Tänapäeval on religioon, eriti kristlus, sotsiaalses mõttes väga delikaatne teema. See on mitmetähenduslik ja tekitab palju küsimusi. Kirik on selle eraldi lüli. Ta võtab vahendaja funktsiooni inimese ja Jumala vahel. Kuid kas see on nii budismis? Kas pole kommunism, mida Hiina tunnistab, religioon?
Dalai Lama XIV, Tenzin Gyamtskho.
Peaaegu kogu meie planeedi eksisteerimise vältel on inimene otsinud iseennast, oma vaimset päritolu. Religiooni tulekuga hakkasid üha sagedamini ilmuma vaimulikud mentorid, kes üritasid inimese hinge korrastada, seda tervendada. „Õpetajate” näiteid on palju: Jeesus Kristus, Eckhart Tolle, Tik Nat Khan, Deepak Chopra, Paulo Coelho, Elizabeth Gilbert … Nende nimede hulgas on 21. sajandi üks olulisemaid tegelasi - dalai-laama. Aga mida me tema kohta teame? Milliste raskustega seisavad silmitsi ühe peamise usutunnistuse juht?
Viimase kuue aastakümne jooksul on dalai-laamast saanud budistliku usu kõige äratuntavam nägu. Seda praktiseerib peaaegu 500 miljonit inimest kogu maailmas.
Dalai Lama XIV, Tenzin Gyamtskho on Tiibeti rahva vaimne juht. Budistid usuvad, et ta on Avalokiteshvara maal asuv kehastus (kõigi Buddhade lõputu kaastunne). Nad on sündinud siin inimeste teenimiseks.
Vaimne juht sündis tavalisse perekonda. Isa Choikyon Tsering, ema Sonam Tsomo. Sarnaselt küla ülejäänud 20 perekonnaga (sealhulgas mitmed etnilised hiinlased) tegelesid nad kaera, nisu ja kartuli kasvatamisega. Tema õed-vennad surid juba varases lapsepõlves. Sündides sai ta nime Lhamo Thondup (jumalanna, kes täidab soove. Tiibetis nimede valimisel ei arvestata beebi sugu, seega sai tulevane Dalai Laama naisenime).
Katkend Martin Scorsese filmist * Kundun *.
Aja möödudes sai dalai-laamast kogu usu vaimne mentor. Aastal 1989 sai ta Nobeli rahupreemia. 1997. aastal lavastas Martin Scorsese eluloo "Kundun" Delai Lama kohta.
Reklaamvideo:
Dalai-laama ja Richard Gere.
Budism levis lääne inimeste mõtetes tänu kummardajatele. Neid leidub kogu maailmas, alates Richard Gerest kuni Beastie Boysi ja Demokraatliku Maja spiikri Nancy Pelosini, kes kutsub teda "miljonite inimeste jaoks lootuse sõnumitoojaks kogu maailmas".
Aeg tiksub siiski. Muud riigid kasvavad ja arenevad, mõned neist on väga usulise tähtsusega. Dalai-laama mõju kahaneb. Täna töötab Tiibetist laama välja saatnud Hiina kommunistlik partei (KKP), et ühtlustada nii budistlikke põhimõtteid kui ka pärimisprotsessi ise.
Ametlikult “ateistlik” partei on osutunud religiooniga sama kohanemisvõimeline kui kapitalismi suhtes. Ta väidab, et usu koduks on natsionalism, mille Peking aktiveeris Xi Jinpingi ajal. Jaanuaris teatas KKP, et ta rüvetab budismi järgmise viie aasta jooksul, viies lõpule usu kui iidse Hiina religiooni mitme miljoni dollarise kaubamärgi muutmise.
Peking peab Dalai-laama ohtlikuks ja taunib kiiresti kõiki temaga kokkupuutuvaid riike. Iga USA president alates George H. W. Bush kohtus dalai-laamaga. See jätkus kuni Donald Trump alustas Hiinaga läbirääkimisi riigi kontrollitava majanduse reformimiseks.
Peamine budist jääb oma rahva eraldatud juhiks.
NLKP peab dalai-laama endiselt "kloostrirüüdes hundiks". Ta on alates 1974. aastast lükanud tagasi Tiibeti iseseisvustaotlused, tunnistades geopoliitilist reaalsust, et iga lahendus peaks Tiibetit Hiina Rahvavabariigis hoidma. Selle asemel pooldab ta oma rahva suuremat autonoomiat, usu- ja kultuurivabadust.
Dalai-laama seisavad kogu aeg silmitsi raskete religioossete probleemidega.
Budismis on oma äärmuslased, selles osas sarnaneb see teiste religioonidega. Budismi teemad, mis pole eetiline religioon, millel pole üht looja jumalust, on teiste uskude järgijatele ja isegi tulihingelistele ateistidele paremini kättesaadavad. See eristab seda teistest religioonidest. Budism rõhutab meele harmooniat ja puhtust. Kuid dalai-laama ütleb, et ta on "väga kurb" olukorra pärast Myanmaris, kus tulekahju ja budistlikud mungad provotseerisid Rohingya moslemite genotsiidi. Seda on raske realiseerida ja aktsepteerida. Siin avaldub vastutus dalai-laama edendatud usuliste huvide eest. Kogu maailmas suri 2013. aastal nende usuliste veendumuste tõttu vähemalt 2100 kristlast. Suurema osa neist tapsid radikaalsed islamistid Süürias. "Kristlaste tagakiusamise peamine põhjus 50-st riigist 36-s on radikaalne islamism,"- kirjutage avatud uste seltsi läbi viidud uuringu autoritele.
Täna tunnistab ainult Delai Laama usuliste tunnustuste ebatäiuslikkust. Pole tähtis, millisesse jumalasse uskuda, peamine on jääda inimeseks, lahkeks, ausaks, armastavaks …
Läheme tagasi Hiinasse. Tema vastupanu on mõistetav, vabadus ja kainus on alati mõistatuslikud. Hiina on kahtlemata juhtiv, arenev ja tugev jõud. Kuid kas inimesed on seal vabad? Mida me teame sisuliselt suletud riigist? Selle piires on piirangud sageli tugevamad kui usuriikides. Näitena võib tuua NSVLi.
KARINA BASOK
