Nagu igas endast lugupidavas linnas, on Sevastopolil müstiliste kohtade kohta oma legendid, kus saab jälgida mitmesuguseid salapäraseid nähtusi või isegi kohtuda kummitusega. Ratsionaalselt meelestatud inimesed suhtuvad sellesse irooniaga. Kuid kellelgi ei õnnestu legendaarsed linnalegendid täielikult hävitada. Ja tõepoolest - mis siis saab?..
Kasarmus
Lazarevski kasarmud ehitati enne Krimmi sõda. Muidugi, nagu kõigis vanades majades, kohtuti seal korduvalt ka kummitustega. Igatahes. kuulujutt käib. Ütleme, et pärast linna esimest kaitset hakkasid taastatud Lazarevi kasarmus elavad sõdurid kohtuma kolme kindla poolikujutlusega tegelasega, kes olid oma originaalsete tunnuste ja harjumustega: üks kummitus, kellel oli feis peas, nägi välja väga õnnetu, teine, kaelaga seotud salliga, hoides käes vastupidi, see oli väga ülbe ja kolmas, kuulsalt lokkis vuntside ja väikese kiilukujulise habemega, eristus ebatavaliselt seltskondlikust tegelasest, kes üritas alati kauem viibida hirmunud meremeeste läheduses. Kummitusi jälgides tegid meremehed järk-järgult kindlaks, et kõik kolm olid liitlaste armee esindajad, kes piirasid Sevastopoli aastatel 1854-1855. Neist esimene oli fezis selgelt türklane, teine, kellel sall kaelas, oli inglane ja kolmas, vuntside ja kitsehabemega, Prantsuse meremees. Kõik kolm uut külalist ei teinud inimestele suurt kahju, kuid nad kartsid neid ikkagi. Nad ütlevad, et soovimatust naabruskonnast vabanemiseks kutsusid nad isegi mereväe preestri, kes pärast palve lugemist piserdas kasarmute ruume püha veega. Pärast seda hakkasid kummitused ilmuma harvemini, kuid siiski ei kadunud. Pärast seda hakkasid kummitused ilmuma harvemini, kuid siiski ei kadunud. Pärast seda hakkasid kummitused ilmuma harvemini, kuid siiski ei kadunud.
Sevastopoli teise riigikaitse ajal hävitati Lazarevski kasarmud ja ehitati need uuesti pärast sõda. Pärast seda kadusid kusagilt kaks kummitust, järele jäi vaid "prantslane", keda kohtuti kuni eelmise sajandi 70-ndate aastateni. Üks neis kasarmutes teeninud Musta mere laevastiku veteran ütles, et kummitus käitus rahulikult ja isegi häbelikult.
Valge munk ja helendav sammas
Reklaamvideo:
Üks populaarsemaid linnalegende valge munga kohta, kes ilmub öösel Chersonesos, Udva kellu ja vanade kloostrivannide piirkonnas. Ta oli hüüdnimeks oma valgete rüüde jaoks valge, kuigi munk oleks olnud korralikum, kui mustanahaline oleks. Kuid kummitustel on omad sõltuvused. Valge munk hirmutab sageli armastajaid ja öiseid suplejaid, kuid üldiselt on ta üsna rahulik. Kuigi üks sellega seotud hetk on endiselt mõnevõrra murettekitav. Teeme reservatsiooni kohe, kohalikud õiguskaitseametnikud lükkavad selle legendi osa tagasi, kuid müstikameistrite vastuargument on „nad vaikivad tõest!” Nii see on. Fakt on see, et vanaaegsete sõnul on endise kloostrivanniga külgnev kivise ranna lõik kohalike seas kurikuulus. Väidetavalt ujub sageli just seal ja seda vaatamata ilmselgele madalale veele. Kuid pole teada, kas kaldal kõndiv valge munk on süüdi.
Veel üks legend seostab kummitusi Cape Fiolenti piirkonnaga. See põhineb legendil, et vanakreeka müütide kohaselt ohverdas preester Iphigenia vange siin Sõnumi jumalatele (selle kohta on olemas vastav iidne legend). Tempel otsib teda ega leia seda siiani … Kes teab, väidavad kodanikud, võib-olla on nendest kaugetest aegadest selle maa taha jäänud mõni iidne needus?
"Cape Fiolenti kummituse" ilmumise osas on pealtnägijate ütlused siiski erinevad. Kui ühele ilmus ta tohutu inimkuju kujul, millel oli nägu jõhker, siis teisele ilmus ta helendava samba kujul, liikudes kiiresti mööda rannikut. Mitmel juhul ei seganud Fiolenti kummitus kedagi ega ründanud kedagi, kuid on tõendeid, et kohati on ta väga agressiivne. Ja kui see oli mitu meremeest korraga, valvasid sõjaväerajatist, mingil põhjusel jälitas ta ja neil oli vaevalt aega valvemajas sulgeda. Nad ütlevad, et lõviosa õnnetustest põhjustatud õnnetustest, kui inimesed näisid kukkuvat mitmemeetristest kaljudest ja kukkusid rannikukividel surma, on seotud kummitusega. Üldiselt on Fiolenti kummituse kohta ebamaiseid kuulujutte,ja inimesed kaovad või kukuvad selle koha kaljudelt regulaarselt.
Õnnetu Maximov
Terve hunnik linnalegende Sevastopolis on seotud ka kohaga, mida nimetatakse Maksimova dachaks. Eelmise sajandi alguses oli see ala sisustatud ja tehtud tollase linnapea poolt Maximovi nime all avalikuks pargiks. Tema isiksuse ümber on ka palju legende - kuid see on eraldi vestlus. Mis puutub Maximova Dachasse, siis on Internet täis sõnumeid, et paljud inimesed märkavad selles kohas tervise halvenemist, kuni obsessiivse soovini sellest lahkuda. Nad ütlevad, et rasked mõtted ja põhjendamatud hirmud käivad siin sageli. Internetis on ka asjakohaseid "huvigruppe", kes räägivad "Maximova dacha needusest". Mõned okultistlike teaduste eksperdid usuvad, et arhitekt Valentin Feldman krüpteeris parki kavandades salajasi kabalistlikke märke, mis tegid selle koha kurjade vaimude pelgupaigaks. Kuid nad ei suuda selle teooria põhjendatud kinnitust anda. On olemas ka selline arvamus: “Ühe versiooni kohaselt asusid nendes kohtades antiikajal mõned muistsed asulad. Leiti altaritega sarnaseid ehitisi, mille eesmärki polnud võimalik täpselt kindlaks teha. Tõenäoliselt oli see tala kultusliku tähendusega."
Kuid ausalt öeldes märgime, et kõigil neil versioonidel on palju vastaseid. Ja Maximova Dacha ja Aleksei Maximovi tõeline lugu on palju põnevam. Seal on põnevik, draama ja aardejaht … Sellest räägime ühes järgmises numbris.
Victor POPOVSKY
