Alkeemia on lõbus nagu kaardid. Petta teda võimaluse korral pärast inimese põletikku.
Ben Johnson. Alkeemik
Selle kivi otsimisest rääkides mäletavad nad tavaliselt salapärast alkeemia kunsti. Tänapäeval peavad paljud alkeemiat keemia primitiivseks vormiks, kuid see oli midagi enamat, kuna see ulatus kaugelt kaugemale protokeemiast müstiliste ja okultistlike teadmiste valdkonda. Kuna astroloogia uuris inimese elu sõltuvust tähtedest, uuris alkeemia inimese ja maise looduse vahelist seost, ühendades keemia ja maagia. Alkeemikud kasutasid keemiat inimsuhete metafoorina, täpselt nagu astroloogid kasutasid tähti. Muistsed kreeklased, hiinlased ja indiaanlased nimetasid tavaliselt alkeemiakunstiks või, rääkides alkeemia, muutmise või transmutatsiooni peamisest ülesandest kõige laiemas tähenduses: need on keemilised muundamised, mis on võimelised muundama tavalisi metalle kullaks, väärismetalliks, mille värvus ja võime roosteta on kõrgelt hinnatud. isegi pärast sadu aastaid maas lamamist. Transmutatsioon hõlmas ka füsioloogilisi muutusi haigusest terviseks: alkeemikud uskusid, et nad saaksid kivi kasutada eliksiiri loomiseks, mis muundaks surnud koe elavaks lihaks. Hiinlaste ja indiaanlaste jaoks tähendas transmutatsioon ka üleminekut maisest olekust vaimumaailma.
Surematuse eliksiiri idee kuulub Hiina taoistidele, kes muu hulgas otsisid võimalusi surematuse saavutamiseks. See usundi, filosoofia, maagia ja ürgse teaduse kombinatsioon, mille asutas 6. sajandil eKr, andis tõuke kõigile praktilise keemia valdkondadele: keerukatele meetoditele surnukehade säilitamiseks (selle näide on Ma-wandui naise haud kaoliiniga suletud hermeetilises kambris). savi); protseduuride ja mõõtmiste teostamise rangus; mitmesuguste seadmete, ahjude, ahjude, reaktsioonianumate ja destilleerimise kasutamine; ja muidugi usk, et eliksiir võib kuidagi vananemist peatada - selle otsimine algas umbes 4. sajandil eKr. Usuti, et sellise aine tugevaim vorm peaks olema lahus, mis sisaldab korrosioonile vastupidavat metalli, "joob kulda", siis nad uskusidet selle väärismetalli muutmatus tuleks edastada inimesele, kes seda jõi.
Üks teadlane tsiteeris eliksiiri üle 1000 nime, kus kuld polnud kaugeltki ainus koostisosa. Näiteks kirjeldab Song Qimiao (581-673 AD) raamat "Alkeemia suured saladused" valemeid, mis põhinevad elavhõbeda, väävli ja arseeni kasutamisel. Inglise ajaloolase Joseph Needhami sõnul on võimalik, et mõned Hiina keisrid surid isegi selliste "surematuse eliksiiridega" mürgituse tagajärjel. Sadu aastaid hiljem sai Hiina alkeemikute läbikukkumine ilmsiks, kuna nad pidasid rangelt kinni oma ainusest eesmärgist - leida surematuse eliksiir, vastupidiselt nende lääne kolleegidele, kes koos sellega püüdsid leida viisi kulla saamiseks. Arvatakse, et see oli üks põhjusi, miks Hiina alkeemia ei andnud Euroopaga võrreldes mingeid olulisi tulemusi; teine põhjus onet hiinlased võtsid omaks budismi, mis pakkus surematusele turvalisemat teed.
