Kuldhord ehk ulus Jochi on üks suuremaid osariike, mis tänase Venemaa territooriumil kunagi olnud. See asus osaliselt ka tänapäevase Ukraina, Kasahstani, Usbekistani ja Türkmenistani territooriumil. See eksisteeris enam kui kaks sajandit (1266–1481; aktsepteeritud on ka muud selle päritolu ja languse kuupäevad).
"Kuldseks" hordiks sel ajal ei helistatud
Mõiste "kuldne hord" Khanaadi suhtes, sõltuvalt sellest, milline iidne Venemaa osutus, loodi tagasiulatuvalt 16. sajandi Moskva kirjatundjate poolt, kui seda hordi enam ei eksisteerinud. See on termin, mis sarnaneb Bütsantsiga. Kaasaegsed kutsusid hordiks, millele Venemaa austust avaldas, lihtsalt hordiks, vahel ka suureks hordiks.
Venemaa ei kuulunud Kuldhordisse
Vene maad ei arvatud otse Kuldhordisse. Khaanid piirdusid sellega, et tunnistasid Vene vürstide vasallilist sõltuvust neist. Algul üritati khaani administraatorite - Baskaksi - abiga koguda Venemaalt austust, kuid 13. sajandi keskel hordide khaanid loobusid sellest praktikast, muutes Vene vürstid ise austusavalduse kogumise vastutavaks. Nende hulgast valisid nad välja ühe või mitu, kellele anti suure valitsemise eest silt.
Vanim vürstiriik Kirde-Venemaal oli sel ajal Vladimirsky. Kuid koos sellega said Tver ja Rjazan, aga ka korraga Nižni Novgorod Hordide ülemvõimu ajal iseseisva suure valitsemisaja tähtsuse. Kogu Venemaalt austusavalduse saamise peamiseks vastutajaks peeti Vladimiri suurvürsti ning selle tiitli eest võitlesid ka teised vürstid. Aja jooksul oli Vladimiri troon aga juurdunud Moskva vürstide dünastiasse ja võitlus selle nimel toimus juba selle sees. Samal ajal vastutasid Tveri ja Ryazani vürstid oma vürstiriikidelt austusavalduse eest ja asusid otse khaaniga vasallide suhetesse.
Reklaamvideo:
Kuldhord oli rahvusvaheline riik
Hordi peamiste inimeste - "Mongolo-tatarlased" või "tatari-mongolid" - raamatunimi, mille leiutasid saksa ajaloolased 19. sajandil, on ajalooline jama. Sellist rahvast pole tegelikult kunagi olemas olnud. "Mongoli-tatari" sissetungi põhjustanud tõuge põhines ilmselt mongolite rühma rahvaste liikumisel. Kuid nende liikumises kandsid need rahvad endaga kaasa arvukalt türgi rahvaid ja üsna pea muutusid hordis türgi tüved. Me ei tea isegi khaanide mongoli nimesid, alustades Tšingis-khaanist endast, vaid ainult türgi keeles.
Samal ajal moodustati türklaste seas tänapäeval tuntud rahvad alles sel ajal. Ehkki ilmselt juba 13. sajandil kutsusid mõned türklased end tatarlasteks, hakkasid Volga tatarlased moodustuma alles pärast Kasaani khanaadi eraldamist Kuldhordist 15. sajandi keskel. Usbekid said oma nime haha-usbekide järgi, kes valitsesid hordit aastatel 1313-1341.
Koos nomadliku türklase elanikkonnaga Kuldhordis oli suur istuv põllumajanduse rahvastik. Esiteks on need Volga bulgaarlased. Edasi elasid Doni ja Alam-Volga ääres, samuti Krimmi steppides kasaaride järeltulijad ja arvukad rahvad, kes kuulusid ammu kadunud Khazari kaganaadi koosseisu, kuid mõnes kohas säilitasid ikkagi linnaliku eluviisi: alani, gooti, bulgaari jne. Nende hulgas oli ka vene roverid., keda peetakse kasakate eelkäijateks. Hordist kõige loodepoolsemas ääres allusid hordile mordvalased, marid, udmurdid ja permi komid.
