Igas piirkonnas, kus on mägesid või mahajäetud koopasid, on inimesi, kes on valmis rääkima kohtumisest "valge koopaga". Ta toob korra ja karistab mõnikord karmilt neid, kes maa-alustesse labürintidesse tungides rikuvad nende kirjutamata seadusi.
Sablinskie koopad
Kõige sagedamini kohtatakse "valget speleoloogi" Peterburi lähedal kuulsates Sablinskiye karjäärides. Tosna jõe orgu ulatub üle 10 inimese loodud koopa, mis on moodustatud pärast klaasvabrikute kvartsliiva ekstraheerimist. Sablinsky karjäärid on võib-olla Venemaa maalilisemad kunstkoopad. Valge ja punase liivakivist moodustatud seinte ja võlvide moodustava roheka lubjakivi kombinatsioon annab neile hämmastava värvi. Pärast liivakaevandamise lõpetamist 1924. aastal sisenes karjäärisse vesi. See moodustas Vasakkalda koopas mitu sügavat järve, mille pindala oli sadu ruutmeetreid.
Nii räägib "valge speleoloogi" ilmumise Sablinskiye karjäärides geoloog, Peterburi koobaste tuntud asjatundja Juri Likhnitsky jutt: “Paljud latikad tagasi otsustas härrasmees koopaid üksinda uurida. See oli talvel, kui maa-alustesse õõnsustesse sissepääsud olid kaetud pideva jääga. Mäekoobas libises ja sõitis suure kiirusega alla. Löödes pea vastu katakombiseina, murdis ta kaelalüli ja suri hetkega. Teadmata teada, (sada mattis ta koopa "Pants" maa-alusesse galeriisse, asetades haua künkale risti. Kuid sellest ajast alates "valge speleoloogi" vaim hõljub kõigis koobastes."
Sablinsky koobaste salapärane olend mitte ainult ei hõlju, vaid teeb ka nalja. Pealegi on nad kurjad, surmavad. Niisiis otsustas hiljuti 16-aastane poiss üksi kivilabürintidesse ronida. Ta valis jalutuskäiguks koopa "Püksid" - sellesama, kus asub "valge speleoloogi" haud. Selle tulemusel leiti kümnekilomeetrise labürindi kõige kaugemast koridorist vaevalt elus olev kergemeelne julge mees. Pärast seda juhtumit ilmus “valge koopa” haua kohale hirmutav “põrandaalune turist”: “Kättemaks ootab kõiki!”
Uus Athos
Reklaamvideo:
Musta mere lähedal asuvas Uue Athose koopas on ka “valge speleoloog”. Tõsi, keegi ei tea, kus tema haud asub. Vana legend räägib, et juba enne revolutsiooni otsustas mõni julgesündik tungida mäe "südamesse". Ta kogus külas köied, võttis küünlad kaasa ja ronis päris tippu. Kõigile lähedal asuvatele elanikele on teada kraanikauss, mis läheb sügavale. Vapper tüüp hakkas laskuma.
Alguses kuulsid inimesed tema häält, siis valitses vaikus. Ta ei ilmunud enam Jumala valguses. Aastaid hiljem laskusid just sellest kraanikaevust terveks kaevude kaskaadiks koopakaevud, mis algselt sattusid maa-alusesse süsteemi, mis koosnes tohututest saalidest ja kitsastest galeriidest, mis olid kaetud hämmastava iluga kivipõimikutega. Kui Uus-Atlase koobast külastanud speleoloogiliste rühmade arv ületas paarkümmend, levisid speleoloogide seas kuulujutud “valge speleoloogi” kohta, kes kaitses selle ilu rüüstamise eest. Ühe Moskva rühma liikmed (millesse ma tunnistan, kuulusin ka ise) ütlesid, et nad kuhjasid 24 tundi teed ja asutasid lõpuks laagri Uue Athose koopa kokkuvarisemise saalis.
Sel ajal oli maa-aluste seikluste harrastajatel kirjutamata seadus: koobastest ei saa välja võtta põõsaid, kristalle, koopapärleid ega muid allilma imesid, ainus erand tehti geoloogiliste uuringute jaoks võetud proovide jaoks. Kuid fotograaf Sasha, kes leidis end esimest korda Kaukaasia koobastest kõige ilusamasse, oli ahne.
