Hetiitide riik, rahvas, kes jõudis kunagi Väike-Aasiasse, tekkis XVIII-XVI sajandil eKr. See sai väga kiiresti jõudu. Tulnukad alistasid Paabeli, võitsid Mitannia osariigi, nad panid end kartma isegi Vana-Maailma esimese võimu Egiptusesse. Hetiite on Piiblis mainitud, kuid kummalisel moel kaovad need siis antiikmaailma ajakirjadest. Juba Kreeka muinasajaloolased ei öelnud selle rahva kohta sõna. Alles kahekümnenda sajandi alguses AD - 38 sajandit hiljem - leidsid arheoloogid Türgis selle riigi materiaalseid jälgi. Hetiidid ehitasid Anatoolia platool 1600 linna, nagu heategevusdokumendid väidavad. Viimase sajandi jooksul on nende varemeid leitud vähem kui tosin. Ja selle kaotatud kuningriigi täielikku ajalugu pole veel teada, on ainult selle killud.
Kõrge küngas on muistse hetiite impeeriumi pealinna Hattusase linna liivane osa.
SILBRITE KOGUDATUD KROONIKA
Aastal 1906 sattus saksa orientalist Hugo Winkler, kes oli peaaegu Väike-Aasia poolsaare keskel, kunagi majesteetlike hoonete suurejooneliste vundamentidega. Nagu hiljem selgus, olid need hetiidi pealinna Hattusase varemed. Vaatamata teadmistele Vana-Ida kohta, leidis Winkler end ummikust: ta luges cuneiformi, kuid ei saanud aru kirjutatu tähendusest. Eurooplane oleks umbes samas olukorras, kui ta kergitaks Türgi ajalehte ladina keeles: tähti on teada, aga sõnu mitte!
Hiljem aitas muistsete rahvaste diplomaatiline kirjavahetus - selle tekstid olid kirjutatud nii äsja avastatud, tundmatus kui ka juba teadaolevas keeles. Eriti kasulik oli rahuleping, mis sõlmiti 1260. aastal eKr Egiptuse ja hetiitide vahel. See on kirjutatud babüloonia keeles, teadlaste poolt juba meisterlikult omandatud, ja Egiptuses immortaliseeritud hieroglüüfides. Kuid saladuseks jäi: kes on hetiidid, kelle kuningas Hattusili III kirjutas sellele lepingule alla Ramses II-ga, kust nad pärit olid. Kõik antiikaja tugevad kuningriigid loendatakse ja siis räägime äkki võimust, mis on Egiptusega peaaegu võrdne (nagu võib lepinguga otsustada), kuid tundub, et seda pole ajaloos.
Hetiitide kõlakujulisi märke uurinud Tšehhi teadlane Grozny leidis, et selle rahva keel kuulub indoeuroopa rühma ja selle jälgi võib tänapäevases kõnes veel leida. Näiteks saksa verb “on” kõlab nagu “oluline”. Hetiidid hääldasid sama verbi kui "ezzen". Sõna "vesi" areng on veelgi selgem: brittide jaoks on see "vesi", sakslaste jaoks on "wasser", hetiitide jaoks on "vadar" …
Aga kust pärit hetiidid Anatoolia poolsaarel? Kus on nende esivanemate kodu? Uurides hetiitide keelt ja rahvaluulet heledate kirjutiste põhjal, leidsid teadlased, et rahva üldine ja peamine palve algas sõnadega:
Reklaamvideo:
„Oi taevane päikesejumal, kõigi inimeste karjane!
Te tõusete merest, taevane päike!"
Hetiitide pealinnas ei vastanud need hüüatused kuidagi kohalikule maastikule - linn oli tihedalt rõngastatud mägise silmapiiriga. Ja hümni kanooniline tekst pani kummardajad laulma mere päikesetõusudest, mida nende kauged esivanemad nägid. Ja sündis oletus, et enne Anatooliat elasid hetiidid Kaspia mere või Musta mere kaldal. Seejärel kandus see indoeuroopa hõim läbi Kaukaasia (ja võib-olla ka Dardanellide kaudu) Kesk-Anatoolia kõrgele platoole, kus, sundides vähesed aboriigid hetiitideks, asus elama, võttes selle rahva nime. Hetiidid võtsid cuneiformi (ehkki muudatustega) üle suure tõenäosusega assüürlastelt, kelle kaupmehed pidasid siin oma kauplemisposte.
