Erinevatel riikidel ja religioonidel on surmaga seotud tohutu arv uskumusi ja rituaale ning nende endi ainulaadsed uskumused selle kohta, mis juhtub surnute hingedega maailmas. Surmahirm ja surmajärgne elu kummitavad peaaegu kõiki inimesi ja kõik püüavad loota, et nad taevasse lähevad, ehkki tegelikult nad ei tea, mis neid "kaugemal" ees ootab. Mõned ebaharilikumad ideed järelkasvu kohta hinduismis.
1. Surnute tagasitulek vareste kujul
Igal aastal harjutatakse lähisugulaste surmapäeval vareste toitmise rituaale Indias. Kohalikud elanikud usuvad, et nende surnud esivanemad naasevad koju vareste kujul. Sel päeval toidetakse linde, palutakse nende õnnistusi, misjärel nad "naasevad surnute maailma".
See usk põhineb eepose "Ramayana" kirjeldatud loole. Ravana, keda peetakse Ramayana kaabakaks, sai Brahma (loomingujumala) suure õnnistuse ja see viis selleni, et jumalad Kubera, Yama, Varuna ja teised hakkasid tema eest varjuma mitmesuguste loomade kehades (kuna nad kartsid oma elu pärast). … Õnneks ei suutnud Ravana neid kunagi üles leida ja pärast lahkumist andsid need jumalad tänutäheks loomadele, kes neid varjasid ja suurest kurjast päästsid, neile oma õnnistused. Surmajumal Yama võttis rongi enda kaitse alla.
2. Surnud sünnivad uuesti 7 korda
Reklaamvideo:
Hindud usuvad, et igal inimesel on seitse reinkarnatsiooni. Põhimõtteliselt on inimene sündinud inimese kehas, kuid on olemas võimalus, et ta võib sündida looma kehas. On üldtunnustatud seisukoht, et inimesed, kes teevad oma maise elu jooksul palju pattu, sünnivad järgmisel korral tavaliselt loomadena. Lisaks usuvad hindud, et enne taevasse minekut antakse neile seitse võimalust elada head elu. Samuti usuvad nad, et kõik sündmused, mis toimusid inimese igal sündimisel, talletatakse tema mällu. Kuid väga vähesed inimesed suudavad neid mälestusi uuesti hõivata.
Hindu usu üks põhiprintsiip on see, et inimesed, kes tegelevad usulise tegevusega ja teenivad jumalat otse hindu templites, lähevad tõenäoliselt pärast surma taevasse ja tõenäoliselt ei pea nad teises kehas uuesti sündima. Huvitav on ka see, et hindud peavad lehma ja hobust pühadeks loomadeks. Seetõttu arvatakse, et need, kes ei kohtle pühasid loomi piisava austusega, sünnivad looma kehas järgmisel reinkarnatsioonil.
3. Surnud muutuvad kummitusteks
Hindud usuvad kummituste olemasolu. Arvatakse, et inimestest, kes surevad pärast väga julmade pattude tegemist või enesetapu, saavad kummitused, kes rändavad pärast surma Maad, ja see on nii, kuni nad saavad oma pattude eest andeks. Sellised kummitused või vaimud jagunevad kahte kategooriasse. Üks neist on kategooria "head kummitused", mis koosneb vaimudest, kes on Maal tunnistanud oma kurjad teod ja valmis karistust vastu võtma. Usutakse, et sellised kummitused aitavad inimesi ja nad elavad usulistes kohtades ja kohtades, kus peetakse matusetseremooniaid.
Teine kategooria on "kurjad kummitused", mis koosneb vaimudest, kes pole Maal meelt parandanud ega soovi karistust leppida. Arvatakse, et sellised kummitused kahjustavad jätkuvalt inimesi ja nad elavad mahajäetud või hävitatud hoonetes, suurtes puudes ja kalmistutel.
4. Kokkutulek surnud isa ja vanaisaga
Hindud usuvad, et inimesed saavad pärast surma oma isa ja vanaisaga taasühineda, kui lahkunu lapsed viivad rituaale korralikult läbi. Lahkunu maja koristatakse ja matusetseremoonia viib preester läbi 31. päeval pärast surma. Preester teeb suure pinna (riisipalli), mis kehastab surnud hinge, ja kolm väikest pinda, mis sümboliseerib surnud inimese isa, vanaisa ja vanaisa hinge.
Seejärel lõigatakse surnu esivanematega taasühinemiseks suur pind 3 väikseks tükiks, mis ühendatakse eelnevalt ettevalmistatud väikeste pindadega. Esivanematega taasühinemise rituaal lõpetatakse pärast pindade söötmist varestele, lehmadele või kaladele. See rituaal viiakse läbi 31 päeva pärast surma või 11 päeva pärast tuhastamist. Usutakse, et kõik surnud majas olevad kurjad vaimud kaovad pärast selle rituaali lõpetamist.
5. Ümberkehastumine samasse perekonda
Hindud usuvad, et inimese hingeseisund surmahetkel määrab, kas inimene läheb taevasse või sünnib uuesti. Kui inimene täitis oma maise saatuse, lahendas konfliktid teistega, siis läheb ta tõenäoliselt taevasse. Kui inimene suri õnnetuse või ootamatu haiguse tagajärjel, siis on tal võimalus uuesti sündida.
Hindud usuvad, et ootamatu surma korral sünnib surnud hing tõenäoliselt samasse perekonda (näiteks võib surnu poeg sünnitada oma surnud isa, kui kõik rituaalid viiakse läbi õigesti). Samuti ei tohiks Vedade sõnul surnute sugulased nende pärast kurvastada ega leinata, kui inimene suri rahumeelselt. Arvatakse, et sellised nutused hoiavad surnud hinge seotuna maiste suhetega ja lükkavad taevast lahkumise edasi. Juhuslike või ootamatute surmajuhtumite korral Vedades leinaga mingeid piiranguid ei seata.
6. Tee pärast surma
Hindud usuvad, et surma aeg ja keskkond surmahetkel määravad selle, kus hing teises maailmas ilmub. Hindud usuvad, et surm teatud soodsatel päevadel võib viia inimese otse taevasse. Usutakse, et surma ajal on kõige parem korrata hindude jumalate, mantrate ja Vedi nimesid. Samuti usutakse Indias, et surm religioosse festivali või puja päeval paneb inimese minema taevasse oma jumala juurde, sõltumata sellest, mida ta on oma elus Maal teinud.
Lisaks usuvad hindud, et taevasid on palju, ja sõltuvalt sellest, kus ja kuidas inimene suri, läheb ta ühte neist (näiteks lahinguväljal hukkunud sõdurid lähevad nende paradiisi). Mõned inimesed, kes tunnevad surma peatset lähenemist, paluvad oma sugulastel kuni surmani jutustada nende kõrval mantraid ja jumalate nimesid. Seetõttu eelistavad hindud surra kodus, sõprade ja sugulaste juures, mitte haiglas.
7. Ohverdused
Vedika perioodil viidi sageli läbi ohverdamisrituaale, kuna inimeste ohverdamist Jumalale ei peetud sel ajal kurjaks teoks. Reeglina tehti seda sellistel põhjustel nagu vabanemine Jumala vihast, maagiliste jõudude saamine jne. Isikut, kes pakub end Jumalale ohverdamiseks, peetakse "bhaktaks". See tähendab, et ta on pühendunud jumalale ja tema pereliikmeid peetakse siis „privilegeerituks”. Ohver kas saab ilusa koha taevas või sündib järgmises elus väga jõukasse perekonda.
Selliseid inimohvreid oli loodusõnnetuste, põudade ja epideemiate ajal arvukalt. Kuigi need julmused on seadusega keelatud, praktiseeritakse neid India kaugemates külades.
8. Surnud jäävad surma- või hauakohta
Hindud usuvad, et surnute hinged elavad tavaliselt surmakohas või matmise (tuhastamise) kohas kuni kõigi rituaalide lõpuleviimiseni. Väidetavalt seovad surnud hinged maised emotsioonid, tunded ja suhted. Ja nad ei saa maailmast lahkuda enne, kui nad on teatud rituaalide läbiviimisega vabastatud.
Hindud põletavad surnute kehasid ega mata neid maha, sest usuvad, et see aitab hingel katkestada ühenduse surnukehaga ja minna uude maailma. Usutakse, et hingedel on aega füüsilisest maailmast surnute maailma liikumiseks ja rituaalid aitavad seda aega lühendada. Samuti usuvad hindud, et mõni hing võib ootamatu surma korral šokeerida või olla rahulolematu ning rituaalid aitavad neil šokist ja hirmust vabaneda.
9. Surnukehad Gangese jões
Hindud usuvad, et Gangese jõgi on püha jõgi, mis ühendab taevast ja maad. Pole üllatav, et nad usuvad järgmisse: kui surnu poolpõlenud keha visatakse sellesse jõkke, jõuab surnud hing kindlasti taevasse, sõltumata toimingutest Maal, surmaoludest või kellaajast. See tõi kaasa Gangese jõe järsu saastamise, muutes selle surnute jõeks. Ka tänapäeval hõljuvad jões tuhanded lagunenud surnukehad. Kuid inimesed suplevad endiselt Ganges ja joovad sellest jõest isegi vett, pidades seda pühaks.
On leitud, et igal aastal laguneb jões umbes 150 000 surnukeha. Mõned jõest kaugel elavad inimesed viivad oma põletatud sugulaste tuha Gangesse ja viivad läbi rituaalseid tseremooniaid. Vaatamata tohutule reostusele jõe ääres asuvates piirkondades ei ole valitsus võtnud meetmeid surnukehade Gangesse ladestamise peatamiseks.
10. Palved surnutele
Hindud usuvad, et surnud esivanemaid saab kummardada ja nad otsisid kaitset ka igapäevaelus. Nad usuvad, et surnud esivanemad ja sugulased tulevad unes ja elavad läheduses, kui neid austatakse ja kummardatakse. Ka Indias on üldiselt aktsepteeritud, et kõik surnute auks läbi viidud rituaalid seostavad neid sugulaste või pereliikmetega.
Tavaliselt hoiavad hindud oma kodus jumalate ebajumalate kõrval surnutest fotosid, kummardades neid iga päev. Lahkunu fotod on kaunistatud lilledega ja neid peetakse pühadeks.
