Vedaalase teabe, meie suurte esivanemate teadmiste levitamise asemel loob Khinevitš uue usundi, pettes tegelikult kõiki, kes teda uskusid ja teda järgisid. Ta ise teab väga vähe ja annab teistele veelgi vähem teadmisi …
See inimene ei vaja tutvustamist. Aleksander Khinevitš on teada kõigile, kes otsivad tõelisi teadmisi, meie esivanemate teadmisi, kes vähemalt kord hoidsid slaavi-aaria vedasid oma käes. Ta on vanausuliste-jänglite kiriku juhataja, preester Pater Diy ja nii edasi ja nii edasi … Tema nime ümber käivad pidevad vaidlused - kas ta on tõeline preester, kas tal on õigus rääkida kõigi vanausuliste nimel? Pole veel kindlat vastust. Seetõttu käsitleme siin lähemalt tema tegevuse mõnda vastuolulist aspekti.
Esiteks. Hiljuti oma kõnes Asgard Iriysky linnas (Omsk) alanud 7520. aasta suve auks peetud uusaasta tähistamisel teatas A. Khinevitš, et sel aastal on 52. elu ring, mis loetakse tähttemplis maailma loomisest (SMZH - see oli rahuliku rahuliku lõpu tulemus) Leping pikas ja keerulises sõjas Arimiaga (iidne Hiina) ning selles sõjas võidu kinnistamiseks lõid venelased uue kalendri, mida hakati arvestama SMZH-st. Seda kalendrit kasutasid tuhanded aastaid kõik planeedi rahvad. Venemaal asendati see 1700. aastal Venemaal.n. "Julia kalender"). Ta on kirikupea - ta teab paremini. Kuid kui 52 korrutada eluringiga (elu ring on 144 aastat), saame 7488 aastat. See tähendab, et 52. eluring lõpeb SMZH-ist 7488. aastal. Kuid me teame, et nüüd on SMZH-st möödas 7520. aasta ja selgub,et elu täielik 52. ring lõppes 32 aastat tagasi, nimelt 1980. aastal. Elu esimene ring oli puudulik, see algas 111 aastat SMZH-st ja lõppes 33 aasta pärast, see tähendab, et praegu toimub SMZH-i kalendri järgi selgelt 53. eluring.
Selgub, et ülempreester ei saa arvestada? Või teab ta ikkagi, kuidas, kuid teeb seda mingil põhjusel omal moel? Sellele küsimusele pole veel üheselt mõistetavat ja põhimõttelist vastust.
Teine küsitav punkt on tema ootamatu iseenese kuulutamine ülempreestriks. Vaidlused selle sündmuse ja selle tegevuse ümber jätkuvad endiselt ning nende aluseks on mõned katkendid slaavi-aaria vedade tekstidest. Asi on selles, et täna meile kättesaadavatel vedade osadel on iseenesest väga ebamäärane narratiiv. Neist ei ole võimalik täpselt arvutada ei kuupäevi ega isegi sündmuste ajastuid, mis on aset leidnud või peaksid aset leidma. See kehtib peaaegu kõige kohta, välja arvatud viimane ennustus ülempreestri kohta. Siin on need tekstid:
Phoenix Heavenly näitab
Algühingu ülempreester
Tuli metsa preestri pojal alates
Reklaamvideo:
Kolmekuu klann, …
ja poegade Vaimupatrooni ärkamine
Taevane klann toob valge koera, …
Kolmainsuse klanni uus preester, Alustab tema tegusid alates
Grada Gradile, tunnistades muistset
Esimeste esivanemate usu tarkus, ja haigete tervendamine nii kehas kui ka hinges …
Need read võimaldavad Suure rassi preestri-päästja identiteedi peaaegu üheselt kindlaks teha. Alustame prognooside analüüsimist: Kolme Kuu klann on Khinevin või Khinevichi (Khina on Haari ruun, millel on pilt "kolme kuu täielikust teest"). Nimi AleksanDr on piltidelt lahti võetud nii: Alek (teisel vanal venekeelsel lugemisel Oleg) on Lega pojapoeg, San on poeg, Dr on druiid, selgub, et Aleksander on Druidi poja Lega lapselaps. Druid - metsa preester. Veel on "Valge koer" Chislobogi Daariyski ringis 125. suve nimi ja vastab aastatele 1992-1993 r.kh. Need on A. Khinevitši tegevuse algusaastad tema arusaama vanast usust levitamise alal.