Alguses olid hetiidid tähelepandamatu hõimurühm. Nende ajaloo esimene märkimisväärne sündmus leidis aset kuningas Hattusili I (1650-1620 eKr) juhtimisel - ta lõi niinimetatud iidse hetiidi riigi. Aja jooksul muutus riik märgatavalt tugevamaks - kuningas Mursili I (1620-1590 eKr) all vallutasid hetiidid võimsa Babüloonia ja rüüstasid seda linna, kuid lahkusid sellest linnast. Hiljem tapeti Mursili I lossi vandenõu tagajärjel; dünastia riid peatas riigi arengu aastakümneteks.
Hetiidid õppisid pronksiajal peaaegu esimestena rauavalmistamise saladust. Sellest valmistatud tooteid hinnati kõrgemalt kui kulda. Tolleaegsed kuningad ja juhid üritasid igal moel saada Anatoolialt raudpiiri. Esmalt sepistati neid meteoriitide eest - taevast langevad metallitükid, hiljem õppisid hetiidid kaevandama ja maagi lõhnastama. Terade tootmine, millele enne pronks ei suutnud vastu panna, pälvis selle rahva kohe naabrite seas kuulsuse ja rikastas riiki.
Hetiidid paistsid oma mõttekaaslaste seas silma vaimses mõttes. Nad ei kummardanud mitte ainult oma jumalaid (nende peajumal oli "äikesejumal" - "ilmajumal"), vaid ka naaberrahvaste jumalate ja kaubanduspartnerite jumalaid. Nad laenasid Babülonilt jumala Baali ja meelitasid viljakusjumala Egiptusest oma panteoni. Sellisel polüteismil oli hetiitide seisukohast üks vaieldamatu eelis: üks jumal ei kuulnud nende palveid, teine kuulis, kolmas …
Väljakaevamised XX sajandi kaheksakümnendatel näitasid, et kogu see jumalate kahtlus on kehastunud kivisse, kuid jumalaid ei kujutatud siiski eraldi, vaid tavaliselt ridadena.
Arheoloogid avastasid hetiitide jumalate ühe kõige uudishimulikuma paradiisi üsna hiljuti, 1993. aastal. See ei ole nagu need, mida teised rahvad oma pühakodade jaoks korraldasid. Selles hetiitide templis on kõik plaanile allutatud, milles ruumiline geomeetria mängis ilmselt juhtivat rolli. Sel ajal ei teadnud hetiitide naabrid selliseid kummardamiskohti.
Selle avastamise ajalugu on järgmine. Teadlased otsisid mahajäetud steppidest mingit märki, mis räägiks iidsete inimeste elust. Saatus viskas neile kiilukujulise kirjaga savist tableti fragmendi. Tekst oli tuttav - mingile jumalale tehtud ohverduste kohta. Kuid kurevorm on kindel märk, et siit võib leida muid inimtegevuse jälgi. Tõepoolest, kaevamised või pigem piirkonna geomagnetilised uuringud on paljastanud pinnasega kaetud tiheda, geomeetriliselt läbimõeldud linnaehituse alused. See oli Sarissa linn, mis asutati 16. sajandil eKr. e. pealinnast Hattusast kagus puhtas kohas. Ka siin avati kõnealune tempel. Oma suuruse osas: 50–36 meetrit, mis võrdub veerandi moodsa jalgpalliväljaku pindalast.
RAHA ESIMENE LEPING
Kõige silmatorkavam sündmus, mis juhtus XIII sajandi alguses eKr. e. hetiidi riigi ajaloos - sõda Egiptusega. Mõlemad riigid on pikka aega olnud vaenlased, püüdes kehtestada oma võimu Süüria üle - riigile, kus ületasid kõige olulisemad kaubateed, ühendades Mesopotaamiat, Väike-Aasiat, Egiptust ja Araabiat. Süüria väikeste vürstiriikide kontroll ja neilt austusavaldus oli võrdselt ahvatlev nii Egiptusele kui ka hetiitide kuningriigile.
Kuid hetiitidel oli eelis, nad asusid Süüria kõrval ja egiptlased pidid soovitud maa piiril olemiseks ületama peaaegu tuhat kilomeetrit. Vaarao Thutmose III-l (valitsusaeg: 1525–1473 eKr) õnnestus siiski vallutada palju Väike-Aasias, eriti Süürias ja Palestiinas, muutes need Egiptuse provintsideks.
