Vaevalt on maailmas ühtegi raamatut, mis konkureeriks populaarsuse poolest Piibliga. Kümned miljonid eksemplarid kümnetes keeltes. Ja igal aastal ilmuvad uued väljaanded, nende hulgas tohutult kallid, suurepäraste kunstnike maalidega, nahas, kaunistatud kulla ja vääriskividega. Tänapäeval võib Piiblit leida paljudes kristliku usu tunnustavate riikide hotellides. Mõne rahva jaoks on Piibel vaimulik teejuht koolipingilt. Kuid peaaegu kusagil ei öelda selle kohta, kes ja millal hakkas Piiblit kirjutama, kuidas see tekkis. Saladus seitsme pitseriga?
Piibel, mis tõlgitakse kreeka keelest kui "raamatuid", koosneb kahest osast: Vanast ja Uuest Testamendist, mida nimetatakse ka juutide ja kristlaste pühadeks pühakirjadeks. Kui esimest, enamikku, tunnustavad mõlemad, siis teine, mida nimetatakse ka evangeeliumiks, mis tähendab "häid uudiseid", on palju väiksema mahuga ja loodud kristluse päevil, on ainult kristlased. See on tingitud asjaolust, et pakt ehk Jumala sõlmitud liit ühe rahvaga, juudid, asendati pärast Jeesuse Kristuse ilmumist uue paktiga, mis on kõigi rahvastega juba sõlmitud. Juudid seda Uut Testamenti ei tunnista.
Vana Testamendi raamatuid hakati kirjutama väga varakult, võib-olla kaks tuhat aastat enne meie ajastut. Kuid nad hakkasid neid kokku koguma umbes XII sajandist eKr. Tõenäoliselt tegid seda Kaananimaal elanud erinevate juudi hõimude juhid, kes soovisid rääkida oma ajaloost, säilitada oma mälu ja edastada tulevastele põlvedele didaktilisi sõnumeid.
Arvatakse, et üks Piibli autoritest oli antiikaja targem valitseja, Iisraeli Kuningriigi kuningas ja Juuda kuningas Saalomon aastatel 965–928 eKr. Ta viis riigis läbi mitmeid reforme, püüdis koondada usukultuse juutide hulka. Tema valitsemisajal elas juudi rahvas jõukuses ja rahulolus, kuid ei teadnud sõdu. Legendi järgi kirjutas ta Saalomoni vanasõnade, kirikute, Saalomoni laulude laulu.
Järgmine teadaolev aktiivne jätk juudi ajaloo, seaduste ja tarkuse seadustiku loomisel oli juudi preester Ezra, kes elas Babüloonias umbes 450 eKr Pärsia kuninga Artaxerxes all ja läks Jeruusalemma, et aidata iidsetes inimestes korda kehtestada ja jumalateadust säilitada. Ta oli kategooriliselt juutide mittejuutidega abiellumise vastu, taastas rituaalid ja kogus püha Vana Testamendi raamatud ühte, kanoonilisse.
Nii loodi kaheteistkümne sajandi jooksul Vana Testament, kirjutatud heebrea ja osaliselt aramea keeles, mida anti põlvest põlve edasi kui rahva kõige väärtuslikumat reliikviat. Egiptuse valitseja Ptolemaios II Philadelphus (282–246 eKr), kes laiendas oma riigi valdusi, lõi pealinna Aleksandrias, hakkas huvi tundma Pühakirja, maailma loomise ajaloo ja selles moralisatavate avalduste vastu. Jeruusalemma preester Eleazar saatis tema palvel pühakirja ja 72 tõlkija raamatuid, kes Aleksandrias tõlkisid kanoonilise pühakirja teksti vanakreeka keelde. See tõlge, mida nimetatakse Septuagintiks, mängis olulist rolli Piibli edasises kinnitamises ja levitamises. Temalt tulid ka muud nimekirjad: Siinai, Vatikan, Aleksandria, mida hoitakse vastavates raamatukogudes säilmetena.
Meie ajale alla tulnud Vana Testament koosneb kolmest suurest tsüklist: Seadus heebrea keeles Toora või Pentateuch (1. Moosese raamat, 2. Moosese raamat, 3. Moosese numbrid, 5. Moosese raamat); Prohvetid ja pühakirjad ehk Hagiographers. Vaatamata kõigile valiku nurjumistele sisaldas Vana Testament ilmaliku loomuga teoseid: ajaloolisi kroonikaid, igapäevaseid tarkusi, on palju neid, milles on märgata kõikvõimalikke vastuolusid.
Uus Testament räägib Kristuse sünnist, tema õpetustest ja kristluse kui uue tõelise usu levikust. Uus Testament koosneb 1. sajandi teise poole varakristliku kirjanduse kreekakeelsetest kirjalikest ülestähendustest. Selle lõid usujuhtide sõnul kas Kristuse jüngrid või apostlite jüngrid. See räägib Kristuse sünnist, elust ja tegudest, tema märtrisurmast ja ülestõusmisest.