Nagu näete, tundub, et kõik langeb kokku ja ta näib olevat preestri-päästja rolli sobiv. Kuid kokkusattumustest tekstidega ilmselgelt ei piisa. On vajalik, et inimene, kes väidab sellist vastutustundlikku rolli meie tsivilisatsiooni elus, teeks seda, mida sellel tasemel preester kavatseb teha. Ja siin täheldatakse enamikku … eesmärkidest kõrvalekaldumistest.
Ennustuse kohaselt peaks ülempreester ekslema ja tunnistama (ennekõike iseennast) Esivanemate usu iidset tarkust (termin VeRa tähendab siin MITTE usku, vaid vedalikku maailmapilti, vedalikku eluviisi). See tähendab, et ülempreester peaks olema eeskujuks kõiges: nii VeRa küsimustes kui ka igapäevaelus. Valetamine on igas suuruses vastuvõetamatu, sest "truudusetud väikestes ja suurtes reedavad".
Kuid 2007. aastal Sevastopolis Krimmi elanikega peetud vestluse käigus osutas ta mingil põhjusel, et on 80 (kaheksakümmend) aastat vana! Kuigi ta oli toona 45-aastane. Edasi andis ta samas vestluses oma näite põhjal soovitusi, kuidas ta väldib laste vaktsineerimist ja võtab altkäemaksu andmise teel krüptimistunnistusi. Paljud võivad vaidlustada: "Nad ütlevad, et see pole tema, see on elusüsteem", millele vastus on ühemõtteline: seda teevad ainult parasiidid (oportunistid) ja juudid. Suurel preestril pole õigust seda teha, ta peab olema eeskuju kõiges!
Veelgi enam, samade ennustuste kohaselt peab ülempreester ravima hinge ja keha inimesi. Ma ei saa teile midagi öelda A. Khinevitši kellegi hinge paranemise kohta ja riigi linnades toimuvatel seanssidel viibimise faktidest pole midagi kuulnud. On teada, et enne iidse usu juurde tulekut näib ta olevat läbi viinud raviseansse, mida tõendab artikli lõpus näidatud plakat. Kuid ta illustreerib pigem musta maagia tehnikate kasutamist kui tervendamist. Nii ja seda saatuse osa ei täida ülempreestri kandidaat.
Veel ennustuste kohaselt peab ülempreester linnades taastama templeid ja templeid. Kuid isegi selles asjas saavad tema kiriku juhina tegutsemise hetkest alguse Vedas kirjeldatud pildi ebakõlad ja A. Khinevitši tegelikud teod. Vanausuliste-Inglingute kiriku peakontori maa erastati üksikisiku nimel - tema pea, mis muidugi ei tõenda millegi ebaseadusliku olemasolu. Põlenud Peruni templi kohale ehitati vana vene torni kujul aga kolmekorruseline häärber.
Paljud meist teavad juba, et vanad templid töötasid nagu resonaatorid, mille kuju ja suurus mängisid väga olulist rolli. Sellepärast on kõigil iidsetes õigeusu kirikutes asuvatel kaasaegsetel kristlikel kirikutel ruudu ristlõige põhjas ja raketilaadne kuju, mille ülaosas on kuppel (nagu see oli vanas templis). See aitas kaasa kirikutes õppijate teatavale energiavarustusele (varem, enne kristlikku okupatsiooni, asusid kirikud haridusasutused ja raamatukogud). Kuid Khinevitši ehitatud suvila ei saa kuidagi templiks nimetada! Sellises tornis on võimatu teenistusi korraldada. Seetõttu ei räägi me sel juhul templi taastamisest.
Muide, slaavlaste olemasolevate traditsioonide kohaselt pole Päikesekultuse tõelisel preestril, kelle rolli väidab A. Khinevitš, mingit õigust omada.