Lääne alkeemia algas antiikajal Kreeka klassikalise tsivilisatsiooni tipptundidel, umbes Aleksander Suure surmast (323 eKr) kuni Antony ja Cleopatra lüüasaamiseni 30. aastal eKr. 1. sajandil eKr Niiluse deltas elanud heleniseeritud egiptlane Bolos of Mend kirjutas raamatu Loodus ja mõistatus, mis sisaldas salajasi retsepte kulla ja hõbeda valmistamiseks. Enamik neist retseptidest lõppes transmutatsiooni lühikirjeldusega: "Üks olemus leitakse teises olemuses, üks olemus saab teise olemuse üle ülimuslikuks, üks olemus alistab teise olemuse."
Egiptuses Aleksandrias õitses varajane alkeemia tänu käsitööliste sajandeid kestnud kogemusele kulla sepistamisel ja töötlemisel, mida ilmekalt illustreerivad vaaraode haudades säilinud uimastamise kullavärvid. Just selle kogemuse põhjal tekkis tollaste filosoofide seas diskussioon selle üle, kuidas saaks lähtemetalle kuldseks muuta. 3. sajandist AD pärinevad Stockholmi ja Leideni papüürid kirjeldavad, kuidas sulfaatide, soolade ja raudalumi segu abil võltskuld reaalseks muuta. 3. sajandil pKr elanud Zosima Panopolitani tööde järgi võib eeldada, et alkeemiline teooria keskendus tinktuuri leiutamisele, mis võiks koheselt põhjustada transmutatsiooni, ja seda hakati nimetama filosoofi kiviks.
Hiljem pöördub alkeemia põhirõhk pooleldi religioossete ja kvaasi-maagiliste ideede keeruka komplekti juurde - alates alkeemiaga astroloogiast kuni numeroloogia ja muude okultismiteadusteni -, mis näivad olevat pärit Egiptusest Moosese usu jumala Thothi mõjul. Thoti Kreeka vaste - Hermes Trismegistus (kolm korda suurim) järgi nimetatakse neid hermeetilisteks korpusteks või hermeetilisteks. Teiste hermetikute moodustajate juured on kabalas - juudi õpetuses Vana Testamendi saladusest, müstilisest tõlgendamisest.
Reklaamvideo:
Ainult vähesed suutsid uurida hermeetilises maagilises maailmas. Nicholas Flamel, üks neist, kellel oli juurdepääs "Hermeetilisele kunstile", ilmub esimeses Harry Potteri raamatus. Flamel elas tõesti XIV sajandil ja väidetavalt lõi ta filosoofi kivi. Alkeemia eksperdi Lawrence Prinzipe Johns Hopkinsi ülikoolist sõnul on Harry Potteri raamatute kaudu miljonid lugejad keemia ajaloos legendaarset tegelast tundma õppinud. Vastasel juhul ei tea inimesed temast tõenäoliselt kunagi."
See klassikaline lugu on üks kuulsamaid inspireerivaid alkeemia müüte. Flamel sündis 1330. aastal, ilmselt Pariisis, ta oli alamast klassist ja temast sai köster, raamatukaupmees. Selle jutu järgi ilmus ilmekas nägemuses Flamelile ingel ja kinkis talle raamatu hermeetilisest kunstist, öeldes: “Lugege seda raamatut hoolikalt, Nicholas. Alguses ei saa te siit midagi aru, ei teie ega keegi teine. Kuid ühel päeval näete temas midagi, mida keegi teine ei näe."
Hiljem tuli tema poodi võõras inimene, kellel oli hädasti vaja müüa üks vana raamat, kuna tal oli raha meeleheitel. Flamel tundis kohe vasest kaetud tome kummaliste graveeritud jooniste ja tähtedega iidses keeles, nagu need, mida talle ingel näitas. Ta suutis teada saada, et selle raamatu on kirjutanud juut Aabraham. Flamel oli kursis oma kaasaegsete alkeemiliste kirjutistega ja teadis transmutatsioonist midagi või kahte, kuid hermeetilise korpuse saladuste dešifreerimiseks kulus tal siiski kakskümmend üks aastat.
