Kõrbetud, ligipääsmatud mäed hoiavad paljusid saladusi. Ja paljud nende loodusobjektidega seotud legendid erutavad inimeste meelt. Üksildaste rändurite ja tervete rühmade kummalised kadumised, kollektiivsed visuaalsed ja kuuldavad hallutsinatsioonid, lennud üle UFOde mäeahelike - kõik see on seletamatu, hirmutav ja seetõttu on see nii atraktiivne.
Tuhanded mägimatkajad karjuvad igal aastal ligipääsmatutele kaljudele ja paljud maksavad oma eluga. Kuid mägede saladustest aru saada soovijate arv ei vähene, ja kes teab, võib-olla suudavad inimesed kunagi heita valgust vähemalt väikesele osale iidsetest legendidest ja viimaste aegade salapärastest sündmustest, mis toimusid kuskil kivide vahel.
Mägedes matkamine on alati seotud riskiga, kus mägironijate või mägituristide saatus ripub sõna otseses mõttes tasakaalus. Võib-olla võimaldab hirmu ja pinge tunne inimestel näha, mida rahulikus keskkonnas ümbritseb nähtamatu väli?
Mägironijate legendid seostuvad sageli inimestega, kes jätsid elu mägedes. Ja kõige tavalisem neist on Musta mägironija legend, milles on üsna palju variatsioone, kuid selle olemus on umbes sama. Nad ütlevad, et kord kukkus paar ronijat kaljust maha. Imekombel suutis üks langenud langenud rööbast kinni hoida ja kui tema jõud hakkas lahkuma, siis ta kas laskis minema või lõikas teise seltsimehe turvaköie lahti. Surnu surnukeha ei leitud kunagi. Sellest ajast aga kõnnib surnu kummitus mägedes ja uurib magavate inimeste telke, püüdes leida sõpra, kes teda reetis. Pealegi usutakse, et kummitus ilmub enne iga õnnetust, nii et mingil juhul ei tohiks te talle silma vaadata.
Võimalik, et see on teine lugu - õuduslugu. Paljud usaldusväärsed mägironijad räägivad aga kummalistest kogemustest, mis nendega juhtusid. Näiteks Valgevene mägironija Olga Tomaševskaja hakkas musta mägironija kohta teavet koguma juba sellest ajast, kui ta kord tõusis (päike oli just selle zenitil) ja nägi, et ta heitis kaks varju. Kuid kõige kummalisem oli see, et üks varjudest oli ilma seljakotita!
Veel ühe ebahariliku nähtuse tunnistajaks, kogenud mägironijale Anatoli Kremenile meeldis algul ise sellise rattaga algajaid hirmutada, kuid ühel ööl Kaukaasia mägedes magas ta vabas õhus ja ärkas äkitselt mingisugusest jalast. Kutt kõrval seisis kummaline tume kuju. Noormees tahtis üles hüpata, kuid ei suutnud - ka tema tundus olevat halvatud, karjuda - ka ebaõnnestunud. Siis mäletas Anatoli musta mägironija legendi ja tema ajus vilkus välk, et mitte mingil juhul ei tohiks tema pilku täita. Anatoli hakkas vaikides palvetama ja must siluett kadus.
Reklaamvideo:
Et oma sõpru mitte hirmutada, ei öelnud Anatoli neile midagi, grupp vallutas edukalt ettenähtud kõrguse ja naasis tagasi. Mõne aja pärast said nad teada, et mõni tund pärast laskumist oli nende teekonnal möödunud laviin.
Turismiõpetaja ning füüsiliste ja matemaatikateaduste kandidaat Igor Avelichev nägi 1987. aastal ühel kaljul musta värviga riietatud meest, kes hõljus mõnda aega kivi kohal ja siis kadus.
Sarnaseid legende, kuid seotud naissoost kummitusega, Mountain Maideniga, kinnitavad mõnikord ka pealtnägijate lood. Legendi järgi ilmub tüdruku kummitus möödasõitude kõige raskematele lõikudele ja neil, kes kummitust näevad, lähevad paremini teisele poole.
Valge tüdruku kummitust mainiti isegi Peeter I all, kui esimesed uurimistööd mineraalide leidmiseks tehti. Kaevurid rääkisid, et Mountain Maideni kaitstud kohtades hukkusid inimesed kõige naeruväärsematel asjaoludel, näiteks võib inimene uppuda madalasse jõkke või kukkuda langeva puu alla …
Üks talvistest kirjeldas, kuidas ta 1974. aastal Elbrusel aset leidnud lumepilve ajal kohtus kuidagi kummalistes hõõguvates riietes naisega, kes vaatas talle vaikselt otsa ja vaid õigel ajal kohale tulnud rühma tüdruk tõi mehe välja kummalise "hüpnoosi" seisundist. Tüdruk ise ei näinud kedagi. Järgmisel päeval leidis talvine koht, kus kummitus teda kohtas. Rajad lõppesid kolme sammu kaugusel kaljust …
Muide, nendel mägistel aladel, kus 1942. aastal olid natside mägironimisdivisjoni "Edelweiss" "maad", kuulevad inimesed endiselt saksa keelt ja inimeste samme. Mõni nägi isegi kummituslikke figuure.
Mägede kuju seostub ka õnnetuste kurva statistikaga. Püramiidsed mäed on eriti kurikuulsad kivisõprade seas, mille kohta on liiga palju tragöödiaid, isegi kogenud rühmade seas. Joogide sõnul koguvad kolmnurksed kivimid negatiivset energiat, mistõttu nõuavad nad nii sageli ohverdusi. Nii surid 1978. aastal kogenud Saksa mägironijad, kes vallutasid Kaukaasia väikese tipu. Ja neli aastat hiljem juhtus sarnane juhtum Altajus. Neil kahel tragöödial on ühine see, et mäed, kuhu rühmad, kes kunagi tagasi ei tulnud, olid püramiidsed.
Sageli kannavad mäed, mis koguvad inimeludelt sageli austust, pahaendelisi nimesid, mida on neile mälestatud juba ammusest ajast. Pidage meeles vähemalt Kholat-Syakhyl, "surnute mägi", kus õnnetu Djatlovi rühm oma surma leidis, või Austraalias asuv "mägi-tapja" - Kalajaki.
Aborigeenide legendide kohaselt on kõrgelt arenenud tulnukate tsivilisatsioon peidus mäe sees inimeste silmade eest ja just mäenõlvadel inimeste salapäraste kadumistega on seotud "tulnukad". Inimese esimesed registreeritud kadumised mäest pärinevad aastast 1877, hiljem laienes see nimekiri pidevalt. Möödunud sajandi alguses kadusid siit jälle kaks koopast ja seejärel politseinikud, kes neid otsisid.
Püüdes mäe mõistatust lahti harutada, lõi Tšehhi maadeavastaja Ivan Makerle ekspeditsiooni, et uurida seda salapärast kohta. Ekspeditsiooni liikmetel õnnestus teada saada, et Kalajaki mägi on tegelikult tohutu "sõel", millel on lugematu arv läbisõite ja läbikukkumisi, kus inimesel on lihtne eksida. Kuid päris esimesel ööl mäenõlval olid inimesed tunnistajaks arusaamatule juhtumile, kui nad kõik kuulsid kivide kukkumist ja inimlike sammude helisid, kuid telgile keegi ei lähenenud, vaid laternalamp valgustas põõsaste ja puude vahel rippuvat arusaamatut tumedat massi, mis peagi kadus. … Mis see oli - ekspeditsiooni liikmete jaoks jäi saladuseks.
Ainus, mida selle kohta võib öelda, on see, et mäed ei meeldi ikkagi võõrastele ega kavatse avaldada oma vanuse saladusi kõigile, keda nad kohtuvad.
