Imesid on: seal eksleb kurat,
Merineitsi istub okstel;
Luuletusest "Ruslan ja Ljudmila".
Ja keegi teist ei mõelnud, kuidas sellise sabaga merineitsi mööda puid ronis? Kas sa ronisid kätele? Tavaliselt kujutame meres näkiseid meres ujumas ja madruseid oma sügavusse meelitamas. Ja siis äkki kirjutab Puškin puust merineitsi kohta!
Kuid sellele on olemas seletus …
Näkid ehk veetüdrukud (Mavki, Navka, Loskotukhi, Shaggy, Shutikhi, Kupalka, Vodyanitsy, Leshachikha, Girls-Hairatikhi, Beregini) on tuntud paljudes kultuurides. Olendid, mis elavad vee all, on ebahariliku väljanägemisega, neil on teatud seos teise maailmaga, on teada peaaegu kõigi maailma riikide ajaloos ja mütoloogias. Ja veel, mingil põhjusel erinevad ühe kultuuri merineitsid väga erinevalt teise kultuuri merineitsidest. Näiteks Euroopas levis arvamus, et näkid on neiu, kellel on kalasabad. Meie slaavlaste kultuuris, traditsioonides ja mütoloogias on näkid vaimud, surnute pantvangide hinged, see tähendab need, kes surnud mitte oma surmaga. Erinevalt tavalistest kummitustest ja kummitustest on meie näkid, ehkki nad on vaimud, siiski väga reaalseid jooni, siiski üsna käegakatsutavad ja neid on tavalistest inimestest üsna keeruline eristada.
Tegelikult on meie ideed näkimeeste kohta arenenud ennekõike Anderseni muinasjutu "Väike merineitsi", aga ka samanimelise Disney koomiksi mõjul. Seetõttu ei kahtle enamik kodanikke (ja mitte ainult alaealisi) selles, et näkid elavad vees, pritsivad kalasabasid ja astuvad inimesega keerukatesse suhetesse.
Reklaamvideo:
Vene folkloori suur tundja Aleksander Sergejevitš Puškin muidugi oma merineitsi puu otsas ei istutanud. Ta teadis juba, et vene mersul oli oma ülemeremaade Undine'i sõpradega vähe ühist. Ja tal pole kalasabast jälgegi.
Näkid elavad mitte ainult vees. Kolmainsuse päevast kuni Petrovi päevani (S. B. Rusalnaja nädal) lähevad nad välja ja hajutavad sügiseni põldude, koplite ja võsastike kaudu sügiseni enda jaoks laiali paisatava paju, mis on vee kohal painutatud, või nutva kase, kus nad elavad. Öösel koos kuuga, mis paistab neile tavapärasest heledamalt, tiirutavad nad okstel, ringutavad üksteise ümber ja juhivad laulude, mängude ja tantsudega lõbusaid ümmargusi tantse. Seal, kus nad jooksid ja hõõrusid, kasvab rohi paksemaks ja rohelisemaks ning seal sünnib leiba rikkalikumalt.
Slaavi näkimeeste puhkus on Kupala nädal ja tegelikult puhkuse apogee, selle kõrgpunkt on Kupala. Sel õhtul on neil lõbus ja käivad oma basseinides järgmise suve lõpuni. Muistsete uskumuste ja müütide uurimise põhjal otsustades oli vesi vanasti värav teise maailma, allmaailma.
