja selle kõrval on veel üks tasane mees. Nad näevad üksteist niimoodi, kuid nad ei näe seda, mis asub lennukist väljaspool. Ja meie peame nende poole vaatamiseks niimoodi painutama, selle tasapinna ületama. Ja siis näevad nad tulnukat teisest dimensioonist.
Need tulised tiivad, Issandat armastavad, palves lõhnavad vaimud on kogu aeg üksteise kõrval, nad lihtsalt ei hirmuta meid, sest neid nähes võite surra hirmust.
Võõrustajate Issanda ingel on preester, nagu kirjutab prohvet Malachi: "Nad otsivad seadust tema suust, sest ta on vägede Issanda käskjala." Kui tõelised inglid oleksid preestrid, oleksime kirikusse tuleku pärast väga hirmul. Nad oleksid uhked pühakud ja me oleksime nende taustal mõned patused, väikesed, nõrgad. Näiteks oleks hirmutav tulla tunnistama inglit, sest ta ei teaks, mida ta teie ülekohtu ja inetuse pärast tegi. Seetõttu on väga oluline, et inimene täidaks kirikus ingliteenistust.
Inimene saab teha palju ingellikke asju: ta võib kiita Issandat, palvetada, mõista Jumala seadust. Lisaks on asju, mida ingel teha ei saa, kuid inimene saab. Näiteks puusepp tegi tabureti, see osutus tugevaks, ilusaks, heaks. Nii peen väljaheide - ja talle meeldib tema kätetöö. Nii et inglil pole seda rõõmu. Kui inimene palvetab ja armastab Jumalat, siis on inglil see rõõm. Ja kui inimene tegi midagi head, näiteks perenaine küpsetas pirukat, sõid kõik, ütlesid nad: “Kui hea! Milline käsitööline sa oled! - ja see on talle meeldiv ning hea, et ta ka tegi - inglil pole seda rõõmu. Inimesel on rõõmu materjalist, füüsilisest loovusest - ingel seda ei tee. Inimene on teatud mõttes inglitest rikkam.
Ma ei saa ikka veel deemonitest üle ega taha neist üle saada, sest nad on tõeliselt arutud. Nad on meie vaenlased ja nad oleksid meid nagu küttepadjaga koeri rebinud, kui meid ei hoiaks jumalik arm. Seetõttu tahan rääkida inglitest. Ja ma kordan, et inimene on mingis mõttes õnnistatud kui need kehastatud vaimud. Võite arvata, et nad on meist paremad. Mõnes mõttes jah: nad on tugevamad, targemad, puhtamad, paremad, kuid teatud mõttes mitte paremad, sest me ühendame ingli ja materjali, nähtavat ja nähtamatut, käegakatsutavat ja mittemateriaalset. Nagu Gabriel Romanovich Derzhavin ilusti kirjutab, on taevariik talle oodis "Jumal":
Osa tervikust olen universum, See on minu arvates auväärne
Looduse keskel olen mina see
Kuhu sa taeva vaimud lõpetasid
Ja te hakkasite kehalisteks olenditeks, Ja olendite ahel seostas mind kõiki.
Miks on inimene Jumalale nii kallis? - Sest selles on tegelikult kõik, mis inglil on: südametunnistus, palve, usk, mõistus, mälu … Ja see sisaldab kõike, mis üldiselt on terves universumis. Kõik, mis on hajutatud kogu kosmoses, on inimesel mõnes mikrolõikes olemas. Kogu perioodiline tabel on inimeses. Mikrokosmos - seda nimetasid antiik-Kreeka filosoofid. Kõik materiaalne on inimeses ja kõik vaimne on inimeses. Siin see on - osake kogu looduse keskel olevast Universumist, kus taevavaim lõppes ja kehalised olendid alguse said. Ja kett on seotud teie ja minu poolt: te purunete - kogu ahel puruneb. Kogu universumi ahel vibreerib ja kogu maailm väriseb ja laguneb nagu purjus inimene, kui inimene teeb pattu ega täida oma saatust. Seetõttu on see nii oluline.
Ordeals. Fragment Bulgaarias Rila kloostris asuvast freskost.