Kuldhord tekkis suure khaani impeeriumi jagamise tagajärjel
Kuldhordi iseseisvuse eeltingimused tekkisid isegi Tšingis-khaani ajal, kui ta enne surma jagas oma impeeriumi oma poegade vahel. Tulevase Kuldhordi maad sai tema vanim poeg Jochi. Kampaaniaid Venemaale ja Lääne-Euroopasse viis läbi Tšingis-khaan Batu (Batu) lapselaps. Viimane osa kujunes aastal 1266 Batu lapselapse Khan Mengu-Timuri käe all. Kuni selle hetkeni tunnustas kuldne hord suure khaani nominaalset ülemvõimu ja Venemaa vürstid läksid etiketi ees mitte ainult Volga saarele, vaid ka kaugele Karakorumile. Pärast seda piirdusid nad reisiga lähimasse Saaraisse.
Sallivus Kuldhordis
Suurte vallutuste ajal kummardasid türklased ja mongolid traditsioonilisi hõimujumalaid ning olid tolerantsed erinevate usundite suhtes: kristlus, islam, budism. Üsna suur tähtsus kuldhordis, sealhulgas ka khaani õukonnas, oli ristiusu "ketserlik" haru - nestorianism. Hiljem, Khan Usbeki valitsusajal, pöördus hordi valitsev eliit ümber islamisse, kuid ka pärast seda säilitas hord usuvabaduse. Niisiis, kuni 16. sajandini tegutseb Vene kiriku Sarai piiskopkond ja selle hierarhid proovivad isegi mõnda khaani pereliiget ristida.
Tsiviliseeritud eluviis
Suure hulga vallutatud rahvaste linnade omamine aitas linnatsivilisatsiooni levida Hordis. Pealinn ise pole enam liikunud ja asus elama ühte kohta - Sarai linna Alam-Volgasse. Selle asukohta pole kindlaks tehtud, kuna linn hävitati Tamerlane'i sissetungi ajal XIV sajandi lõpus. Uus kuur pole oma endisesse hiilgusse jõudnud. Selles olevad majad on ehitatud Adobe tellistest, mis selgitab selle haprust.
Hordis hoiti heas korras tsaaririigi käskjalade ja välisriikide suursaadikute teed, asendushobused olid neil valmis (vene sõnad "yam" ja "treener" on sealt pärit). Hord patroneeris välismaiseid kaupmehi ja kaubandust. Lamamist peeti Hordis üheks halvimaks kuriteoks.
Hordis olnud kuninglik võim polnud absoluutne
Horde khaan, keda Venemaal tsaariks kutsuti, polnud piiramatu valitseja. Ta sõltus traditsioonilise aadli nõuannetest, nagu ka türklased juba ammusest ajast. Khaanide katsed oma võimu tugevdada viisid XIV sajandi "suure jumalateotuse" juurde, kui khaanidest sai mänguasi kõrgeimate sõjaliste juhtide (temnikute) käes, kes tegelikult võimu eest võidelnud. Kulikovo väljakul lüüa saanud Mamai polnud mitte khaan, vaid temnik ja ainult osa hordist kuulas teda. Ainult Tokhtamõši ühinemisega (1381) taastati khaani jõud.
Kuldhord lagunes
XIV sajandi mured ei möödunud Hordile jäljetult. Ta hakkas lagunema ja kaotas kontrolli teemavaldkondade üle. 15. sajandil eraldusid sellest Siberi, Usbeki, Kasaani, Krimmi, Kasahstani Khanates ja Nogai hord. Moskva järgib kangekaelselt Suurhordi khaani vasallide kallale, kuid 1480. aastal hukkub ta Krimmi khaani rünnaku tagajärjel ning Moskva, tahtmata nullist, peab saama iseseisvaks.
Kalmikud pole seotud Kuldhordiga
Vastupidiselt levinud väärarusaamale pole kalmikud sugugi mongolite järeltulijad, kes tulid koos Tšingis-khaaniga Kaspia steppidele. Kalmyks kolis siia Kesk-Aasiast siia alles 16. sajandi lõpus - 17. sajandi alguses.
Jaroslav Butakov