Kuna osa korpusest oli kirjutatud heebrea keeles, kutsus Flameli naine Pernel teda küsima nõu mõne juudi rabi kohta, kes uuris müstilisi kabalistlikke tekste. Teades, et paljud juudid olid sunnitud Prantsusmaalt Hispaaniasse kolima, kiirustas Flamel sinna, Santiagode-Compostella koos palveränduritega Püha Jamesi kirikusse, lootes teel kohata õiget inimest. Juba tagasiteel kohtus ta juudi salvei Kancheziga, kes suutis selle salapärase käsikirja saladusi valgustada ja andis Flamelile võtme, millega ta saaks kogu raamatu sisu dešifreerida.
Flamel naasis oma naise juurde koju ja kolme aasta pärast krooniti nende pingutused eduks. Esmaspäeva, 17. jaanuari 1382 keskpäeval keskpäeval muutsid nad valge filosoofi kivi abil pool kilo elavhõbedat hõbedaks. Siis, 25. aprillil 1382, kell viis pärastlõunal, muutsid nad punast tüüpi kivi abil elavhõbeda kullaks. Flamel ja Pernel jätkasid oma tööd ja said kivi veel mitu korda.
Lõpuks hakkasid nad rääkima, et Flamel suutis valmistada ihaldatud surematuse eliksiiri. Kuid see eliksiir ei aidanud teda ilmselt palju, kuna ta suri 1417. aastal (või teise allika andmetel 22. märtsil 1418), olles elanud kaheksakümmend seitse või kaheksakümmend kaheksa aastat. Täna on tema hauakivi Cluny muuseumis, kust ta toimetati Pariisi toidupoest, kus seda kasutati lõikelauana.
Kuid mõned usuvad, et Flamel lavastas tema matused. Seda seisukohta kinnitatakse esimeses Harry Potteri raamatus, kus Flamelil ja tema naisel on palju õnnelikum varandus, elades umbes aastani 665 ja 658 ning elades Devonis vaikset elu ja keraamikat. Kuidas nad seda tegid? Võib-olla leitakse vastus Flameli kuulsaimas raamatus Hieroglüüfsete kujude seletus või tema õnnistatud kivi salaraamatus, mida nimetatakse filosoofide kiviks, kus erinevate tegelaste abiga krüptiti krüptiks, mille Flamel kohalikus kihelkonnas omandas, krüptitud valmistamismeetodi. kivi. Nagu teisedki alkeemikud, hoidis ta kivi olemust saladuses ja rääkis oma tööst ainult kõige ebamäärasemates ja piltlikes väljendustes, andes mitte mingit vihjet selle kohta, mida ta teeb.
Ühe teooria kohaselt teatas Flamel kivi loomisest, et varjata oma rikkuse tegelikku allikat, mis hangiti kahtlaste tehingute kaudu. Mõned allikad märgivad, et Flamelist sai tõesti väga jõukas mees, sedavõrd, et ta suutis leida ja rahastada neliteist haiglat, seitset kirikut ja kolme katedraali üksi Pariisis ja veelgi enam Boulognes.
Lähemal uurimisel leidis Prinzipe, et faktid ei toeta Flameli lugu. "Alkeemia maailmas, nagu ka maagia maailmas, tunduvad asjad sageli teistsugused kui nad on." Flameli paar elas sel ajal, kuid tänapäevastel ajaloolastel pole õnnestunud leida tõendeid selle kohta, et nad kunagi alkeemiat praktiseerisid, esimene märkus nende huvi kohta filosoofi kivi vastu ilmus 1500. aastal, palju pärast surma. Flameli kuulsaim raamat Hieroglyphic Figures ilmus 1612. aastal ja nagu uuringud on näidanud, kirjutati see 16. sajandi lõpus. Kõik muud Flamelile omistatud alkeemilised tekstid loodi pärast tema surma.
"Arhiividokumendid näitavad, et Flameli varandus polnud nii suur, kui lood üritavad meid veenda, ja see ei sündinud mitte tänu metallide transmutatsioonidele, vaid tänu nutikale mängule Pariisi kinnisvarabörsil ja seda täiendas varandus, mille Pernel eelmistest abieludest pärandas." ütleb Prinzipe. Sellest hoolimata jätkas Flameli lugu pärast tema surma detailide ja detailide omandamist. Varased tõendid räägivad tema tohutust rikkusest ja 18. sajandil oli see juba elu pikendamine, kahtlemata filosoofi kivi abiga.
1712. aastal kohtas rändur "Väike-Aasiast õppinud derviisi", kes oli hiljuti näinud Indias elavaid terveid ja tugevaid Flameli abikaasasid, kes olid juba üle 375 aasta vanad. Pool sajandit hiljem satuvad nad Pariisi ooperisse. "Seda uudishimulikku detaili on tsiteeritud ka Harry Potteri raamatus, kus Rowling nimetab Nicholast ooperiarmastajaks ja mainib tema vanust - 665 (see oli 1995 või 1996)," ütleb Prinzipe.
Isegi kahtluse all tema alkeemia poole püüdlemisel, rääkimata sellest, et ta leidis väidetavalt filosoofi kivi, avaldas Flameli teos suurt mõju kuulsatele 17. sajandi alkeemikutele nagu Robert Boyle ja Sir Isaac Newton. Newtonil oli Flameli koopia ja ta kirjutas seitsmeleheküljelise ülevaate pealkirjaga Nicholas Flameli hieroglüüfsete kujude seletamine, 1399, püüdes näidata tõelist iidset alkeemiat, mille tänapäevane arusaam on moonutatud.
Kivi leidmise püüdlus ei tundunud maagia ja teadusega piiritletud ajastul liiga kahtlane ettevõtmine. Idee, et metallid koosnevad elementaarsete primaarsete ainete komplektist, oli siis väga populaarne ja see idee ise pärineb Vana-Kreeka filosoofiast ja teadusest. Empedocles ja seejärel Aristoteles töötasid välja teooria, mille kohaselt kõik asjad koosnevad neljast elemendist - õhk, maa, vesi ja tuli. Seega, kui alkeemik leiaks viisi, kuidas seda segu muuta, siis on loogiline eeldada, et ühe metalli saab teha teisele.
Nagu ütleb Prinzipe, kippusid alkeemikud moodsa ajastu alguses eristama erinevaid varasuhtlusi. Nagu iga endast lugupidav antiigiteadlane, pöörasid nad tähelepanu sellele, et Aristotelese retsepte ei saaks nende laboris korrata. Laialt levinud idee, et kõik metallid koosnevad ainult kahest põhilisest lähteainest, väävlist ja elavhõbedast, erinevas vahekorras ja erineva puhtusega, tekkis 9. sajandi paiku ja alles siis * jõudis Euroopasse.
"Väävli" ja "elavhõbeda" all ei pidanud nad silmas mitte elemente ise, vaid nende omadusi: "väävlit" peeti tavaliselt põlemise ja värvuse peamiseks elemendiks ning usuti, et see sisaldub metallides, kuna need muutuvad maa-sarnaseks aineks kokkupuude tulega. Sellised omadused nagu sulavus, vormitavus ja läige omistati elavhõbedale, mis on metalliline ürgne aine. Seega, kui ühendate väävli kollase värvuse elavhõbeda metallilise läigega, saate kollase metalli. Õige retsepti abil saate luua kulda.
Nagu näitab Flameli lugu, eristati kahte tüüpi filosoofi kivi ehk ehk kahte täiuslikkuse kraadi: üks "ebatäiuslike" metallide muutmiseks hõbedaks - valgeks kiviks ja teine kulla loomiseks - punane kivi ehk "muundamise pulber". Esimeses Harry Potteri raamatus küsib Voldemort kivi, mis on verena punane.
Tavaliselt kirjeldatakse surematuse eliksiiri veini kivilahuse kujul, mis elustab nooruse õitsemist. Kuidas ta töötab? Lihtsalt. Paracelsuse (Falstaffi tegelane ja keemia pioneer, tuntud ka kui Theophrastus Philip Aurelius Bohm-bastfon Hohenheim, 1493-1541) sõnadega: tema olemusele."
Roger Highfield