Kui energiline kuningas Suppilulium I (1380–1340 eKr) ilmus hetiitide troonile, pöördus õnn noore kuningriigi poole. See saatis välja egiptlased Süüriast, kellele see rikas maa oli kuulunud üle saja aasta.
Möödusid aastad. Kord edastas salajane käskjaan hetiitide kuningale Muwatallale Egiptuses tegutseva hetiidi agendi kirja. Aruandes öeldakse: noor vaarao Ramses II (ta hakkas valitsema 1292 eKr) valmistab oma armeed ette hetiitide vastaseks kampaaniaks. See teade tuli üllatusena: Ramses on troonil vaid viis aastat. Kas ta suudab kokku panna tugeva armee?
Kuninglikul nõukogul esitas Muwatallah plaani: meelitada Ramsesi armee lõksu ja lüüa egiptlased. Riiki mobiliseerides käskis Muwatallah kõigil provintsidel ja liitlastel koguda väed ja viia nad kogunemiskohta, Ordese jõe ääres asuvasse Kadessi linna. Sõjalisest seisukohast oli Kadesh mugav: asunud künkal, domineeris ta jõe orus. Vaenlase liikumist oli võimalik kaugelt jälgida märkamatult. Ja siis ristusid siit läbi kaubandus- ja strateegilised teed, siit kulgesid marsruudid Süüria põhjaossa ja Vahemere kallastele.
Aprillis 1288 eKr. e. käis Ramses II armee kampaanias. Egiptlased käisid Kadedes. Nagu temagi, asus Ramsesi peakorter esimeses jumala - Amuni järgi nimetatud üksuses. Veel kolm eemaldumist jälgisid teda mahajäämisega. Kadessile lähenedes andis Ramses armeele puhkuse: Orontesi jõe kohal oli keeruline ületamine. (Oleme üle elanud selle lahingu mitu üksikasjalikku kirjeldust, jooniseid ja isegi Egiptuse Pentaura koostatud luuletuse.)
Järgmisel päeval tabati ülekäigurajal kaks ratsanikku - hetiidid. Nad ütlesid, et nad on Muwatallahi armee desertöörid, ja teatasid, et hetiitide kuningas väitis Kadeses egiptlasega kohtumist ja viis oma armee põhja. Ramses, oodates kerget võitu ega oodanud taga jalutavate vägede lähenemist, hakkasid Amoni irdumist üle jõe praamima. Ta oli kiire. Kõik sõdurid polnud veel jõge ületanud, kui vaarao koos oma paleesõduritega asusid positsioonile Kadeshi loodepoolsetes linnamüürides.
Muwatalla kaval plaan töötas: Ramses uskus kuninga agente, kes mängisid deserteerijate rolli. Tegelikult olid hetiidi väed teisel pool kindlust. Mis tahes egiptlaste liikumisega liigutas kuningas pidevalt oma vägesid (nagu lapsed praegu mängivad, peidus paksu puu taha). Ramses II rajas laagri Kadeshi müüride äärde. Vaarao telk pandi keskele ja sõjavankritest püstitati ümmargune tõke, mis varustasid varustust. Üks Egiptuse saatja märkas kaht spiooni. Piinamise all tunnistasid nad, et hetiidi armee asus läheduses, linnuse teisel küljel.
Sel ajal käisid hetiidi vankrid märkamatult üle jõe ja tormasid Ramsesi teise üksuse juurde, kes polnud jõge veel täielikult ületanud. Vankrid murdsid läbi üksuse keskpunkti, mis liikus marssimise järjekorras. Osa egiptlasi jooksis vaarao peakorterisse, kuid hetiidi vankrid tormasid neile järele. Tõsi, paleevalvurid lükkasid selle rünnaku tagasi, kuid pärast vaaraolaagrit puhkes 2500 hetiidi vankri laine, nad ümbritsesid vaaraolaagrit rõngaga. Amoni irdumine, mis leidis end ilma käsutadest (nad arutasid Ramsesega), oli segane. Tekkis paanika, seda võimendasid sõdurid, kes tulid lüüa saanud üksusest ja kaks lahinguvalmis üksust olid veel kaugel.
