Avaldame katkendi akadeemiku Dmitri Sergejevitši Likhatšovi raamatust "Kirjad heast ja ilusast", kellele oleks homme täitunud 109.
Inimene peab olema intelligentne! Ja kui tema amet ei vaja intelligentsust? Ja kui ta ei saanud haridust: kas see oli nii? Mis saab, kui keskkond seda ei võimalda? Ja kui intelligentsus teeb temast "musta lamba" tema kolleegide, sõprade, sugulaste seas, kas see segab lihtsalt tema lähenemist teistele inimestele?
Ei, ei ja EI! Intelligentsust on vaja igas olukorras. Seda on vaja nii teistele kui ka inimesele endale.
See on väga, väga oluline ja ennekõike selleks, et elada õnnelikult ja pikka aega - jah, kaua! Sest intelligentsus on võrdne moraalse tervisega ja tervis on vajalik selleks, et kaua elada - mitte ainult füüsiliselt, vaid ka vaimselt. Üks vana raamat ütleb: "Austage oma isa ja ema ja te jääte kaua maa peal." See kehtib nii kogu rahva kui ka üksikisiku kohta. See on tark.
Kuid kõigepealt määratlegem, mis on intelligentsus, ja siis miks seda seostatakse pikaealisuse käsuga.
Paljud inimesed arvavad: intelligentne inimene on see, kes on palju lugenud, saanud hea hariduse (ja isegi enamasti humanitaarhariduse), palju reisinud, oskab mitut keelt.
Ja vahepeal võite sellel kõigel olla ja arutu olla ning suures osas mitte midagi vallata, vaid siiski olla sisemiselt intelligentne inimene.
Haridust ei tohiks segi ajada intelligentsusega. Haridus elab koos vana sisuga, intelligentsusega - uue loomisega ja vana kui uue teadvustamisega.
Reklaamvideo:
Veelgi enam … jäta tõeliselt intelligentselt inimeselt kõik tema teadmised ja haridustee, ilma jäta ta kogu mälu. Las ta unustab kõik maailma, ta ei tunne kirjanduse klassikat, ta ei mäleta kõige suuremaid kunstiteoseid, ta unustab olulisemad ajaloosündmused, kuid kui kõige selle juures säilitab ta tundlikkuse intellektuaalsete väärtuste suhtes, armastuse teadmiste omandamiseks, ajaloo vastu huvi, esteetilise elegantsi, suudab ta eristada tõelist kunstiteost toorest "kontratseptsioonist", mis on tehtud ainult selleks, et üllatada, kui ta suudab imetleda looduse ilu, mõista teise inimese iseloomu ja isiksust, astuda oma positsioonile ja, mõistes teist inimest, aidata teda, ei näita ebaviisakust, ükskõiksust, hiilimist, kadestavad ja hindavad teist, kui ta näitab üles austust minevikukultuuri, heatahtliku inimese oskuste,vastutus moraaliküsimuste lahendamisel, tema keele - räägitud ja kirjutatud - rikkus ja täpsus - see on arukas inimene.
Intelligentsus pole ainult teadmistes, vaid ka oskuses teist mõista. See väljendub tuhandes ja tuhandes pisiasjas: oskuses austavalt vaielda, laua taga tagasihoidlikult käituda, oskuses märkamatult (täpselt märkamatult) aidata teist, kaitsta loodust, mitte pesakonda enda ümber - mitte allapanu sigaretiotstega ega vande andmist, halbu ideid (see on ka prügi, ja mis veel!).
Ma teadsin Vene põhjaosast talupoegi, kes olid tõeliselt intelligentsed. Nad täheldasid kodudes hämmastavat puhtust, teadsid hinnata häid laule, oskasid öelda "minevikku" (see tähendab, mis juhtus nende või teistega), elasid korrektset eluviisi, olid külalislahked ja sõbralikud, suhtusid mõistvalt teiste leina ja kellegi teise rõõm.
Intelligentsus on võime aru saada, tajuda, see on salliv suhtumine maailma ja inimestesse.
Intelligentsust tuleb endas arendada, treenida - vaimse jõu treenimiseks, just nagu treenitakse ka füüsilist jõudu. Ja väljaõpe on võimalik ja vajalik igas olukorras.
See, et füüsiline jõutreening soodustab pikaealisust, on mõistetav. Palju vähem mõistab, et pikaealisuse tagamiseks on vaja treenida ka vaimset ja vaimset jõudu.
Fakt on see, et kiuslik ja vihane reaktsioon keskkonnale, ebaviisakus ja teiste arusaamatus on märk vaimsest ja vaimsest nõrkusest, inimese võimetusest elada … Rahvarohkes bussis surumine on nõrk ja närviline inimene, kurnatud, reageerib kõigele valesti. Naabritega tüli on ka inimene, kes ei saa vaimselt kurtidena elada. Ka esteetiliselt mitte reageeriv inimene on õnnetu inimene. Teadmata, kuidas teist inimest mõista, omistades talle ainult kurjad kavatsused, teiste suhtes alati solvudes - see on ka inimene, kes vaesab oma elu ja segab teiste elu. Vaimne nõrkus viib füüsilise nõrkuseni. Ma ei ole arst, kuid olen selles veendunud. Pikad kogemused on mind selles veennud.
Sõbralikkus ja lahkus muudavad inimese mitte ainult füüsiliselt terveks, vaid ka ilusaks. Jah, täpselt ilus.
Vihast moonutatud inimese nägu muutub koledaks ja kurja inimese liigutustel puudub arm - mitte tahtlik arm, vaid loomulik arm, mis on palju kallim.
Inimese sotsiaalne kohustus on olla arukas. See on kohustus iseenda vastu. See on garantii tema isiklikule õnnele ja "heatahtlikkuse aurale" tema ümber ja tema suhtes (see on talle adresseeritud).
Kõik, millest ma selles raamatus noorte lugejatega räägin, on üleskutse intelligentsusele, füüsilisele ja moraalsele tervisele, tervise ilule. Me oleme kaua nii inimeste kui inimestena! Ja austust isa ja ema vastu tuleks mõista laiemalt - austusena kõige meie parima vastu minevikus, minevikus, mis on meie modernsuse, suure modernsuse isa ja ema, kellele on suur õnn.
DMITRY LIKHACHEV