Reklaamvideo:
Umbes 19. sajandini oli maailmas üks religioosne vaatepunkt: Piibli lood on inspireeritud ülalt, need on jumaliku päritoluga, need on tõesed ja trotsivad kriitikat. Neid tuleks pidada enesestmõistetavaks. Aja jooksul hakkasid usujuhid ise mõistma, et paljud Vana Testamendi pühad ilmutused pole ajaloolised, vaid metafoorilised, seetõttu ei saa neid võtta sõna-sõnalt. Näiteks ütleb Vana Testament, et Aadam oli 930-aastane, tema poeg Seth oli 807 ja Noa oli poegade sünnitamisel 500-aastane. Laev, mille Noa ehitas Jumala nõuande järgi, osutus ülikõrgeks - 300 küünart (peaaegu 120 m) ja kõrgus - 30 küünart (12 m), moodsa neljakorruselise hoone kõrgus. Kust need numbrid pärinevad? Raske on ette kujutada sellise suurusega laeva, mis oli valmistatud puidust ajastul, kui laevad ehitati vaevalt pikemaks kui 20 m,kes julgesid ujuda enamasti ainult rannikut silmas pidades.
20. sajandi alguses üritasid aktiivsed ateistid seoses uute materialistlike vaadete levitamisega tõestada, et Piibli tekstid on õhukesed fantaasiad, muinasjutud ja nende antiigist pole kirjalikke tõendeid. Kuid Piibli kui terviku ajaloolisust tõestati 1947. aastal, kui kohalikud karjased avastasid Surnumere kaldal Qumrani kivistes koobastes savikannudesse peidetud kummalised kerimised. Need olid nahast, papüürusest koosnevad käsikirjad, mis sisaldasid kõige iidsemaid piiblitekste. See oli ülemaailmne sensatsioon. Käsikirju analüüsisid USA, Suurbritannia, Iisraeli ülikoolide teadlased ja tunnistasid need autentseteks, mõned olid rohkem kui kaks tuhat aastat vanad. Nende dekodeerimine võimaldas vaadata uut ristiusu tekkimist, juudi ajaloo ja Pühakirja juurte sügavamat mõistmist. Täna on need säilmed Jeruusalemmas ja neid saab näha raamatu templis. Tõsi, kõigile ei näe originaale ise, vaid oskuslikult tehtud koopiaid. Originaalid on peidetud maa-alusesse soomustatud ruumi.
Kui iidse Mesopotaamia, Egiptuse mõtlejad püüdsid paljude jumalate - päikese, kuu, maa - kujutamisel kujutada maailma ja inimese olemasolu alust, mis tekitas segadust, siis juutide seas taandati kogu maailma seletus ühele asjale - kõigevägevama, Jumala, kes algselt oli Jumala nähtus ja saab olema.
Vana Testamendi traditsioonides oli Metuselaus üks patriarhidest - inimkonna esiisadest. Ta sai kuulsaks oma pikaealisuse tõttu, olles elanud 969 aastat. Mõni keeleteadlane viitab sellele, et nii suurt vanust seostatakse iidsete juutide kronoloogiaga: aastat peeti kuukuuks - siis saab Metuseusala reaalseks vanuseks 80 aastat, mis on kaks korda suurem kui keskmine eluiga Vana Testamendi aegadel. Hoolimata asjaolust, et tänapäevased saja-aastased elavad üle 100 aasta, on väljend "mafusailovi vanus" muutunud pikaealisuse sünonüümiks.
Viimased arheoloogilised otsingud ja leiud, näiteks arvukad väljakaevamised Kreekas, Väike-Aasias, Kreeta Troose, Minose linnade, sealhulgas Knossose avastamine, kinnitavad paljude Vanas Testamendis kirjeldatud sündmuste reaalsust. Homerose kirjeldatud sündmused filmides "Iliad" ja "Odüsseia" võimaldasid teadlastel legendide katte all leida reaalsete sündmuste elemente, taastada pilte minevikust.
Piibli laialdane ringlus sai alguse trükkimise perioodil, 15. sajandi keskpaigast, kui trükikoja leiutaja Johannes Gutenberg trükis kaks Piiblit. Pühakirja vastu erilist huvi äratas selle väljaandmine saksa keeles, mille viis 1466 Strasbourg'is läbi I. Mentelin. Aastaid hiljem tegi uue tõlke saksa preester Martin Luther.
Traditsiooniliselt arvatakse, et vennad Cyril ja Methodius tõlkisid pühakirjad slaavi keelde pärast 863. aastat. Üksikute piibliraamatute tüpograafiline reprodutseerimine algas pärast Cyrili tüpograafia ilmumist ja piibel ilmus eri aastatel eraldi raamatutes.
Tsaar Peeter I algatusel käivitati kakskeelne väljaanne slaavi ja hollandi keeles. Täielik venekeelne piibel ühes köites avaldati alles 1876. aastal. Pärast 1917. aastat lõpetati Piibli avaldamine ja levitamine Venemaal. Selle import välismaalt oli rangelt keelatud. Ainult 1990ndatel tühistati kõik Venemaal Piibli avaldamise keelud.