Egiptlased kaotasid peaaegu kõik päästmisvõimalused. Kuid sõjalise talendi ja julgusega andekas Ramses II otsustas hetiidi vankrite ringist läbi murda ja, olles suutnud leida ümbritsemisrõngast nõrga koha, surus hetiidid jõkke. Ramsese vaprus ja otsustavus lisasid tema tiitlile sõna "suur", kuigi paljud omistavad selle epiteedi vaarao vägivaldsele ehitustegevusele järgnevatel aastatel.
Kuningas Muwatalla ja tema kaheksatuhandeline jalavägi seisid teisel pool jõge. Ta nägi, kuidas tema sõdurid surevad, kuid kuningas ei jätnud edu lootust. Tõepoolest, hetiitide vankrid tegid oma tee Egiptuse laagri keskele ja võit näis olevat lähedal. Ja siis juhtus ootamatu: hetiitide sõdalased, keda hämmastas Ramsese telgi luksus ja rikkus ning tema ümberpaigutamise telgid, ei suutnud rüüstamisele vastu seista - sõjaline vaim asendati rüüstamise vaimuga. Sel ajal tuli mere äärest väike Egiptuse üksus. Hetiitröövlid seisid silmitsi jõhkrate repressioonidega. Egiptlaste lähenev eraldumine koos teise eraldumise allesjäänud jäänustega võimaldas Ramsesel mitu korda rünnata Muwatalla vägesid. Õhtuks saabus kolmas Egiptuse üksus - hetiidid olid sunnitud linna varjupaika minema. Ramses ei võtnud Kaadet kunagi enda alla, kuid hetiidid ei suutnud ka tema vägesid välja ajada.
Egiptuse-hetiitide lahingu käik Kadeši linna lähedal on toodud egiptuse tõlgenduses: Ramses II käskis Abu Simbeli reljeefide ühe templi seintel koputada, et rääkida kahe suurriigi kokkupõrkest. Selle kunstnikud ei jätnud hetiitide teoste maalimisel tumedaid värve. Kuid nende lahingute välised vaatlejad tunnistavad, et egiptlastele oli see mõnikord väga raske: sõja alguseks olid hetiidid nende sõjavankrid paremaks muutnud ja need löögiväed valitsesid egiptlaste üle.
Sõda venis. Viisteist aastat on toimunud lahingud Süüria ja Palestiina tasandikel. Kui kuningas Muwatalla suri, asendas teda tõenäoliselt tema vend Hattusili III. Sel ajal oli hetiitide osariik keerulises olukorras: mäestiku hõimud ründasid põhja poolt, Assüüria alustas sõda idast.
Ja siis juhtus inimkroonikas oluline sündmus: 1272 eKr. e. Hattusili III saatis Egiptusesse hõbedase plaadi, millele oli graveeritud rahulepingu 18 lõiku. Esimene läbi aegade selline diplomaatiline dokument. Ta ütles, et tsaarid vannutavad üksteisele truudust, lubavad aidata teiste riikide vastu peetavates sõdades, annavad üle defekte ega võidelda kunagi omavahel. Ka praegused diplomaadid omistavad sellele sündmusele ajajärgulise tähtsuse: hetiitide ja egiptlaste vaheline leping pani rahvusvahelised suhted paika sellisena, nagu me neid nüüd mõistame.
Diplomaatia, nii sel ajal kui ka hiljem, toetas oma kokkuleppeid abieluühisustega. Ramses II Suur abiellus korraga kahe printsessiga, Hattusili III tütardega. Egiptuse joonisel on kujutatud Hattusili III, kes tuli Egiptusesse pulmapeole.
KORRALDUSED KUNINGRIIGIS
Kuni 1978. aastani uurisid saksa arheoloogid pealinna Hattusase varemetes asuva põhitempli ümbrust ja leidsid kuningliku palee jäänused. Vundamendid aitasid taastada hoone üldplaani - mitte eraldada ruume ega saale, vaid ühendada omavahel nagu sviit. Ruumide suurus on silmatorkav, Euroopas poleks nii muljetavaldavate korteritega lossi.
