Šamaani Matuste Needus - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Šamaani Matuste Needus - Alternatiivne Vaade
Šamaani Matuste Needus - Alternatiivne Vaade

Video: Šamaani Matuste Needus - Alternatiivne Vaade

Video: Šamaani Matuste Needus - Alternatiivne Vaade
Video: Фильм "Последняя Реформация" – Жизнь (2018) (рус.) 2024, Juuni
Anonim

Juba ammu on olnud arvamus, et ei tohiks puudutada nõidade ja šamaanide haudu - see võib tuua suurt ebaõnne … Kahjuks ei kuula inimesed alati "tühje ebausku". Ja see lõpeb sageli halvasti. Eriti paljud sellised lood viitavad Nõukogude võimu aastatele, mil toimus võitlus obskulantismi vastu.

Juba ammu on olnud arvamus, et ei tohiks puudutada nõidade ja šamaanide haudu - see võib tuua suurt ebaõnne … Kahjuks ei kuula inimesed alati "tühje ebausku". Ja see lõpeb sageli halvasti. Eriti paljud sellised lood viitavad Nõukogude võimu aastatele, mil toimus võitlus obskulantismi vastu.

Kummitus taevas

Yakuti šamaanid maeti sageli niinimetatud arangadesse: nad riputasid pulgale teki, millesse pandi šamaani laip koos tema maagilise käsitöö atribuutidega …

Šamanistlike matmispaiku peeti pühadeks, nad üritasid neist võimalikult palju mööda minna ja kui nad leidsid end nendest osadest, jätsid nad tavaliselt mingisuguse pakkumise - väikesed mündid, maiustused ja isegi sigaretid …

Jakuutias elas kuulus šamaan, vene nimega Anna Pavlova. Temast räägiti palju legende. Ta maeti tava kohaselt arangasse. Ja üle tema haua rajasid nad helikopteritele lennutee.

Pärast kolmandat lendu keeldus sellel marsruudil lendav piloot kindlalt seal töötamast. Hiljem oli võimalik temast välja tõmmata, et iga kord, kui ta näeb taevas taevast, on ta šamaanist pärit. Üks seltsimees asus vabatahtlikult teda asendama, öeldes, et ei usu ühtegi "jama". "Jah, ma sülitan selle vana naise peale!" - teatas ta. Esimesel lennul kukkus tema kopter … Ehkki piloot jäi ellu, muudeti marsruuti sellegipoolest ja suunati ümber "nõiutud kohta".

Reklaamvideo:

Kohutav kättemaks

60-ndate aastate lõpus tulid Yakutski ülikooli tudengid ühte arheoloogiapraktikasse külla. Kui nad otsustasid lähima järve kaldal pikniku pidada, üritasid nad neid eemale peletada - ju seal olid šamanistlikud arangad … Kuid noored muidugi ei kuulanud kedagi ega midagi.

Piknikul osales kaheksa inimest, kõik nad olid komsomoli liikmed. Pärast joomist ja piisavalt lõbutsemist otsustasime vaadata šamaani hauda. Mõned inimesed pakkusid arangasid avada ja sisse vaadata, kuid nad kartsid ikkagi … Kuid kaks õpilast ei leidnud midagi paremat kui haua lähedal asuva väikese vajaduse rahuldamine …

Öösel algas kohutav torm. Tundus, et telk hakkab lahti kiskuma. Kuid see pole veel kõik: väljas oli kuulda kellegi jälge ja kuulda sügavat emaka häält, nõudes telgis olijate välja tulemist.

Kaks kutti julgesid telgist lahkuda, kõndisid selle ümber, kuid võõrast ei leidnud. Naastes leidsid nad kõik oma seltsimehed surnuna, näod külmunud õuduse väljendusena …

Alguses klassifitseeriti õpilaste surm kuriteoks ja kahte ellujäänut süüdistati peaaegu mõrvas. Hiljem selgus aga, et poisid surid infarkti. Ja kohalikud elanikud ütlesid, et surnud šamaan on kätte maksnud oma viimase pelgupaiga rüvetamise …

Vene šamaan

Kesk-Kolyma piirkonnas, Buor-Yuryakhi suudmes, asus kunagi Alazey vangla - üks esimesi Vene asulaid Kaug-Põhjas. Selle asutasid kasakad 17. sajandil. 18. sajandi lõpuks olid nad osaliselt samasugused põlisrahvastega - jakuudid ja jukagiirid. Svatay küla asub vanglast mõne kilomeetri kaugusel - nad ütlevad, et nimi pärineb vene verbist "sobitama". Tundus, nagu kasakad oleksid siia tulnud aborigeenide naiste pärast … Segaabielusid oli palju. Ühes neist sündis Fyokla Berezhnova. Nad ütlevad, et ta oli ilus ja lahke ning tal oli tervendamise and … Kohalikud kutsusid teda šamaaniks ja kohtlesid teda asjakohase austusega. Tüdruku elu lühenes traagiliselt aga 19-aastaselt. Isa tahtis oma tütrega rikka naabri juurde abielluda, aga jakuutidele meeldis …

Armastatud soovitas Theklal ära joosta. Nad harutasid hirved või koerad kelgu külge ja tormasid üle jää teisele poole. Teel kukkus kelk koirohi. Keegi ei pääsenud …

Vaatamata "šamanistlikule" hiilgusele maeti Thekla kabelisse lähedal asuvasse kohalikku surnuaeda. Nendes kohtades puhkesid tulekahjud sageli, paljud hauad said kahjustada, kuid Berezhnova hauale jõudes kustutas leek alati. Seda tunnistavad kohalikud.

1975. aastal rüüstati Thekla haud - matused kaevati üles ja surnukeha kirstust välja visati. Peagi pidas politsei Argakhtakhist kinni kolm šabashniki. Kuulnud Thekla kohta legendi, otsustasid nad, et tema haual peab olema kuld.

Kirstu kaane avades nägid nad, et ilu nägu polnud lagunemisest praktiliselt puutunud - surnukeha oli igikeltsas suurepäraselt säilinud. Tõsi, hauast ei leitud kulda - ainult tüdruku rinnal olev vaskrist ja mõned rauast nipsasjad - võib-olla amuletid.

Sabbatid jõid kõvasti ega põlgunud lahkunu riideid seljast võtma ja palja laibaga pilti tegema. Need fotod lisati hiljem kriminaalasja.

Ükski defileerijatest ei elanud kaua pärast seda. Üks kurjategijatest läks hulluks juba enne kohtuprotsessi, istudes kohtueelses kinnipidamiskeskuses. Ehkki kõigile kolmele mõisteti üksnes tingimisi karistused, surid nad mõne aasta pärast kõik erinevates, kuid rasketes olukordades. Ja pärast seda põletati prokuratuuri hoone, kus hauakaevajate juhtumit koos häbiväärsete fotodega hoiti. Keegi isegi ei kahelnud selles, et just "Vene šamaan" võttis kätte oma kurjategijaid.

Soovitatav: