Vanemate perede ülalpidaja on poeg, kes on perekonna pärija, pärija, kaitsja ja isa asetäitja surma, haiguse või kodust puudumise korral. Seetõttu peeti poja sündi alati eriti rõõmsaks sündmuseks ja suur hulk poegi peres oli kõigevägevama õnnistus.
Pärast poja sündi lõigati poisi nabanöör kirve või noolega. Seda tehti selleks, et temast saaks edukas jahimees ja vilunud käsitööline.
Kuidas ehitati poja ja isa ning poja ja ema suhe? Ja millised on isa ja ema peamised perekondlikud funktsioonid meie esivanemate peres?
Vene traditsioonis on paljude sajandite jooksul kujunenud isa kuvand kui isik, kes kehastas seadusi ja kohustusi, kellele antakse õigus määrata laste elu, teha otsuseid, mis tagavad nende õnne ja heaolu, karistada ja armu anda. Sellepärast jõudis isa, sekkumata väiksematesse majapidamistöödesse, oma laste elus otsustavatel hetkedel alati esiplaanile ja täitis vaidlustes viimase võimalusena kohtuniku rolli.
Avalik arvamus nõudis isalt, laste kasvatamisel, esiteks rangust. Meest, kes näitas üles oma lastesse liigset kiindumust, leebust ja ükskõiksust, ei saanud pidada heaks kasvatajaks. Isa kohustuste hulka kuulus ka laste karistamine: "Karistamata poeg on isa suhtes ebaaus." Isa ei pidanud aga poega või tütart vihaga karistama, kui nad kätte tulid.
Usutakse, et kohe pärast lapse sündi luuakse poja ja isa vahel sisemine seos, nad hakkavad teineteist suurepäraselt mõistma. Isa puutus pojaga kokku alles pärast lapsekingade etapi läbimist. Isa hakkas talle meessoost mänguasju tegema, võttis poja aeg-ajalt põlvili, öeldes talle, milline hea mees ta suureks saades oleks. Noorukieas muutub poja ja isa kontakt veelgi tihedamaks, Venemaal kasvav poeg pidi valdama kõike, mida isa teadis ja suutis: külvata, künda, jahti pidada, kala püüda ja väiksemaid rikkeid parandada. Noormees õppis isalt õiget majapidamistööd, seetõttu oli ta majandusküsimuste arutamisel peaaegu alati kuulajana kohal. Koos majapidamisoskustega adopteeris poeg isast ja tema käitumisest. Täisealine, abielus vanus poegtöötas juba isaga võrdselt, teda peeti tema abiliseks ja järeltulijaks. Selles vanuses on tal juba oma arvamus, mida ta saab avaldada ja mida vanemad hakkavad kuulama. Poeg saab käitumisvabaduse, vanematelt luba küsimata ei saanud ta koju ööbima tulla ning kulutas osa teenitud rahast tüdrukute uutele rõivastele ja kohtlemistele. Kõigile neile järeleandmistele vaatamata oli vallaline poja vabadus siiski suhteline. Olulistel ja tõsistel juhtudel oli ta kohustatud oma tegevust kooskõlastama oma vanemate ja eriti isaga.ja kulutas osa teenitud rahast tüdrukute uute rõivaste ja kohtluste jaoks. Kõigile neile järeleandmistele vaatamata oli vallaline poja vabadus siiski suhteline. Olulistel ja tõsistel juhtudel oli ta kohustatud oma tegevust kooskõlastama oma vanemate ja eriti isaga.ja kulutas osa teenitud rahast tüdrukute uute rõivaste ja kohtluste jaoks. Kõigile neile järeleandmistele vaatamata oli vallaline poja vabadus siiski suhteline. Olulistel ja tõsistel juhtudel oli ta kohustatud oma tegevust kooskõlastama oma vanemate ja eriti isaga.
Mis puudutab ema kohustusi peres, siis ta ei pidanud mitte ainult last sünnitama, vaid ka teda kasvatama ja koolitama: "Ta teadis, kuidas last sünnitada, oskab õpetada."
Poja ja ema suhted põhinesid hoopis teisel stsenaariumil. Kuni seitsme või kaheksa aastani oli poeg peaaegu täielikult ema käsutuses. Ta toitis teda, jootis teda, ravis teda ja iidse slaavi tarkuse kandjana kaitses ta teda kahjustuste ja kurja silma eest. Ema liigset rolli poja kasvatamisel peeti ebasoovitavaks, Reklaamvideo:
selline poiss on naeruvääristamise objekt. Pärast noorukiea algust eraldati poeg emast tõeliseks meheks. Ja poiss, kes eelistab oma ema oma isale, sai ja saab endiselt hüüdnimesid "mama poeg", "kasutatud laps", "ema". Ema hoolitses ka poja õige füüsilise arengu ja kõlbluse eest.
Poisse kasvatati tõelisteks abikaasadeks. Ja selleks oli vaja välja töötada kaks põhilist omadust.
Esiteks peab mees suutma oma naist kaitsta. Kaitske füüsiliselt: kui vaenlased ründasid, pidi ta suutma seista oma naise ja perekonna eest. Kaitske rahaliselt: juba lapsepõlvest said poisid aru, et nad kõik vastutavad pere toetamise eest, see oli loomulik. Ja kaitsta psühholoogiliselt.
Mida tähendab kaitsta psühholoogiliselt?
Naistel on väga aktiivne meel ja tujud võivad minutiga muutuda. Ja on oluline, et mees oleks kindel neil hetkedel, kui naine viskab piina. Ta ei tohiks olla temaga hüsteeriline. Mehele on oluline mõista, et naisel on raske ilma tema abita ennast kontrollida, ta peab suutma teda maha rahustada, tema kohus on kaitsta naist tema rahutu meele eest, anda hoolt ja tuge.
Ja päris mehe teine kvaliteet on võime kontrollida oma tundeid. Eriti kui tegemist on teiste naistega. Mees peaks olema truu oma naisele ja mitte teda solvama naabritele otsa vaadates.
Poja elu pöördepunktiks oli abielu, ta võis jääda majja koos vanematega või, saades osa perekonna omandist ja isa loa, iseseisvaks omanikuks. Käsitöö vahetamine, teile meeldinud tüdruku abiellumine, teise linna või külla kolimine ilma vanemate õnnistuseta selliseid otsuseid ei tehtud.
Venemaal olid poegade ja vanemate suhted üles ehitatud armastusele ja lapsepõlvekohustusele. Lastekohustus koosnes vanemate tahtele allumisest, lugupidavast suhtumisest ja viisakusest vanemate suhtes.
Väline avaldus selle vastu oli üldiselt aktsepteeritud südamlik pöördumine vanemate poole: isa, isa, ema, ema, ema. Poeg peab oma vanemate eest pidevalt hoolitsema ning lahkumisel uurima nende elu ja tervise kohta.
Kui vanemad on vaesed - aidake rahaga, kui nad on vanad - söötage, jooge ja hoolitsege nende eest haiguse ajal. Vanemate surma korral peab poeg teda väärikalt matma, korraldama mälestuspäeva, alluma kirikule neljakümnepäevaseks, iga-aastaseks või igaveseks mälestuseks, palvetama nende pattude hinge eest. "Vanemad on elus - lugege seda, suri - pidage meeles!" - ütleb vene vanasõna.
Kui poeg täidab oma kohust, on ta oma elus õnnelik ja austatud inimeste poolt, nagu usuti: "See, kes austab oma vanemaid, ei hukku kunagi."
