18. sajandil oli Lääne-Euroopas üks mõjukamaid ja müstilisemaid vandenõuorganisatsioone nn Baieri illuminaatide selts. Tema kohta on veel legende. Pole kindlalt teada, kas see lagunes enam kui 200 aastat tagasi või eksisteerib ja tegutseb endiselt nii sügaval maa-aluses pinnas, et keegi ei tea sellest midagi.
Baieri illuminaatide seltsi asutasid filosoof ja teoloog Adam Weishaupt 1. mail 1776 Ingolstadtis. See pundit oli algse filosoofilise õpetuse, nn deismi tulihingeline toetaja. Selle olemus oli järgmine: deismi järgijad ei eitanud Jumala olemasolu, vaid eitasid kõiki jumalikke ilminguid, see tähendab imesid, milles kristlased nägid Issanda tahet. Deists uskus, et see on inimeste mahajäämuse ja vähese hariduse ilming. Lisaks eitasid deistid monarhiat täielikult ja pidasid vabariiki kõige täiuslikumaks valitsusvormiks.
Tee valgustumiseni
Weishaupt väitis, et loomulik inimene pole olemuselt halb. Keskkond teeb ta halvaks: religioon, riik, välised mõjutused. Seega, kui inimene vabaneb sotsiaalsete institutsioonide survest ja teda juhivad eranditult külm mõistus ja teadmised, kaovad moraalsed probleemid iseenesest.
On selge, et selliste vaadetega oli Baieri illuminaatide selts algusest peale sügaval maa all ja tegutses range salajasuse tingimustes. Algselt kopeeris selle asutaja kogu vandenõuskeemi vabamüürlastelt, kes olid sel ajal juba üsna mõjuvõimsad. Kuid siis pidas ta seda liiga lihtsaks ja avatuks, st mitte piisavalt vandenõuliseks.
Selle tulemusel võttis Baieri Illuminatide Selts kasutusele palju karmimad meetodid. Näiteks oli võimatu sinna registreeruda, nagu öeldakse "tänavalt" - lihtsalt tule ja ütle, et jagad nende ideid ja tahad olla ühiskonna liige. Esiteks ei teadnud ükski inimene lihtsalt, kuhu tulla ja kellele rääkida. Ja teiseks, selles ühiskonnas kehtis range reegel - värvata ise potentsiaalseid adepte. Nad vaatasid kandidaati pikka aega. Ja nii, et ta ei märganud seda. Kui kontroll, mis võib kesta aastaid, viidi edukalt lõpule, tehti kandidaadile pakkumine ühiskonnaga ühinemiseks.
Algselt sai temast niinimetatud algaja, keda juhendas üks „vanemaid seltsimehi“. Algaja oli kohustatud vaieldamatult järgima ühiskonna mis tahes korraldusi, isegi kui see kästi vastuolus selle riigi seadustega, kus ta elas. Lisaks oli algaja kohustatud andma vanematele võimalikult täielikku teavet oma eraelu kohta - mida ta elab, millised on suhted perekonnas, kas on armuke. Ja kui on, siis kes ta on. Ühesõnaga, nagu tänapäevases välisluures.
Reklaamvideo:
Kui algaja talus kõiki katseid (mille hulgas võis olla ka mõrvu), siis sai kaks aastat hiljem temast ühiskonna täisliige - minervall. Baieri illuminaatide seltsi kõrgeim auaste oli valgustatud minerwalli auaste. Ainult nad teadsid ühiskonna tegelikke eesmärke - võitlust kristluse mõne ilmingu vastu, liikumist monarhiate kukutamise ja vabariikide rajamise poole. Valgustunud miinivallad moodustasid Areopagi, mis oli ühiskonna kõrgeim juhtorgan.
Rothschildi käsilased
Baieri illuminaatide õitseaeg saabus 18. sajandi lõpus. Neist on saanud tõeliselt kõikvõimas ja väga rikas organisatsioon. Paljude riikide valitsuste liikmetele olid vaikivad konsultandid. Euroopa riikide välispoliitika olulisemad aspektid olid mõnikord Baieri illuminaatide otsused.
Rahaliste võimaluste osas olid nad legendaarsed. Piisab, kui öelda, et algselt loodi ühiskond raha ja kuulsa Rothschildi pangamaja palvel. Tulevikus rahastati seda sealt ja see täitis loomulikult pankurite korraldusi nii poliitilises kui ka majandusvaldkonnas.
Kuid Baieri illuminaatidel oli palju vähem õnne kui vabamüürlastel. Nad, nagu öeldakse, kaotasid oma hirmu ja ületasid selle Rothschildide ja teiste sponsorite huvide lobitöös. Lisaks tõmbus osa illuminaate lõhestamise tagajärjel ühiskonnast välja ja avalikustas illuminaatide eesmärgid, aga ka paljud nimed.
Pärast seda keelas Baieri valija Karl Theodor kõik salaühingud. Ametivõimudele ohtlikuks tundunud Baieri illuminaatide tegevus viis selleni, et selles ühiskonnas osalemise eest sai karistada surm.
Adam Weishaupt pääses imekombel põgenema, kuid lahkus Baierimaast igaveseks ja põgenes Tüüringi, kus ta elas kuni oma surmani 1830. aastal.
Ajakiri: Ajaloo müsteeriumid nr 29, Dmitri Grigorjev
