On teada, et austus loomade vastu on iseloomulik idapoolsetele religioonidele, budismile ja hinduismile. See on üsna loogiline, sest budism õpetab meid armastama kõiki elusolendeid ja hinduismi järgijad usuvad üldiselt, et pärast inimese surma võib tema hing looma kehas uuesti sündida.
Kuid mõnikord on idas praktiseeritud armastuse ja kõigi elusate asjade austamise põhimõtted eurooplasi hirmutavad.
Näiteks India linnas Deshnokis Rajasthanis asub tempel, kus kummardatakse rotte. Püha Karni Mata templis elab püsivalt umbes 20 000 rotti. Templi saatjad ja kohalikud elanikud hoolitsevad loomade eest, puhastavad ruume ja jälitavad röövlinde. Rotid toituvad peamiselt maiustustest ja piimast, millega kausid asetatakse üle kogu põranda. Näriliste populatsiooni kasvu templis pidurdavad ainult alatoitumusega seotud haigused (näiteks suhkurtõbi) ja eneseregulatsioon - rahvarohketes loomades äratab agressioon hõimurahvaste vastu.
Karni Mata elas 14. sajandil ja teda austati elu jooksul jumalanna Durga kehastusena. Usutakse, et ta mitte ainult ei osanud imesid teha ja juhtis pühaku õiglast elu, vaid oli ka silmapaistev poliitiline tegelane. Kuid kahjuks juhtub ebaõnne ka pühadega. Kord Deshnoki linnas uppunud Karni Mata kasupoeg tiigis. Südamest murtud naine palus India surmajumalat Yama poissi üles äratada, kuid ta keeldus. Vastusena sellele teatas pühak, et nüüdsest ei lähe ükski tema sugulastest pärast surma Yama poole. Selle asemel hõivavad nad ajutiselt näriliste keha ja järgmises taassünni tsüklis saavad nad jälle inimeseks.
Mitusada Deshnoki peret väidavad, et nad on Karni Mata järeltulijad, seetõttu osutatakse rottidele esmaklassilist hooldust. Roti juhuslikku tapmist (asjaolu, et seda saab sihipäraselt teha, ei juhtu siin isegi kellelgi) peetakse usklike seas tõsiseks kuriteoks ja sellise patu lepitamiseks peate annetama roti elusuuruses hõbe- või kuldkuju.
Reklaamvideo:
Iga päev külastavad templit sajad palverändurid ja lihtsalt uudishimulikud turistid. Kui otsustate nendega liituda, pidage meeles, et selle territooriumile, nagu iga teise hinduismi templisse, võite siseneda ainult paljajalu. Ja jah, roti tõenäosus, et teie jalg alla jookseb, on väga suur.
Muide, usutakse, et kanalisatsiooni seisukohast on selle kummalise vaatepildi külastamine ohutu. Deshnokis pole alates templi asutamisest 15. sajandil olnud ühtki katkuepideemiat.
Kuid malai saarel asuvat madude templit ei saa turvaliseks nimetada, sest see on tõesti täis mürgiseid maod. Roomajad tunnevad end siin peremeestena ja indekseerivad vabalt igal pool - põrandal, kujudel ja altaritel. Madude sellesse kohta kinninemise kohta on mitmeid legende. Üks neist ütleb, et loomad roomavad ise templisse, et austada munga Chor Soo Kongi mälestust, kelle auks selle asutasid Hiina asunikud. Arvatakse, et tema elu jooksul oli see munk madude kaitsepühak. Teine versioon kõlab usutavamalt. Tempel ehitati 1850. aastal, sel ajal olid inimesed hakanud just Penangi saart asustama, raiutades aktiivselt ümbritsevat džunglit. Maod, kelle elupaik hävis, indekseerisid sageli talupoegade eluruumidesse, kuhu nad muidugi polnud teretulnud ja üritasid neid võimaluse korral tappa. Ja ainult templi mungad olid nende vastu sõbralikud ja andsid neile peavarju.
Täna viivad mungad templisse maod ise - see võimaldab neil säilitada selle populaarsust ja koguda häid annetusi. Maod tehakse ohutuks mürgi dekanteerimisega.
Anastasia Zakharova