Viimane näide ebaõigest suhtumisest vedadesse nn. Pater Diya, kas tema poolt on avaldatud vedasid. Kui me ei saa väita nõuetekohast Veedade teksti fragmentide olemasolu, siis pole millegagi võrrelda, siis on tema isiklikult kirjutatud teksti kommentaaride kohta rohkem kui piisavalt etteheiteid!
Esimene väide
Me lugesime Valguse raamatut. Sellised kommentaarid on antud selle narratiivi ilmumise kuupäeval.
01. Tuletõrjepreesterluse suvel viiesaja seitsmekümne kuuendal eluringil Daarialt pärit suurest rändest mööda meie Chislobogi ringi - suvi 83075 Daarialt suurelt rändelt või suvi 78047 Iry Asgardi fondist, mis vastab 26731 eKr …
Kontrollime kuupäeva: me korrutame 576 144-ga, saame 82944 aastat, Chieslobogi Daariuse ringi järgi on tuleproestrite suvi 131 aastat ja seal öeldakse, et eluring pole veel lõppenud ning 576 eluringi lõppu on jäänud 13 aastat. Selgub, et suvi oli 82 931 ja see juhtus 26 885 eKr. (st kommentaatorid eksisid täpselt ühe eluringi, 144 aastat) osas. Ei saa jälle loota ?!
Teine väide
Kommentaar (sõna otseses mõttes): “Kolme kuu päeval - kolme kuu festival; päeval, mil kolm kuud ühendasid taevalaotust, algas Iriani Asgardi ehitamine …"
Kommentaar on täiesti vale, sest sellest järeldub, et ehitamine algas siis, kui taevas oli kolm kuud (see tähendab 6 tuhat aastat varem kui tegelik sündmus). Seda kommentaari tuleks lugeda järgmiselt: „Kolme Kuu festival asutati päeval, mil kolm Kuud ühinesid taevas; püha tähistamine jätkub tänapäevani selle sündmuse mälestuse auks. Nii algas ühel Kolme Kuu pühadel pärast Daariast ümberasustamist Asiani Iriani ehitamine …"
Kolmas väide
„Suures riigis Ta-Kemis, [20] mis oli (ma saan aru, tuhat aastat varem kui loo hetk) Antlanist [21] ida pool ja Suur-Veneetsiast lõunas [22], oli arvukalt pimeduse värvi nahaga hõimusid [23].] ja loojuva päikese värviga hõimud [24]. Nende hõimude seas oli kaks võimsat preestrite kastet ja neil oli kolm vaimset õpetust, mille andsid neile Antese riigist pärit h'Aarjalased …"
Tõlgendus pärineb kellegi nimel, kes elas 28 tuhat aastat tagasi, ja fraasi ülesehitus räägib meile sündmustest, mis toimusid juba ammu (jutustaja suhtes), siin kirjeldatakse riiki, mis on juba oma tegevuse lõpetanud, BET aga me teame, et riik Ta-Kemi eksisteeris pärast Atlantis'i surma 13019 aastat tagasi. … Ja sõna "oli" kasutamine on lihtsalt vale (29 tuhat aastat tagasi seda (Ta-Kemi riiki) ehk ei eksisteerinud veel).
Neljas väide
Tänu Haratia valguse raamatu kommentaaridele saame teada, et loojuva päikese värvi nahaga punase rassi hõimud on semite esivanemad. Sellest järeldub automaatselt, et semiidid on Maal elanud enam kui 30 tuhat aastat ning neil on kõik õigused Põhja-Aafrikale ja teistele Maa territooriumidele ning nad on pärit punasest rassist. Tegelikult loodi esimesed semiidid umbes 6 tuhat aastat tagasi (vt jaotist "Valitud rahva loomine" ja artiklit "Merry, tähistage uuel aastal rõõmsalt", millest on selge, et semid tähistavad oma 5772 aastat).
Kõik need väited tõestavad meile, et on olemas faktid, mis tõlgendasid slaavi-aaria vedade teksti tasuta.