Nagu mainitud, on paljudes kultuurides üle maailma näkid. Erinevates vormides, erinevate nimede ja pealkirjadega. Mõnes müüdis on nad jumalad, teistes müütides olendid ja vaimud. Paljud teadlased peavad esmakordselt mainima babüloonia jumala Oannese merineitsi, kes muutsid oma kuju ja muutusid olendiks, kellel oli mehe pea ja kere ning jalgade asemel saba. Süürias on see jumalanna Atargate, kellel on ka kalasaba ja kes on kalurite patroon. Kesk-Aasias - Vedyava (vee ema). Kesk-Aasias on see Su-kz (pool neitsi, pool kala). Iirimaal - Murrow. Vana-Kreekas kutsuti kalasabaga naisi sireenideks ja mehi tritoonideks. Näkimeeste sireeni kutsutakse endiselt paljudes Euroopa riikides - Prantsusmaal, Itaalias, Hispaanias jne. Kreekas kutsuti sabaga olendeid ka Nereidideks, kuid sarnaselt meie näkidegajõgedes ja järvedes elades kutsuti neid - nümfideks. Võime öelda, et just Kreeka nümfid on kõige lähemal meie näkid-rannikuäärsed. Germaani Undine'il pole ka saba. Lõuna-slaavi mütoloogias kutsuti näkid - Pitchforkiks. Kahvlid on veekogude elanikud, neile kuuluvad allikad, jõed, järved, tiigid ja kaevud. Arvati, et just pigihark lukustas veed talveks jääkihiga.
Slaavi antiikajal nimetati näkid Mavkideks. Iidsetel aegadel nimetati surnud laste vaimusid ka Mavkami. Neid esindati vetikatest roheliste juustega kaunitaridena või koledate vananaistena. Inetu, sageli räpase vanusega naine, kellel on longus rinnad, suur kõht, küür seljal, kohutav nägu ja harjumused, ilmselt pärit vanemast uskumusest Vodyanikhasse või Vee kuradi vastu. Võimalik, et iidsetel aegadel oli veekogudes koht nii Veele kui ka Vodyanikhale ja näkidele endile, kuid hiljem segunesid need mõisted. Samuti tutvustatakse Mavki Vodyanoy kaaslastena - veehoidla kuningaga.
Kõige sagedamini esitletakse merineitsi ikkagi ilusa lihtsameelse tüdrukuna, kes kõnnib kas ilma riieteta või särgis ilma vööta. Selliste vaimudega kohtudes peaksid nad ebaõnne vältimiseks viskama riided või salli.
Ka muistsed slaavlased uskusid merineitsilastesse. Üllatav, kuid vaimul, selgub, võib olla ka oma lapsi. Enamasti on merineitsilapsed näkimeeste endi lapsed, kes sündisid pärast seda, kui merineitsid olid suhelnud oma veealusest maailmast pärit abikaasade või inimmaailmast pärit abikaasadega või tagaveekogu omaniku Vodyanoy endaga. Kuid mõnikord esitati merineitsilapsi kui uppunud laste vaimusid.
Muistsete slaavlaste legendid ja näkide võimete kohta on hämmastavad. Neid krediteeritakse tõeliselt fantastiliste imedega. Nii võivad näkid muutuda heina, punase lehma, hobuse, vasika, koera, hiire, linnu, jänese käruks. Need muundumised on aga sageli seotud ühe või teise müütilise looga, kus merineitsi mõne vajaduse korral muutub üheks või teiseks loomaks või asjaks. Klassikalises rahvausundis jääb merineitsi iseendaks.
Veel üks üllatav fakt on see, et paljudes kultuurides - nii nendes, kus näkiseid esitletakse kui kalasabaga imelisi olendeid, kui ka sellistes, kus näkid esindavad vaimusid ja teisest maailmast pärit inimesi, tegelevad näkid nende juuste kammimisega. Erinevate rahvaste uskumuse põhjus pole kindlalt teada. Kuid kogu maailma muinasjuttudes ja müütides näevad näkid just seda ametit - istuvad oja ääres, kivi või puu otsas ja kammivad alati juukseid. Paljud teadlased leiavad, et pikkade juuste kammi kammimine on iidne nõiariitus, mida kasutasid tavalised inimesed. Tõenäoliselt oli pikkade juuste spetsiaalse kammiga kammimise tseremoonia ajastatud ilmast võluväel mõjutama - vihma põhjustades.