Mis puudutab meie päästmise vaenlasi, peame meeles pidama, et nad leiutasid pattu: miks meile antakse andeks, sest me oleme patu ohvrid, mitte selle leiutajad. Ja võib-olla tuleb sellest teemast palju rohkem rääkida, seda demonoloogiat puudutada, kuid täna lahutades ütleme järgmist: kord tuli võõras inimene Anthony Suure juurde, kes on kristliku maailma kloostri rajaja, ja ütles: “Palvetage minu eest, et Jumal annaks mu patud andeks ". Antony ütleb: "Mis su nimi on?" Ta ütleb: "Jumal ilmutab sulle." Ja Anthony tõusis palvet üles täites oma lubadust ja hakkas palvetama: "Andke mulle andeks, Issand, selle mehe patud, kes hiljuti minu juurde tuli." Ja ta kuulis Jumala häält: "Kas sa tead, kes see on?" - "Mitte". “See on inimlikul kujul kurat. Ta tuleb nädala pärast teie juurde - öelge talle, et ma annan talle andeks, kui ta meelt parandab. "Ja see kummaline mees, see kummaline kodanik, nagu öeldakse tähendamispoja tähendamissõnas sigade omaniku kohta, et toalist poega karjatas … nii, see kummaline kodanik, deemon, kõndis kaugelt ja Anthony nägi teda ja ütles talle kaugelt: “Ma tean, Kes sa oled. Jumal annab teile andeks, kui meelt parandate. " Siis muutis kuri tema välimust millekski koledaks, mis iseloomustas teda rohkem kui inimlikku välimust, naeris ja ütles pühakule: “Sa loll vanamees! Kogu maailm kuuletub mulle ja ma parandan meelt ?! " Ja naerdes läks ta kõrbe.kui inimese välimus, naeris ta ja ütles pühakule: “Sa loll vanamees! Kogu maailm kuuletub mulle ja ma parandan meelt ?! " Ja naerdes läks ta kõrbe.kui inimese välimus, naeris ta ja ütles pühakule: “Sa loll vanamees! Kogu maailm kuuletub mulle ja ma parandan meelt ?! " Ja naerdes läks ta kõrbe.
Ja evangeelium räägib meile kurjast. Näiteks halastava samaarlase tähendamissõnas on röövlite kätte langenud mees Aadam, kes langes deemonite kätte, see on pekstud ja haavanud Aadam, kellele armuline samaarlane - Kristus - tuli ja pesi oma haavad, pani ta eeslile - see tähendab peale Tema liha, võtnud vastu meie patud oma lihaga; Ta viis ta hotelli, mis on kirik, ja andis talle hotellituppa, et ta hoolitseks tema eest veelgi, makstes talle kaks münti, see tähendab Vana ja Uus Testament - "Kasutage seda raviks ja kui te kulutate rohkem, siis tulen ja hüvitan teile." … Ja imelik kodanik, sigade omanik, kes on tähendamissõnas Prodigali Pojale … - ja kuradist on palju.
Inimesele teeb väga rõõmu see, et inimesele ei loodud põrgut: Issand ütleb oma sõnades viimase kohtuotsuse kohta, et Ta ütleb mõnele: "Minge minust välja, sa neetud, kuradile ja tema inglitele ette valmistatud igavesse tulesse" - põrgu pole inimesele ette valmistatud. Inimesele valmistatakse ette taevane eluruum. Selleks loodi inimene. See on nii keeruline, nii väärtuslik, nii teoreetiliselt ja potentsiaalselt ilus, et Jumal on igasse inimese ripsmesse nii palju tarkust pannud, et Jumal ei taha kedagi tuld visata, ta ei taha, et see armastatud olend oleks puust põrguliseks tuleks. Igavene tuli - kuradile ja tema inglitele. Ja meie jaoks on see helge paradiis. Siin me püüdleme koos teiega.
Jagunemisel soovin, et teid vabastataks kõikidest deemonlikest intriigidest ja et säravad inglid ja meie nähtamatud sõbrad, tugevad ja ilusad, ei jätaks teid maha. Hüvasti.
Peapiiskop Andrei Tkachev