Kuu kultus
On üldteada fakt, et ynglingu vanausulised peavad "päeva alguseks" kell 18.00 ja "suve alguseks" (aasta alguseks) sügispäevase pööripäeva päevaks 21. - 22. septembrit. See näitab meile veenvalt, et A. Khinevitš eelistab Kuu kultust, mis ei ole „Päikese preestrile” vastuvõetav. Sügise pööripäeva päevadel kell 18 loojub Päike ja see sündmus sümboliseerib piltlikult Päikese surma. Pärast sügisese pööripäeva päeva muutub päeva pikkus lühemaks kui öö kestus ja see sümboliseerib Pimedate Jõudude võitu Valguse üle. A. Khinevitši vastus, et päeva algus on väidetavalt seatud meie esivanemate laeva esmakordse lossimise ajaks, ei saa mõistlikku inimest rahuldada, kuna laevad lendasid Maa ja Päikesesüsteemi koloniseerimiseks ettevalmistamise ajal tuhandeid kordi sisse ja välja.
Lisaks teostavad suvise pööripäeva keskpäeval oma rituaale ka kõik teised Vedid kogu maailmas! Nii kogunesid sel suvel (22. juunil) New Yorki veedistid kogu Maalt, kokku üle miljoni, et rituaal ja ühine meditatsioon läbi viia uue aasta auks ning ainult Vene veed, täpsemalt inglingi vanausulised ja nende loodud kogukonnad tähistavad uut aastat. September …
Õppeprotsessi kohta
Eraldi tahaksin öelda tundide kohta, mida A. Khinevitš viib läbi Asgardi teoloogiakoolis. Loengute ajal küsisid kuulajad isa Aleksanderlt selgitavaid küsimusi, et selgitada materjali teatud üksikasju. A. Khinevitš vastas mõnele küsimusele ja osa mitte, viidates asjaolule, et väidetavalt "ma polnud sellest huvitatud, nii et ma ei mäletanud". Enamasti tõlgiti kõike naljaks ja räägiti teemas anekdooti. Kui see puudutab ainult tähtsusetuid küsimusi, oleks võimalik süüd mitte leida. Kuid "preester" hõljus ka palju tõsisemates küsimustes. Näiteks ei osanud ta määratleda põhimõtet "energon", mida ta peab suurepäraselt teadma. See näitab teadmiste ja mõistmise puudumist "preestri" kohta mõningatest põhimõistetest ja protsessist tervikuna.
Erinevused kogu maailmas aktsepteeritud (hoolikalt säilitatud) vedalike traditsioonide ja meie, A. Khinevitši kinnisidee rituaalide välise vormi vahel, mõistmata sellega seotud protsesse, osutavad surnud (külmutatud) teenimisvormile (nagu kristluses) ja usu tegelikule loomisele tema poolt, uue Kuu kultuse taaselustamine.
Jälgijad saavad kinnisideeks surnud rituaalide kordamise, mõistmata nende esinemise ajal toimuva olemust ja sellega kaasnevat vältimatut peatumist evolutsioonilises arengus - hinge täiuslikkust ja vaimu kujunemist. Pidev dogmade kordamine pärast autoriteete, mõistmata ja mõistmata teavet, viib inimeste zombifitseerimiseni, iseseisva mõtlemise võime kaotamiseni.
Kõik need A. Khinevitši kahtlased teod ainult diskrediteerivad ja hävitavad esivanemate iidse usu.
Erinevatel ajaloolistel aegadel seab elu ise ja ajaloolised protsessid erinevad inimesed Juhtide, Giidide ja Vaimsete Juhtide rolli. A. Khinevitš ei ole 96-aastane ja ta pole teise Koni (eluringi) mees. Kui teda nimetatakse Pater Diemiks - jumalate teise panteoni juhiks, saab olla ainult inimene, kes on kirikupea ametikoht ja jõudnud teise Kon-i (eluringi). Kuid sellel kõigel poleks tähtsust, kui TEMA (vaimne juht ja preester) oleks tõeline näide miljonitele tema järgijatele ja austajatele. Neile inimestele, kes rändavad pimedas meie suurte esivanemate tõde ja teadmisi otsides.
Kui elu ise on sellele ametikohale nimetanud A. Khinevitši, peate sellele vastama, kuid seni see ei toimi ja tundub, et ei toimi.
Aleksei Kungurov
