Sõna "budism" pärineb hindi sõnast Budhi, mis tähendab tarkust. Selles mõttes tähendab Buddha "tarka".
Budismi asutaja oli Mahatma Budh (Mahatma on tõlgitud hindi keelest kui "suur hing").
Mahatma Budhi kutsuti algselt Siddharthaks. Ta oli prints, kuid lahkus kodust, et leida järgmisi vastuseid - Miks on maailmas palju leina ja valu? Miks inimesed vananevad ja surevad? Kuidas saab inimene vabaneda oma kurbusest ja valust?
Kui Mahatma Budh oli laps (Siddhartha), ütlesid mitmed targad isale, et sellest väikesest poisist saab kas suur kuningas või tema isast suurem salvei. Mahatma Budh soovis, et tema poeg oleks kuningas nagu ta ise, nii et ta püüdis teda eemale hoida kõigist negatiivsetest asjadest maailmas, mis võivad mõjutada noore lapse aju. Näiteks ei lubatud haigeid, vanu ega vaeseid inimesi isegi Siddhartha vaatevälja siseneda.
Budistlik munk ei pea toitu valmistama, ta võib toitu küsida ainult almustena. Eesmärk on veeta kogu aeg budismi kohta teavet levitades.
See usund erineb kõigist teistest usunditest. Nad ei usu jumalatesse. Nad usuvad lahkusesse ja surmajärgsesse ellu. Kui elate head elu, on teie järgmine elu parem ja see ehitab hea karma. Kui elate halba elu, on teil järgmises elus halb karma.
Reklaamvideo:
Budistid võivad templisse minna mitte kindlal kellaajal või päeval, vaid siis, kui nad saavad.
Nunnad - naised võivad pidada nunnade ametit.
Nunnadel pole lubatud munkade kritiseerimist, kuid munkadel on lubatud nundasid kritiseerida.
Kuigi budism pärines Indiast, pole nüüd seal peaaegu ühtegi järgijat.
Enam kui 50% budismi õpetustest on osa hinduismist, India populaarseimast usundist.
Kloostrit külastades leiate seest suuri palverattaid või paljusid inimesi, kellel on käes palverattad. Nendele ratastele on kirjutatud teatud usulisi teateid, mis ärgitavad neid rattaid pöörduma. Need sõnumid kujutavad elust hingeni (elu-surm-elu) tsüklit budistlikus kultuuris.
"Naeratav Buddha" Hiina restoranides pole üldse Buddha, vaid Hotei Budai hiina folkloorist.
Buddha polnud paks - tema elustiil ja mõõdukas toit panid teda mitte rasvuma.
Budismi keskmes on neli üllas tõde: (1) kõik elusolendid kannatavad, (2) selle kannatuse põhjuseks on kellegi soov, s.t. soovides rohkemat (3) soove saab üle ja (4) on olemas tee, mis võib viia soovidest vabanemiseni. Seda teed tuntakse kui üllast kaheksakordset rada: õiged vaated, õige kavatsus, õige kõne, õige tegutsemine, õige eluviis, õige pingutus ja õige keskendumine.
Dalai-laama pole kõigi budistide paavst, teda armastatakse ainult Tiibetis.
Isegi enne Hiina kommunismi oli Tiibetis üsna kummaline poliitiline süsteem. Me vaidleme selle üle, mis on demokraatia, diktatuur ja aristokraatia. Kuid Tiibetis olid asjad teisiti. Alates umbes 1500. aastatest otsustas valimiste korraldamise asemel Tiibet otsida kedagi, kelle käes varasema valitseja hing oli.
Seega on praegune Dalai Laama selle valitseja 14. versioon. Nii valitakse Tiibetis järgmine dalai-laama. See on sama, kui ameeriklased püüaksid leida põhiseaduse reinkarneeritud autoreid.
Põhimõtteliselt pole budism religioon. Erinevalt kristlusest või islamist on see eeskätt praktiline õpetamine. See ei pane kohustusi ega kohustusi, vaid näitab ainult ühte võimalikest võimalustest Elu mõistmiseks.
Budismi saab võrrelda maitsva ja tervisliku toidu raamatuga. Peame sööma mitu korda päevas, kuid kui sageli kasutame tarkast raamatust saadud teadmisi, et muuta meie toit maitsvaks ja tervislikuks?