Muistse hetiidipealinna kuningliku lossi jäänustest leiti rikkalik raamatukogu - kümneid tuhandeid savitablette. Paljud on kirjutatud babüloonia keeles, enamik aga hetiitides. Nende hulgas on palju annetavaid plaate. Näiteks kuningas Arnuvandasha II annab oma saatjaskonnale maa omamise ja kampaaniate käigus vangistatud vangide orjuseks. Leiti tahvelarvuti hetiitide kuninga Suppiluliumi kampaaniate kirjeldustega, sellest võib näha: kuningas oli osav väejuht, kuid ta tegutses oma aja vaimus lüüasaamisega. Siin on üks selle kuninga tegude ülestähendusi:
„Aiati, kuningas Akia ja nende sõdurid tervikuna koos nende varaga võtsin vangi ja viisin nad hetiitide maale. Katana linn koos kauba ja varaga viisin Hatti riiki. Kui läksin kampaaniasse Nukašši riiki, võtsin kogu tema vara enda valdusesse. Kuningas tapeti, ta ema, vennad, pojad, ma vangistasin ja viisin nad hetiitide maale. Kuningas Kadesh koos poja ja sõdurite, vendade ja tema varaga vallutasid mind ja viisid mind hetiitide maale …"
Suppiluliumi kuningas alistas ühe aasta jooksul Mitanni kuningriigi, kukutas selle kuninga ja viis põgenema paljude teiste röövlitega. Ta oli kõigi hetiitide kuningate edukaim vallutaja ja kui Egiptus kaotas oma endise jõu, haaras Suppiluliuma, kes muutis oma riigi võimsaks võimuks, kõik Egiptuse vallutatud maad Süürias. Suppilulium Mursili II poeg valitses samamoodi. Nii said hetiidid kuulsaks oma agressiivse, röövelliku poliitikaga.
Hetiitide riigistruktuur on uudishimulik. Vaatamata kuninga võimule tehti kõik olulisemad otsused alles pärast nende kinnitamist kuningliku nõukogu poolt. Isegi sõja algus oli nõukogu käes. See on hetiidi kuningriigi peamine riigidokument - selle "põhiseaduse" koostas Telepini kuningas 16. sajandil eKr. e. Nõukogus osalesid kuninga sugulased, kohtunikud, kõrged ametnikud, sõjaväe juhid ja vanemad ihukaitsjad. Kuningal polnud õigust hukata nõukogu liiget, kes isegi ei andnud oma tahet. Kõige tõsisemate kuritegude eest ei mõistnud tsaar, vaid nõukogu. Igal hommikul kohtus ta, et otsustada riigi pakiliste asjade üle.
Raamatukogu tahvelarvutid räägivad ka muudest hetiidiseadustest. Sõdurite klass, kes rikastasid riiki kampaaniatega rüüstatuna ja tõi tuhandeid vangistuses olnud orje, nautis legaalset leebust. Kuid sellegipoolest kinkis sõdalane isegi kellegi teise orja mõrva eest neli oma. Riigi majandus põhines orjade tööl ja seadus käsitles neid kogu tõsidusega. Sõnakuulmatuse, omanikuvastase nõiduse, lendu sattumise korral ähvardas orja surma.
Hetiitide kuningriiki eristas võimu väga kõrge tsentraliseerituse tase. Mis tahes provintsi elu väikseimad muudatused pidid saama pealinna heakskiidu. Cuneiformi tabletid ütlevad tänapäeva teadlastele, et separatistlikud kired olid impeeriumi äärelinnas alati täies hoos. Seetõttu pidi iga uus kuningas kuningriigi taas üles ehitama, nagu see oli: mõnel juhul - jõuga, teistel - jaotusmaterjalidega: maa, orjad, postid. Korruptsioon õitses. Arvukad kuninga pojad üritasid pärast tema surma igal viisil trooni haarata, ehkki seadusega kästi esmasündinud poeg kuningriiki istutada. Naised - naised, tsaaride emad - mängisid palee võitluses aktiivset rolli.
Sajandeid kestnud tsiviilkonfliktid nõrgestasid riiki lõpuks ja kui aastal 1200 eKr. e. hetiitide kuningriiki ründasid nn mererahvaste hordid, impeerium varises kokku nagu vana puutüvi.
AZATIVAADID - VIIMANE hetiidid
See oli eelmise sajandi viiekümnendatel aastatel. Läbi Türgi platoo tihnikute ratsutades komistasid arheoloogid äkitselt lõvi või leopardi kivist kuju. Metsalise keha oli täielikult luuderohu sisse takerdunud, ainult koon jäi lahti. Skulptuuri vanus langes kokku perioodiga, mil siin valitsesid hetiidid. Luuderohust vabanenud hiigelsuure kassi keha osutus täielikult jooniste ja pealdistega kaetud: nad leidsid eksemplari osalejatele tuttavaid semiidi tähestiku tähti, kuid oli ka hieroglüüfe, mida viiekümnendatel veel ei osatud lugeda.
