Arkona (Yaromarsburg) on lääneslaavi hõimu Ruyan linn ja usuline keskus. Arkona linn eksisteeris kuni XII sajandini ja asus samanimelisel neemel Rügeni saarel. Seda kirjeldas üksikasjalikult kaasaegne taanlane Saxon Grammaticus teoses Taanid, XIV: „Arkona linn asub kõrge kalju kohal; põhjast, idast ja lõunast on see kaitstud loodusliku kaitsega … läänest kaitseb seda kõrge, 50 küünaari pikkune muldkeha …"
Seejärel tuleb ebajumala Svjatovit kirjeldus (templi kirjelduse lõpus selgitab autor, püüdes ennast kinni, "Svjattovit - see oli kuju nimi"): millest kaks olid rinna küljelt nähtavad, kaks tagant. Nii ees kui taga üks pea paremale, teine vasakule. Karvased habemed ja trimmitud juuksed näitasid, et kunstniku kunst jäljendas Ruyani kombeid trimmida.
Paremas käes hoidis [jumal] mitmesugustest metallidest sarve, mida selle pühakoja preester täitis igal aastal veiniga, et ennustada järgmise aasta saaki vedelikutasemest. Vasak käsi, nagu vibu, puhkas küljel. Särk kukkus säärte alla, mis mitmesugustest puitmaterjalidest olid ühendatud nii põlvedesse peidetuna, et kinnituskohta ei saanud märgata, kui vaid hoolika uurimisega. Jalad puudutasid maad ja nende alused olid maasse peidetud.
Mitte kaugel olid jumala sild ja sadul ning paljud tema jumalikkuse tunnused. Neist tekitas üllatust mõõga märkimisväärne suurus, mille mõõk ja käepide lisaks suurepärasele nikerdatud kaunistusele olid kaunistatud hõbedaste detailidega."
Reklaamvideo:
Aastal 1168 hävitasid Arkona kuningad Valdemar I võimu all taanlased, kes võitsid Ruyani vürsti Jaromiri. Aastal 1185 kasutati Jaromarsburgist pärit kive kiriku ehitamiseks Altenkirchenisse, Witti poolsaarele. Altenkirchenis on endiselt Svantevitsteini kivi. Tõenäoliselt kirjeldavad seda kroonikad: David Hitraeus Saksi kroonikas, 16. sajand: “Kivisse nikerdatud Ruyani iidoli pilti võib näha Altenkircheni külas, templi nartheksis.
Rohkem nagu koletu kuri deemon kui ükski jumal; saare endised elanikud nimetasid teda Svjatovitiks, praegused Vitoldiks "ja XVII sajandi" Kamenski piiskopkonna ajaloos ":" Siit tuleneb kuri jumal Kurat ja Tšernobog, see tähendab must jumal, hea belbog, see tähendab valge jumal. Selle kivisse nikerdatud iidoli kuju võib endiselt näha Ruyanil, Vitti poolsaarel, mida rahvapäraselt nimetatakse ka Vittoldiks, nagu see oli - "iidne Vit". Suure pea, paksu habemega näeb ta välja pigem koletis kui väljamõeldud jumal."
