Saranski lähedal asuvas meeste Makarovi kloostris ei lõpe imed Saranski piiskopkonna Theophanes vanema ja konfessori haual ega Vladimir Dankovi maailmas. Siia kogunevad rahvahulgad, et küsida paranemist või soovida täitmist. Kas vastab tõele, et kloostris toimub midagi ebatavalist, sai teada SmartNewsi korrespondent.
Palverännakud Makarovski Püha Teoloogia Jaani kloostrisse vanema Theophani hauale ei peatu päevagi. Inimesed tulevad ravima, lihtsalt palvetama ja mõnikord ka vaimseid nõuandeid saama. Nad ütlevad, et vanem, nagu ka elus, ei keeldu kunagi kellestki ja tervenemisi toimub üha sagedamini.
- Tulin täna isa Feofani juurde, ma ei saa seda enam arvestada. Mul pole piisavalt sõnu, et edastada kogu arm ja rahu, mida ma pärast siia tulekut saan. Vanem oli elu jooksul väga lahke, ta kuulas kõiki, teda võis alati näha ümbritsetud inimestest, suure kimbu mälestusmärkidega. Tema juurde tuleb nüüd palju erinevaid inimesi. Ta aitab mind isegi pärast surma, just hiljuti juhtus mu poja juures õnnetus, haiglas öeldi, et võimalusi neil peaaegu pole, aga ma läksin palvetama ja palusin isa Feofanilt abi … ja ta aitas! Poeg on parandatud, ütlevad arstid, nii raskete haavadega juhtub seda harva. Kuid olen kindel, et ta jääb terveks, sest isa abi on meiega.
Makarovi kloostri kogudusevanem Marina Akimova
Tervendava vanema lugu algas juba ammu. Isa Feofan sündis 1935. aastal Penza piirkonnas Bashmakovski rajooni Orlovka külas. Sel ajal tavaline talupoegade perekond: isa oli kommunist ja ema oli sügavalt religioosne inimene, mida ta püüdis oma lastele sisendada. Poisi esimene vaimne mentor oli vanem Gregory, kes tugevdas oma usku jumalasse ja õpetas väikest Vladimirit risti kandma. Kord, läinud kodust 30 km kaugusele Bashmakovka küla templisse, viibis Volodya seal 20 aastat altaripoisina. Pärast seda läks ta Kamenny Brodi külla ja viibis seal 12 aastat ning kui Theotokos kloostri Sanaksari sünnitus avati, läks ta sinna vennaks.
Pärast seda, kui ta oli kaks aastat Sanaksary's veetnud, kanti Vladimir Dankov skeemi nimega Theophanes. Pärast seda saatsid Saranski ja Mordva metropoliit Barsanuphius Feofani Chufarovosse Püha Kolmainu kloostri taastamiseks ja just seal sai alguse vanemate kuulsus. Inimesi tuli vähehaaval abi paludes. Kuid pärast kloostri restaureerimist kolis isa Feofan 2004. aastal Mologovski Johannese teoloogia kloostrisse. Nüüd on see klooster tuntud mitte ainult Venemaal, vaid ka kaugemal selle piiridest. Nii enne kui ka praegu tulevad inimesed isa vaatama isegi Ameerikast ja Saksamaalt, rääkimata lähiriikidest.
Vanem Theophanes kohtus paljude meie aja kuulsate vanematega. Külastasin ka isa Nicholast Zaliti saarel, käisin isa Iliy Optinskyga tutvumas, kohtusime isa Pihkva-koobaste kloostrist Johannesega. Kõigi kloostris elamise aastate jooksul oli Theophanes ülbe pilt kloostrist kuulekusest, leebusest ja lõputust armastusest kõigi vastu, kes tema juurde tulid. Ta võttis palverändurite ja kogudusevanemate hädad alati südamesse. Tänu vaimulikule tegevusele ulatub tema populaarsus Mordva piiridest kaugele.
Vanem ravis tuhandeid inimesi ja mullu oktoobris vajas ta ise abi. Haigus ründas isa Feofani, kuid hoolimata tugevast valust jätkas ta inimeste vastuvõtmist, öeldes, et palveränduritega vesteldes on tal jõudu elada. Kuid ta ennustas enda jaoks surma.
Reklaamvideo:
- Mitu aastat enne isa Feofani surma oli meil temaga vestlus lihavõttepühade ajal surnud inimestega. Usutakse, et nad sisenevad Jumala riiki. Vanem ütles, et ka tema sureb lihavõttenädalal. Olin siis väga hirmul, sest puhkus oli kohe nurga taga. Kuid ta naeratas ja ütles, et see polnud tänavu.
Nižni Novgorodist pärit palverännakute korraldaja Olga Eremina
Arvukalt koguduseliikmeid ja palverändureid saabus üle kogu Venemaa ja naaberriikide, et osaleda matmisel pärast lihavõtteid tänavu 18. mail. Schema-Archimandrite Theophani matusetalitus toimus Teoloogi Makarovi kloostri Jaani peakatedraalis. Ta maeti kloostri kalmistule Jaani teoloogilise katedraali taha. Nüüd toimuvad matuseteenistused ja litiad Schema-Archimandrite Theophani (Dankov) haual iga päev kell 9.00 ja 17.00, pärast mida inimesed jäävad, suudlevad risti ja küsivad igaühel oma.