Riigi pealinnast Hattusasest leitud tohutu hulk sidruntablette, nende sorteerimis- ja vaevarikas uurimine võimaldasid aja jooksul teha kindlaks, et hetiitide kirjatundjad kasutasid igapäevaste asjadega seotud igapäevastes arhivaalides Euroopa arheoloogide teada Assüüria-Babüloonia nunnuvormi. Hetiitide pidulikud aktid registreeriti aga piltlikult, tõenäoliselt kirjaga, mis eelnes Assüüria-Babüloonia kihla kinnitamiseks igapäevaseks kirjutamiseks.
Ja umbes üks suuremaid leide. Niinimetatud Musta mäe piirkonnas kaevas ekspeditsioon kindluse bastioni väravad üles. Selle põhjaosast leiti paar sfinksi, mis paigaldati justkui sissetulevaid tervitama. Nende taga seisid kahe lõvi figuurid. Bastioni seinu kaunistasid arvukad reljeefpildid erinevatest loomadest - tõeline loomaaed. Ja jällegi seintele ja loomade reljeefidele erinevas kirjas kirjutatud pealdised.
Kindluse siseväljakul (selle mõõtmed: 195 × 375 meetrit) seisis kunagi hiiglaslik kuju kõikvõimas "äikesejumal". Nüüd lamas ta väljakul paksu kivipalgi. Kuningat, linnuse korraldajat, nagu teadlased on arvukatest tekstidest teada saanud, nimetati Aztivataks. Tema käsul raiuti jumala kuju kivist ja tehti foiniikia keeles kiri: “Olen Azativatas … ehitasin selle linnuse ja panin sellele nime Azativataya. Ja pange sellesse ilmajumal."
Piirilinnuse ehitaja pealdised olid arheoloogidele suureks abiks. Need dateerisid ehituse aja: arhivaalid tehti vanas foiniikia keeles, mille kohta on teada, et see oli kasutusel alles 8. sajandil eKr. e.
"Enne kui selle kirje leidsime," ütles üks ekspeditsiooni liikmeid, "usuti, et hetiidi impeerium pühiti maa pinnalt maha umbes 1200 eKr. Nagu näete, hoidis impeerium provintsides oma kultuuri sajandeid ja siin, Mustal mäel, ei tundu see provintslik."
400 aastat pärast impeeriumi langemist kirjeldas hetiitide kuningas Azativatas seinale kirjutatud kirjas oma riiki ulatudes "päikesetõusust päikeseloojanguni". Teadlastel ei olnud võimalust Azativatase valduste tegelikku suurust kindlaks teha - selle pealinna Pari ei ole veel leitud, nagu kirjutatakse pealdises. Kuna kuningas oli tema sõnul tark ja rahulik, elas ta naabritega harmoonias. Kuid arheoloogid ei suutnud nendest aegadest palju teada saada: hetiitide kirjutised olid enamasti murenenud.
Arheoloogid otsustasid Azativatase kindluse säilitada muuseumina. Mida aga teha kindluse hoovil lebavate hunnikute pealkirjade fragmentidega? Mõeldamatu töö on märkide taastamine, keskendudes rusude murdude sarnasusele. Taas tuli appi Aztivatas ise: nagu selgus, kordas ta oma foiniikia keeles kirjutatud iseloomujooni hetiidi-luvi keeles (luulased on hetiitidega naabrinaised), mida kunagi kasutati Hattusas. Krüptimiseks oli kohandatud arvuti. Asjad lähevad kiiremini.
Kuid kõige tähtsam on juba juhtunud: kadunud oleku olulised tugipunktid on leitud, hetiitide kirjutamine on mõistetud, on olemas idee nende kunstist ja kultuurist. On väga oluline, et oleks laiendatud ajaloolist perioodi, kus tegutsesid praegu mitte täiesti salapärased inimesed - ajaloolase jaoks tähendab see sama ala laiendamist, kus saab läbi viia enesekindla otsingu. Ees ootab veel üle 1500 linna!
G. ALEXANDROVSKY. Teadus ja elu nr 1 2001