Rusnaja nädalal jätsid inimesed sageli mavakidele pakkumisi, et nad ei vihastaks inimesi ega saaks neist oma lõbustustega mööda. Need pakkumised on reeglina rõivajäägid, merineitsi laste riided, niidid, pallid (näkiseid peetakse õmblemise, tikkimise ja ketramise armastajateks ning sageli varastavad nad lõnga ja niite koduperenaistelt, kes neid tänavale riputasid). Mõnede teadlaste arvates ei olnud Rusnaja nädal algselt veetüdrukute, vaid inimeste, kes ei surnud omaenda surma, mälestus. Selliste inimeste vaimusid peeti rahutuks ja ohtlikuks, nii et nad üritasid neil pühadel neid rahustada. Siis said nälga need, kes olid juba surnud, mitte oma surma läbi. Pealegi tuleks öelda ka seda, et näkid, peamiselt tüdrukud, kujutavad endast eriti suurt ohtu noortele poistele ja meestele, kuna nad võivad nad oma veehoidla põhja lohistada ja muuta nende abikaasadeks. Me pääsesime nende juurest mitmel viisil. Lisaks sellele, et hääldati teatavaid kaitsvaid loitsu, oli küüslaugu, aga ka koirohu abil võimalik näkide eest kaitsta. Koirohtu kasutatakse Kupala riitustes tänapäevani. Koirohi riputatakse nende koju ja siseruumidesse, veetakse kogu nädala jooksul kaasas ja visatakse ka Kupala lõkkesse. Halvad parfüümid ei talu koirohi lõhna ja lähevad koju ilma, et see inimestele kahju tekitaks. Samuti peetakse heaks abinõuks näkimeestele, et neist eemale vaadata. Kui näkid pesitsevad, peate vaatama mitte neile, vaid maapinnale. Ründavate Mavoki kaltsude ärahoidmiseks võite ühe neist nõela või tihvtiga torkida. Sel juhul jooksevad kõik näkid kohe minema.samuti koirohi. Koirohtu kasutatakse Kupala riitustes tänapäevani. Koirohi riputatakse nende koju ja siseruumidesse, veetakse kogu nädala jooksul kaasas ja visatakse ka Kupala lõkkesse. Halvad parfüümid ei talu koirohi lõhna ja lähevad koju ilma, et see inimestele kahju tekitaks. Samuti peetakse heaks abinõuks näkimeestele, et neist eemale vaadata. Kui näkid pesitsevad, peate vaatama mitte neile, vaid maapinnale. Ründavate Mavoki kaltsude ärahoidmiseks võite ühe neist nõela või tihvtiga torkida. Sel juhul jooksevad kõik näkid kohe minema.samuti koirohi. Koirohtu kasutatakse Kupala riitustes tänapäevani. Koirohi riputatakse nende koju ja siseruumidesse, veetakse kogu nädala jooksul kaasas ja visatakse ka Kupala lõkkesse. Halvad parfüümid ei talu koirohi lõhna ja lähevad koju ilma, et see inimestele kahju tekitaks. Samuti peetakse heaks abinõuks näkimeestele, et neist eemale vaadata. Kui näkid pesitsevad, peate vaatama mitte neile, vaid maapinnale. Ründavate Mavoki kaltsude ärahoidmiseks võite ühe neist nõela või tihvtiga torkida. Sel juhul jooksevad kõik näkid kohe minema. Samuti peetakse heaks abinõuks näkimeestele, et neist eemale vaadata. Kui näkid pesitsevad, peate vaatama mitte neile, vaid maapinnale. Ründavate Mavoki kaltsude ärahoidmiseks võite ühe neist nõela või tihvtiga torkida. Sel juhul jooksevad kõik näkid kohe minema. Samuti peetakse heaks abinõuks näkimeestele, et neist eemale vaadata. Kui näkid pesitsevad, peate vaatama mitte neile, vaid maapinnale. Ründavate Mavoki kaltsude ärahoidmiseks võite ühe neist nõela või tihvtiga torkida. Sel juhul jooksevad kõik näkid kohe minema.