Suur hulk usklikke Venemaa kaugeimatest nurkadest ütleb tänuga: "Isa Feofan aitas!" Need sõnad hääldatakse kauaoodatud esmasündinu ilmumisel, abikaasa pere juurde naasmisel, raske haiguse taandumisel on palju elulugusid ja näiteid abistamisest ja tervendamisest palve kaudu ning vanemate Theophaneside külastamisel nii tema elu jooksul kui ka pärast surma. Sajad palverändurid käivad iga päev vanema haual. "Lõppude lõpuks, kuidas saaks teisiti olla, kui ta aitas oma elu jooksul, siis võib järgmises maailmas meile sõna anda," räägivad palverändurid.
- Teda saab võrdsustada selliste vanematega nagu isa Nikolai (Guryanov) Zaliti saarelt Johanneselt (Krestyankin). Need on askeedid, kellega õigeusu Venemaa on tugev. Makarovi õiglase mehe eripäraks on see, et ta armus oma laste vastu piiritu armastusega, oli näide tõelisest kuulekusest.
Klemen, Krasnoslobodski ja Temnikovski piiskop, stolica-s.su
Armastus naabrite vastu, imed elu jooksul ja pärast surma ei anna siiski vanemale Theophanile pühaku staatust. See nõuab rohkem kui ühte protseduuri ja palju aega. Kuid võib-olla on isa Theophan veel ees.
- Ükskõik kui paradoksaalne see ka ei kõlaks, on mitmesuguste segaduste vältimiseks tõesti olemas protseduur. Pühaduse tunnustamise protsess võib alata alles mõni aasta pärast surma ja inimeste surma aitamise faktide olemasolul. Piiskopkonna seas on kokku rohkem kui üks kohtumine ja kõike kaalutakse hoolikalt.
Saranski piiskopkonna pressiteenistuse esindaja
Imede arv, mis juhtus pärast vanemale palvet, on juba ammu kadunud. Selle abiga taanduvad kõige raskemad vaevused. Surmajärgsed imed ei olnud Makarovski kirikuaias sugugi haruldased, inimesed tulid ja tulid ikka ja jälle isa Feofani haua juurde, meenutades teda elu ajal säravana ja naeratades. Keegi edastab selle kohta lugusid suusõnaliselt ja keegi paneb selle Internetti.
- Muidugi on uskuda või mitte uskuda igaühe isiklikku äri, kuid fakte imelistest tervendamistest ja tegelikust abist vanem Theophani keerulistes elusituatsioonides on palju. Kunagi olin Feofaniga vastuvõtul ja tundsin isiklikult erakordset soojust ja lahkust, mis tekkis sellest habras hallikasjuust vanamehest. Väljakannatamatu kuumuse tingimustes püüdis ta kõigi kannatustega leppida. Minu mälestuseks tuli tol juulipäeval tema juurde rohkem kui 200 inimest. Inimesed hakkasid karja minema varahommikul, umbes kella 6-30 paiku. Selle tulemusel saime tema juurde alles õhtul kell kuus.
Vanemate teofaanide ravimise meetod on muidugi konkreetne, sellel puudub teaduslik alus ja see on väga valus. Pärast seda, kui ta oli keha masseerinud oma raskemetallikaaslasega, tekkisid paljudel inimestel pikaajalised verevalumid. Võib-olla on kõik ebaloogiline, kuid see on omamoodi füüsiline katarsis, mis oli seda väärt - minu probleem lahendati, jah, mitte kohe, aja möödudes, kuid see lahendati. Ma arvan, et see on ka Theofaanide teene. Ma isiklikult nägin sadade inimeste, palverändurite nägusid, kes olid täidetud usuga paranemisse ja lootuses helgemale tulevikule. Samal ajal olen kuulnud tõelisi inimlikke lugusid imelistest tervenemistest. Seetõttu aitasid Theophanes inimesi tõesti ning kuulujutud ja kõmu sellest, et seda šarlatanismi levitavad šarlatanid, petturid ja petturid ise. Noh, on veel neid, kes ei usu, kuid see on nende õigus … Taevariik vanemale Theophanile ja igavene mälestus …
Mordovian81, stolica-s.su
- Elu ajal hoidis vanem mind abordist kõrvale, ma olin siis rumal, ma ei teadnud, mida ma tahan. Kuid nüüd olen talle tänulik. Kuid tööga oli kõik minu jaoks halb, ma isegi ei teadnud, mida loota, arvasin, et vanem on nüüd kadunud, pole kedagi aidata, aga tulin ikkagi tema hauale. Ta nõjatus risti ette ja ütles kõik ära. Ja teate, pärast seda, kui ma kloostrist lahkusin, võtsin aja nägemiseks telefoni välja ja siis helises see kohe minu käes, see oli hea uudis töölt. Nüüd olen jõudnud vanem Theophani tänada. Peaasi, et mitte küsida, vaid palvetada suure kaastunde ja südamliku soojusega.
Saranski linna elanik Galina Fedorova
Eksperdi arvamus. Eduard Rogachev
- Vanadus on eriline teenistus, mida Jumal annab ainult väljavalitutele. Nende seas on isa Feofan, Makarovi kloostri vaimne isa. Noores eas pühendus ta Jumala teenimisele. Vanadus on nagu kangelaslik tegu, teda austati Venemaal kogu aeg. See annab erilise jõu. Kahjuks on meie ajastul muutunud vanemaks saamine äärmiselt haruldaseks nähtuseks.
