Svastika on India ja Tiibeti viljakuse, kaitse ja heaolu sümbol, mis on seotud taeva kultusega. See märk on leitud paleoliitikumi ajastu väljakaevamistel kuni 25 tuhat aastat tagasi, seda levitati kogu maailmas, sealhulgas Okeaania saartel. Parempoolne svastika tähendab Päikese, vasakpoolsuse - Kuu pöörlemist, samuti erinevust mehelikust ja naiselikust põhimõttest ning arvatakse ka, et parem külg külvab ja vasakpoolne kogub. Kuni meie ajani kasutatakse parempoolset tähist budistlikus sümboolikas, vasakpoolset tähist kasutatakse Tiibeti usundis Bon.
20. sajandi alguses sai svastikasümbol moes nii Euroopas kui Ameerikas. Seda kujutati moetoodetel nagu kaubamärgiga Coca-Cola pudelid, trükiti õnnitluskaartidele, kasutati reklaamis ja seda rakendati isegi Boeing P-12 esimeste mudelite suhtes, mis olid USA õhujõudude teenistuses aastatel 1929–1941.
Svastika Nõukogude armees
Märtsis 1919 anti välja rindeülema V. I. Shorini käsk svastika kasutuselevõtmiseks Kalmõki ratsaväeüksuste identifitseerimismärgina. Šorin oli tsaarikolonel, kes läks üle Nõukogude võimu poole: ta oli haritud inimene, kes mõistis, kui palju maagiliste rahvussümbolite kasutamine mõjutab sõjaväelaste psüühikat. Kalmikud tunnistasid budismi, nii et see budistlik püha element määrati diviisi embleemiks. Järjestuses nimetatakse svastikat "lyungnt" - tuletis "gelyung" - budistliku munga sanktsiooniks. Svastika koos viieharulise tähega olid käepaeltel ja märkidel. 1919. aastal hakati svastikat kasutama Punaarmee baškiri üksuste vormiriietuses.
Svastika kui tsaaririigi salajane märk
Vasakpoolse (katedraali) svastika sümbolit peeti Venemaa ühiskonna kõrgemates ringkondades soodsaks ja kaitsvaks märgiks, seda austas eriti kuninglik perekond. Ringis olev svastika märk oli keiser Nicholas II auto Delaunay-Belleville 45 CV kapotil. Sama pildi koos salapäraste kirjadega kirjutas keisrinna Alexandra Fjodorovna hukkamise eelõhtul Jekaterinburgis Ipatievi maja keldri seinale. Pilt ja silt hävitati, kuid pildistati eelnevalt. Hiljem jõudis see foto kindral Aleksander Kutepovile - paguluses valgete liikumise juhile.
Reklaamvideo:
Teadlaste sõnul said Nicholas II ja tema naine svastika tähenduse kohta teavet Grigori Rasputinilt ning teda seostati omakorda teatud arsti Bagmajevi, burjaadi ja Tiibeti usu järgija Boniga. Pärast riigipööret kadus see mees jäljetult: võib-olla hävitasid ta enamlased või kolis ta Saksamaale, kus sarnane tegelane on Hitleri saatjaskonnas ilmunud alates 1920. aastatest.
On teada, et esimesel Nõukogude paberrahal olid pildid svastikast. Selgitus on lihtne. 1916. aastal tootis tsaari rahapaja sõna otseses mõttes riigipöörde eelõhtul pangatähtede trükkimiseks uusi klišeesid ja need pildid olid klišeedel olemas. Võimule tulles ei olnud enamustel aega oma pangatähtede kujunduse väljatöötamiseks ja nad kasutasid juba olemasolevaid klišeesid. Svastika oli esimese Nõukogude raha nimiväärtustega 250, 1000, 5000 ja 1000 rubla. Nii et see sümbol esimestel Nõukogude rahatähtedel päriti eelmiselt valitsuselt.
Svastika nõukogude dokumentide kohta
Saadikute Ülemnõukogu andis 15. aprillil 1921 välja V. I. Lenini allkirjastatud resolutsiooni "Auruvedurites sõitmise eest karistamise suurendamise kohta". Ta ütles, et riigi transpordisüsteem on äärmiselt keerulises olukorras, mida raskendab tohutu hulk reisijaid, kes ei soovi reisi ja pagasi eest maksta. Võitluse mõõduvõtuna pidi "jänesed" arreteerima ja viima koonduslaagritesse. Tehke sama raudteetöötajatega, kes pole piisavalt arukad selle dekreedi järgimiseks. Huvitav mitte ainult dokument ise, vaid ka asjaolu, et sellel olnud pitseril oli svastika kuju.
Sama tempel on ka teistel Moskva provintsi saadikute nõukogu otsustel. NSV Liidu algusaastatel kasutati svastikat laialdaselt dokumenteerimiseks.
Svastikatee lõpp võiduka sotsialismi maal
1922. aastal avaldas ajaleht Izvestia A. V. Lunacharsky, milles haridusosakonna rahvakomissar kirjutas: “Mitmel teenetemärgil ja plakatil eelmise festivali päevadel, aga ka erinevatel väljaannetel üldiselt jms. Kasutatakse arusaamatuse tõttu pidevalt ordu, mida nimetatakse svastikaks … Kuna svastika on sügavalt vastupidine kokakunst, revolutsiooniline Saksa organisatsioon ORGESH ja on hiljuti omandanud kogu fašistliku, reaktsioonilise liikumise sümboolse märgi iseloomu, siis hoiatan, et kunstnikud ei tohiks mingil juhul seda ornamentit kasutada, mis jätab sügavalt negatiivse mulje, eriti välismaalastele. Hariduse rahvakomissar A. Lunacharsky (A. Lunacharsky, 1922, lk 5)
Valgustusaja rahvakomissari arvamust kinnitades peeti juba 1923. aastal Saksamaal natsikongress, kus Adolf Hitler rääkis uue embleemi all: must svastika valgel ringil punasel taustal. Tulevane Fuhrer selgitas seda märki juutide ja kommunistide vastase võitluse sümbolina. Pärast sellist avaldust hakati kõikjal likvideerima svastikat NSV Liidus.
Kajad, mis on säilinud tänapäevani
Arvestades, et svastika on ennekõike püha sümbol, säilitatakse selle pilt kirikukasutuses: vaimulike pidulikel rõivastel ja templite kujundamisel. Eriti võib seda märki näha Püha Iisaku katedraalis Peterburis ja Kiievi Püha Sophia katedraalis.
Galina Pogodina