Juba telgis lebades kiitis ta mitmeid suurepäraseid koralliteid - koopakoosseisud, mis meenutavad väga merekorallid. Nagu ta lõi need juhuslikult kiivriga maha, et mitte jätta sellist ilu su jalge alla - need tallavad neid kindlasti. Kõik tahtsid pikka aega magada ja "röövliga" vaielda polnud jõudu. Ühtäkki kostis saali teises otsas, umbes viiskümmend meetrit telgist, müra. Kõik koheselt ärkasid oma koopamaast, peale speleoloogide, kedagi polnud.
Müra lähenes, oli selgelt kuulda kellegi enesekindlaid jälgi. Üks moskvalastest avas telgi varikatuse ja säras pimedusse võimsa laterna. Valguskiir jooksis üle koopa põranda, tundes iga kahtlast kohta, kuid ei leidnud midagi. Latern läks välja ja jälle olid selged jäljed. „Tõenäoliselt on tegemist nn valge speleoloogiga,“ütles allilma teadlane Valera lahedalt. Talle ei meeldi, kui koopad röövitakse. Jalad külmusid telgist mõne meetri kaugusel ja hakkasid siis minema. Hommikul kiirustas ehmunud Sasha koralliidid grotti, kus need olid välja lõhutud.
Kaukaasia elanikel on veel üks versioon "valge speleoloogi" ilmumisest nende koobastesse. Kellasuri jõe ääres asuvas mägikülas elas karjane, kes karjatas mägedes lambakarja. Sel ajal, kui lambad murus karjatasid, armastas ta ronida lähedal asuvatele kividele. Ühel päeval sattus noormees koopasse, millest keegi tema külast polnud kuulnud, ja otsustas seda uurida. Ta armus sellesse koopasse ja vaatas sinna peaaegu iga päev, avastades iga kord selles tundmatuid nurki.
Millegipärast ilmusid külas pealinna külalised ja palusid neid mägedele tutvustada. Vanem kinkis neile sama karjase kui nende teejuht. Mitu päeva näitas noormees külalistele kauneid jugasid, järske kaljusid, sügavaid kurusid ja otsustas seejärel näidata oma "koopa". Pärast mitu tundi mööda seda ekslemist kogunesid külalised tagasi minema, kuid siis tahtis keegi veel ühte kaevu kontrollida. Poiss hakkas kõigepealt laskuma. Ta oli juba põhjas, kui seinalt kukkus kivi ja murdis jala. Pealinna külastajad ütlesid poisile, et nad lähevad külla abi saamiseks.
Nad viskasid mitmeks päevaks maha seljakoti koos toidu, joogi ja küünlaga ning lahkusid. Teel aga muutsid nad meelt: kes teab, kuidas mägironijad reageerivad nende tegudele? Lõppude lõpuks, tegelikult, jäetakse poiss üksi mägedesse. Selle tulemusel arvasid külalised, et hea on asjad kiiresti kokku koguda ja vaikselt külast välja saada. Järgmisel hommikul kõlas poisi ema äratus. Külaelanikud otsisid läbi kõik koopad ja tunnelid. Nad otsisid mitu päeva, kuid asjata. Ja siis tuli poisi sõbral meelde koobas, kuhu ta armastas minna.
Nad uurisid selle iga nurka ja leidsid ühest kaevust köiemähise ja puutumata seljakoti. Ja noormees ise kadus. Sellest ajast peale on Kaukaasia koobastesse ilmunud "valge speleoloog". Kas ta on. aitab kadunuil ja meeleheitel, saab päästmise suunavaks valguseks. Ent ta vihkab tuliselt inimesi, kes võivad seltsimehed hätta jätta. Surm ootab neid näljast ja pimedusest, hirmust ja üksindusest.
Seal on "valge speleoloog", kes aitab hädas olevate koobaste ja Zhiguli mägede uurijatele. Kogenud koopamehed armastavad uutele tulijatele rääkida lugusid ootamatust abist, mis mõnikord päästis nende elu. Siin on üks selline lugu. Rühm speleolooge tuli välja mitte eriti keerulisest koopast. Kõik olid juba pinnal. Ainult üks tüüp ei pääsenud väljapääsu juurde - ta oli liiga kõrge. Ja äkki ütles kellegi rahulik hääl: "Tulge mulle õlale, lihtsalt ärge suruge oma kaela!" Noormees, tänades nähtamatut päästjat, ronis ohutult pinnale. Ja alles ülaosas nägin, et kogu grupp oli juba üles tõusnud. Allkorrusel oli ta üksi! Kes teda aitas, jäi saladuseks, kuni poisid mäletasid "valgest speleoloogist" ja kummalistest valgussammastest, mis mõnikord kaevude põhjast purskasid. Mis saab siis, kui see koobastikust pärit hõõgus on tema kohaloleku märk?