Lisaks sellele, et näkid olid esindatud inimestena, kes ei surnud mitte nende endi surma, võtsid nad veelgi suuremad omadused muistsetelt jumalannadelt või vaimudelt, keda nad kutsusid - Beregini. Bereginid on tihedalt seotud veekultusega. Selle kohta, kes on Beregini, on kaks arvamust. Mõned usuvad, et "Bereginya" - pärineb sõnast "kaitsta" ja need olendid kaitsid inimesi, metsi, loomi jne. Teised usuvad, et "Bereginya" - tulid sõnast "Coast" ja need müütilised olendid elasid jõgede kallastel. Kuigi see on täiesti võimalik ja seda ei eita ka keegi, on mõlemad need dekrüptimised õiged ja toimusid antiikajal. See oli Beregini, kes olid varem näkimeeste, nende eelkäijate prototüüp. See ei tähenda, et mõni oleks unustatud ja teised oleks ülistatud. Äsja ilmus kõnelemiseks uus sõna "merineitsi", mis tuli kasutusele ja asendas Bereginya aeglaselt. Usutakse, et just sõna "merineitsi" ilmus slaavi kultuuris ja keeles suhteliselt hiljuti. Esimene kirjanduslik mainimine pärineb 18. sajandist. Enne seda hakati veemaid kutsuma teiste nimedega - Mavka, Loskotukha, Vodyanitsa, Bereginya ja teised.
Mavki näkid on ka tõelise huumorimeelega. Neile meeldib kõndida, naerda, korraldada erinevaid intriige, nalju. Näiteks saavad näkid vee peal magavate hanede lõbu huvides üksteise järel tiibu mähkida, nii et ärgates ei saaks nad oma tiibu laiali sirutada ja vastavalt sellele startida. Näkid on suurepärased jahimehed meelelahutuseks. Rahvafantaasia kujutleb neid kas tule ümber tantsimas või erinevaid mänge mängimas, keerutades ümarate tantsude peal maal või otse vees. Nad armastavad laulda ja naeravad pidevalt kas omaenda nalja või inimliku rumaluse pärast. Usutakse, et kus näkid tantsivad, tantsivad, mängivad ja lõbutsevad, kasvab rohi paksemaks ja mahlakamaks. Igal võimalikul viisil üritasid inimesed tervitada merineitsi oma põldudele, et Vodyanitsy saagid saaksid rikkaliku. Lõppude lõpuks peetakse näkisid ka viljakuse patrooniks!Näkimeeste kõige hirmutavam nali on tiksumine. Kui nad tabavad inimese metsas, põllul või oma tiigi lähedal, võivad nad teda kõdistada. Pärast seda saab inimese põhja lohistada või oma kohale jätta ja enda ümber ümmargused tantsud juhtida. Usutakse, et sellise inimese keha ei lagune enne, kui inimesed selle leiavad.
Näkiseid nimetatakse ka tujukateks, sest nad pritsivad pidevalt vett, tantsivad visalt. Eriline koht näkimeeste uskumuses antakse nende lauludele. Kurski provintsis oli isegi arvamus, et kõik laulud ja meloodiad, mis inimestel on, on üle kuulatud ja muistsetel aegadel vesineitsidest vastu võetud.
Näkid on jõulude, järvede ja veekogude poeetiliselt lauldud jumalannad. Nad on imelised, ilusad, rõõmsameelsed, ülemeelikud, mängulised. Nendega on seotud palju uskumusi, müüte, hämmastavaid lugusid ja lugusid. Pühad olid pühendatud näkimeestele. Neid kardeti, kuid neid armastati ja hinnati omal moel.
Nii näidatakse mersusid sageli valesti: siin ühendatakse eri rahvuste legendid ühe tähemärgiga.
Ja siin on see, kuidas õigesti kujutada vene "Puškini" merineitsi.
Noh, või nagu see:
