Kaasaegne haridus on väljendanud globalismi märke ja see väljendub ennekõike selles, et ajaloolased kogu maailmas tunnistavad kahtlaselt sõbralikult sama versiooni moodsa tsivilisatsiooni päritolust. Leppisime ükskord kokku ja kõigis maailma kooliprogrammides kinnitati versioon, et Vana-Kreeka mütoloogia on kõigi teiste suhtes esmane. Võib-olla on see nii, kuid tekib küsimus, miks teavad ükskõik millise riigi koolilapsed täpselt kreeka ja rooma versioone iidsete kosmogooniast ning pole täiesti teadlikud ideedest, mis puudutavad maailma struktuuri ja päritolu, nende endi esivanemaid?
Erinevalt iidsest kosmogooniast pole iidne venelane tänapäevani isegi süstematiseeritud. Vanade inimeste jutud Svarogist, Mokost ja Perunist Velesega on Venemaa ja Baltimaade erinevates piirkondades mitu korda lindistatud ja kõigil fragmentidel on olulisi erinevusi.
Üritusi ühendada ühes väljaandes kogu Vana-Vene kosmogoonia pilt on korduvalt teinud näiteks Tatjana Buinova poolt. Tema teos “Svarogi lapsed. Ida-slaavlaste vanimad müüdid”on parim kõigist, mida ma sel teemal uurima pidin, kuid ta jäi tuntuks kitsale entusiastide ringile, keda huvitab kristluse-eelse Venemaa ajalugu. Kuid õppekavade koostajad ei pea endiselt vajalikuks, et meie lapsi kasvatataks esivanemate maailmapildi põhjal.
Usun, et olukord parandatakse lõpuks ja vene kultuuriga seotud diskrimineerimine kaotatakse. Ja aja jooksul jõuame järeldusele, et liialdatud lugupidamist mõne maailmakultuuri haru suhtes ei implanteerita ja kõik muutuvad võrdsetena võrdseteks. Kuid selleks on vaja säilitada see, mis meil on, ja anda see edasi oma lastele ja lastelastele, et nad ei tunneks end mahajäetuna. Nii et nad teaksid, et antiikajal polnud nende esivanemad sugugi "šahtides elavad barbaarid".
See peaks parandama "kallutatust" mõnede rahvaste ülendamisel teiste suhtes, mis viib paratamatult natsliku mõtlemise arenguni koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega. Kui iga rahvas teab oma ajalugu ja suhtub oma naabrite ajaloosse lugupidavalt, siis kujuneb järk-järgult välja kultuuriline tasakaal, kus tekib mõne etnilise rühma esindajate võrdne, sõbralik ja huvitatud suhtumine teistesse. Inimesed saavad aru, et ei ole „halbu” ja „häid” riike, ja nad hakkavad nautima kõigi mitmekesisust ja identiteeti, tuginedes kõigi vastastikusel austusel. See pole nii keeruline! Noh, nüüd sellest, kuidas meie kauged esivanemad seletasid oma lastele maailma päritolu.
Maailma sünd
Alguses olid Sõnad. Ja Jumala sõnad. Ta oli maailma muna sees - tegeles enda jaoks, tuksis oma kuldse koore all ja ümberringi polnud midagi. Seal olid ainult terad, nii väikesed, et neid pole tänapäeval Maa peal elavatele inimestele näha. Need terad voolasid nagu jõgi, läbistades kuldse muna, milles Sõnad magasid.
Reklaamvideo:
Ta magas igaviku ja unistas imelisest maailmast, kus kõik on korrastatud ja kus kõigel on oma koht. Ta unistas maadest ja meredest, mägedest ja jõgedest. Lopsakad metsad ja õitsevad tasandikud. Ta nägi kalu, loomi, putukaid, roomajaid ja linde, aga ka inimesi. Ta unistas tuulest ja vihmast, lumest ja jääst. Ja Slovo oli kindel, et see kõik tegelikult on, ja ta armastas kogu südamest maailma, millest ta unistas.
Kord ärkas Slovo ja oli üllatunud, et ümberringi polnud midagi. Siis otsustas ta Armastuse sünnitada. Ja armastusest sai see vaim, ilma milleta ei saa midagi sündida.
Ja kui Armastus ilmus Sõna, siis suutis ta sünnitada kõik, mida ta oma igaveses unenäos nägi. Armastuse jõud on piiritu. Armastusega südames saate sünnitada kõike. Isegi Mira. Ja sellise jõuga täidetud sõnad purustasid kuldmuna tükkideks ja sellest tulid välja taeva ja maa veed.
Seejärel sünnitasid sõnad taevakihi ja maakera. Ja kõik see oli pärit nendest liivateradest, mis voolasid tühjusse läbi kuldmuna koore. Samadest liivateradest sünnitasid Sõnad kõik olendid, kes lendasid, hõljusid, roomasid ja jooksid. Siis sünnitas ta Päikese, mis hõljus tema näost kuldsel paadil. Tähed ja Kuu hõljusid hõbedases paadis. Dawns väljus tema silmist ja tema hingest tulid välja ägedad tuuled.
Kõik asjad on muutunud sõnadeks ning isaks ja emaks. Nii tuli kogu taevas olev maailm Sõnast välja. Ta sünnitas kõik, mis eksisteerib, ja seetõttu kutsusid inimesed teda Rodiks.
Varda Kumir.
Rod võttis vikerkaare, lõikas nabanööri, eraldas maakividest taeva vetest taeva veest, eraldas valguse pimedusest ja tõe Krivdast. Ta eraldas taevase kuningriigi reegli Yavi keskmisest kuningriigist ja eraldas neist Nav'i tumeda kuningriigi. Lada tekkis Rodi õhust, milles kehastus Armastus. Lada muutus linnuks Sva ja lendas üle maa, et Armastuse jõud kõikjale levida.
Lada. Ära kutsu teda jumalannaks. Ta on meie ema.
Siis istutas Rod seemne ja tohutu tamme maailmapuu, pikk ja võimas, hakkas kasvama. Puu juured läksid sügavasse kummituslikku kuningriiki, kus on koht ainult surnutele ja tumedatele jõududele. Selle pagasiruum läheb üle Selgesõnalise kuningriigi, kus elavad varsti elama asuvad ja elavad kuni nende ametiaja lõpuni. Ülemine osa peaks olema reeglis, kuni sünnib Svarga taevane maa, kuhu ilmuvad Sorti lapsed - sõnad, mis valitsevad maailma. Lugu Perekonna lastest - Sõna ja nende laste lastest, hakkavad inimesed kandma nime Perekond.
Elupuu. Rahu tamm.
Rod vaatas, mida ta oli teinud, ja sai aru, et maailmas on kõik segatud ja ordu jälgima pole kedagi. Siis kutsus Rod linnu Svaiks ja lõi sugulase, looja ja abistaja Svarogi. Ta hingas temasse kõikvõimsa vaimu ja andis talle kogu jõu ning pühendas ta kõikidele maailma sündimise plaanidele, millest Sort-Word unistas.
Kumir Svarogist.
Siis tõstis Svarog omaenda kätega taevamaa, mille nimi oli temaga Svarga, ja läks sellele jalutama, vaadates taevast maailma. Ja ta hakkas kehastama oma isa Rodi tahet siin ja seal harf seda ja teist, et kõik oli nagu Rodi unenäos - Sõnas.
Sinine Svarga.
Nii et Päike tõuseb ja loojub, nii et keskpäev annab keskööni ja nii et ilma kõhkluseta tormasid hobusepäevad üksteise järel koidikust hämaruseni. Ja loojangust koiduni, tähtede valguses ja selgel kuul, nii et mustad hobused-ööd galoppivad kogu maailmas.
Svarog vaatleb maist taevakeha, kuid ei näe toore Maa Ema kuskil Ilmutusmaailmas. Ja Juustu Maa ema - õde on vaja selleks, et elupuu kasvaks ja sellest saaks toitu. Svarog kõndis kuus päeva, otsides ema Maa juustust, kui seitsmendal päeval märkas ta Ripean mägesid.
Ripean mäed Ptolemaiose kaardil. See pole Uural.
Ühel tipul asetseb Bel-põlev kivi Alatyr.
Runa Alatyr.
Ta võttis Alatõri kivi ja viskas selle sinisesse merre. Keedetud merevaht ja nagu piimast valmistatud kodujuust tekkisid Juustu-Maa merest. Väike, ilus. Ilmus, kuid uppus kohe merre. Siis küsis Svarog Rod-vanemalt:
- Aita meid, isa Rod, Maa-õe alt üles saamiseks!
Ja siis ilmusid Rodi soovil merevahust välja kaks pardipoega. Üks on valge nokaga valge ja teine on punase nokaga must gogol. Pardid sukelduvad sügavale mere sügavusse ja kadusid sinna.
Päev möödub, teine möödub, Svarog ootab, kuid merepind on rahulik. Alles kolmandal päeval, õhtu poole, jõudsid väsinud pardid tagasi. Veidi elus, kuid saagiks. Nad tõid nokkidesse mulla. Siis võttis Svarog need terad oma kätesse, hakkas peopesadesse murenema ja küsis originaali Rodilt:
- Aidake meil, Rodil, meie isal ja emal, Juustu Maa taaselustada - õde!
Ja siis hakkas Päike maad soojendama, kuu aega hakkas jahtuma, siis puhusid ägedad tuuled maad Svarogova peopesast ja kandsid seda kõigisse suundadesse. Juustumaa jaotati ja laiendati, see hakkas kastma ja toitma kõike ümbritsevat. Ja siis hakkas elu Maal soojenema. Siis sai maailma tamm tugevuse, läks sügavale maasse ja kasvas üles väga Sinise Svargani.
Ja selleks, et Maa uuesti merepõhja ei vajuks, sünnitas Rod madu Yushu, millel on tohutu jõud. Nii, et ta hoiaks kinni Maaõest ja ei lase tal oma kohalt kolida. Kuid kui see mao liigub, siis maa väriseb ja viskub ning pöördub koos sellega.
Yusha on madu.
Ja siis sündis Rodi soovil ema toore maa lähedal Makosh, tark ja teadlik, üllas armuke! Makosh istus taevase ketrusratta juures, mille Rod andis igavesti, ja hakkas Svarogi niidi lõngast jutustama inimeste ja teiste olendite elusid. Saatuse niidid olid seotud sõlmedega. Kui niit on kootud, saab see tõeks, olenemata sellest, kas olete surematu, mees või metsloom.
Makosh.
Varsti, kui Mokosha'l on liiga palju niite, aitavad tema tütred Dole ja Nedol - määravad kõige olemasoleva saatuse: Jaga haldab edukat elu ja Nedol saadab ebaõnne. Ainult üks neist saab teada, kas Makoshevide niidile on sõlmed seotud õnnetuse või õnnega.
Jaga ja Nedolya. Nukkude autor on Dara Berestushka.
Lada, armastus ja selline hing, nagu naised, kes töötavad patroonina. Lõppude lõpuks on ta ise peamine naine sünnitusel, abielude patroonil, lastel ja koldel. Vägev viljakas jumalanna. Tema ja Makoshi andsid Rodile oma naiseliku põhimõtte - võimas, öö, pime, sügis-talv, ühendatud veega ja maaga. Svarogile andis ta alguse mehelik võimas, päikseline, kerge, kevad-suvi, mis oli seotud tule ja õhuga. Nii et nad edastaksid neid kogu maailmale.
Ja siis õpetas taevane kuningas Svarog. Tema kapriisil tulid niiskest maast välja asilgid ja volüümid. Need hiiglased on tohutud, kuid vägevad. Endise vürst oli Gog ja viimase vürst oli Magog. Tsaar käskis neil tegeleda uue maailma ehitamisega: lohistada mägesid maa ühest otsast teise, hävitada mõned kivid, ehitada teised. Istuta puid kõikjale, pane jõgedele radu. Ja töö hõlbustamiseks kinkis Svarog neile kivivormi. Sellise muskaadiga lüües jääb mäest vaid liiv ja metsast märg koht, aga kui viskate taevalaotuse taeva poole, lööb see kivivõlvi, äikest taevasse ja Prav väriseb.
Noh, maa soolas, kõige pimedamas ja süngeimas kuningriigis tappis Svarog maa-aluste elanike jaoks kolm kivivõlvi ja maa all sündis terve hunnik maod.
Vahepeal hakkas Svarog otsima tema poolt Ametyri kivi, mille ta merre-ookeanides tundmatutesse sügavustesse laskis. Sama kallis kivi, mis aitas luua Maa-õe. Ja Alatyr leiti mere sügavusest, mitte kaugel Läänemere rannikust. Sellest ajast peale sai meri, mille vetest Svarog võttis algkivi, tuntuks Alatyr. Ja saar, mis tõusis põleva kivi kukkumise kohas, sai nime Buyan. Ja niipea, kui Svarog veeris välja kivi, hakkas Alatyr kasvama, kees, valades valget ja hõbedat.
Svarog teadis, et Alatyr teenib teda endiselt hästi. Varda soovil, looja Svarogi tahtel, nikerdati veed Alatyri peale - kivi, mille järgi inimene peaks elama. Alatyri kivi alt voolasid viljakad jõed, et tuua maale saaki, tervist ja jõudu kõigile elavatele. Allikad voolasid elava ja surnud veega. Ja Makosh vastutab nende voogude eest.
Svarog oli rahul kõigega, mis ta Maal tegi. Ta lõi taevas püha tule ja tegi taevase sepise. Ta hakkas oma uutes enneolematutes asjades võltsima erinevaid asju. Ta valmistas sellest püha joogi tassi, tegi adra maa kündmiseks, sepistas lahingukirve, et kaitsta mustade jõudude eest.
Nii sündis meie maailm.
Jätkus: "Esimene lahing hea ja kurja vahel."
Autor: kadykchanskiy