Aleksander Suur kuristik
"Valget koobast" võib leida ka Kesk-Aasia mägedest. Mitte kaugel Andijani linnast, lubjakivimassiivis, asub sügav kuristik. Vana legend räägib, et kui tsaar Aleksander Suur ise, olles armee teel seda takistust kohanud, jagas massiivi mõõgaga ja murdis tee. Samal ajal tegi ta koopa sissepääsu pitsatunud puudega Chil-Ustun (nelikümmend veergu) lahti. Chil-Ustuni sissepääs asub veerand kilomeetri kõrgusel, praktiliselt õhukese kalju kohal. Sellest hoolimata ei tee see tee võsastumist. On iidne arvamus, et kui patud on rasked, visatakse nad kuristikku. Neile, kes kõnnivad mööda kivist järsku jalga ja naasevad vigastamata jala, antakse andeks kõik kurjad teod.
Häda aga ronijale, kes otsustab ööbida Chil-Ustuni kivikaare all! Pattude eest lepituna mõistab Kõigeväeline ta hukka, et ta jääb igavesti koopasse, muutes ta nähtamatuks pidajaks. Seda, et selline nähtamatu pidaja tõesti eksisteerib, veendusid Samarkandi cavers mitte nii kaua aega tagasi. Keset ööd ärkasid nad nende seedripaagri leeri lähenedes jälgedes. Inimesed hüppasid üles, lülitasid sisse taskulambid. Keegi ei tulnud valguse kätte ja sammud hakkasid taanduma. Kui teadlased üritasid lahkuvale järele jõuda, toimus sissepääsu juures varisemine. Levinud magamiskottide külge on kokku varisenud sadu kilogrammi kaaluvad tükid. Kui rändurid ei ärkaks, kui nad ei hüppaks õigel ajal jälgedes välja, sureksid kõik.
Moskva oblast Syany
Moskva piirkonnas on umbes sada vana maa-alust karjääri, kuid "valget speleoloogi" leidub Syanys, mis on enam kui 40 kilomeetrit pikk, ainult ühes. Sellel on isegi grotto nimega "Valge" ja selles on kivihaud, millel on kiri: "Valge meie seas". Moskva kaverite seas võib leida palju pealtnägijaid, kes väidavad, et nad kohtusid “valge speleoloogiga”, kes tuli kiviaedadest välja, puhuti välja või vastupidi, süüdati küünlaid.
2000. aasta detsembris nägid mitmed inimesed korraga "valget meest", kes tuli "RF" maantee ühest seinast välja ja sisenes seejärel teise kivi. Siin kuulis üks teine grupp triivimisega külgnevast grotist südant löövat naiste kiljumist, kus keegi polnud.
Versioonid
Mida inimesed maa all ikkagi silmitsi seisavad? Legendid ja pealtnägijate ütlused näivad osutavat, et maa-aluste seikluste otsijad kohtuvad koobastes hukkunud inimeste kummitustega. Ja kummituste olemasolu saab seletada paljude hüpoteesidega: siin on olemas "eeterkehad" ja "koha mälu" ning energeetilised entiteedid jne. Kuid on täiesti võimalik, et koobastes nähtu on materiaalne, kuid pole veel saanud selle nähtuse kohta korralikku teaduslikku selgitust.
Tõenäoliselt on see seotud füüsikaliste, sealhulgas elektromagnetiliste väljade kõikumistega, mis võivad põhjustada valgusefekte, valesti kummituste ja "valge speleoloogi" poolt. Geofüüsik, tehnikateaduste kandidaat V. Bondarenko kirjutas, et nägi Krimmis ja Uuralites koobastes korduvalt liikuvat vertikaalseid helendavaid kolonne ja trosse, mis maa-aluste koridoride ääres kiiresti muutusid. Suure kujutlusvõimega võisid ehmunud inimesed neid erakorralisi nähtusi hõlpsasti "valge speleoloogi" jaoks kasutada.
“Huvitav ajaleht. Maagia ja müstika №23 2013
