Seda lugu nimetatakse sageli "Mehhiko dinotoopiaks" tuntud Lääne-Euroopa telesarja auks, mille kangelased elavad, nagu öeldakse, dinosauruste kõrval. Selles Ladina-Ameerika riigis tehtud leiud kinnitavad tõepoolest asjaolu, et antiikaja inimesed kas eksisteerisid koos dinosaurustega või olid neist hästi teadlikud.
Arheoloogia vabal ajal
Alustame järjekorras. Waldemar Jalsrud oli Saksamaa põliselanik, kes kolis 19. sajandi lõpus kaugesse Mehhikosse. Ta asus elama väikelinna Acambaro, mis asub Mehhikost 300 kilomeetrit põhja pool. Seal asutas ta oma ettevõtte, riistvaraäri, mis tõi talle korraliku sissetuleku. Waldemar pühendas oma vaba aja arheoloogiale. XX sajandi kahekümnendate aastate alguses kaevas ta koos Padre Martineziga Chupicauro kultuuri monumendid kaheksa miili kaugusel El Toro mäest. Kuid tema elu kõige huvitavam sündmus juhtus kakskümmend aastat hiljem.
1944. aasta juulis, varahommikul, tegi Jalsrud hobuste selga mööda El Toro mäe nõlvu ja nägi äkki mitu mullast väljaulatuvat kivi ja keraamikakilde. Pärast kummaliste leidude uurimist jõudis ta järeldusele, et neid ei saa omistada ühelegi sel ajal tuntud arheoloogilisele kultuurile.
Riistvarakaupmees otsustas alustada oma arheoloogilist uuringut. Ta palkas kohaliku talupoja nimega Odilon Tinajero, kes lubas maksta talle iga peo eest peeso. Seetõttu oli Tinajero kaevamisel äärmiselt ettevaatlik ja kleepis enne tööandjale viimist kogemata murtud esemed kinni. Nii hakkas moodustuma kuulus Jalsrudi kollektsioon, mida hiljem täiendasid Valdemari poeg Carlos Jalsrud ja seejärel lapselaps Carlos II.
Carlos Jalsrud isade haual - Valdemar Jalsrud.
Reklaamvideo:
Jalsrudi kollektsioon
Lõppkokkuvõttes hakkas kogu koguma umbes 35 tuhat artefakti. Need on peamiselt savist kujukesed. Teine kategooria on kiviskulptuurid. Kolmas on keraamika. Kõige huvitavam fakt oli see, et kogu kollektsioonis polnud ühtegi skulptuuri eksemplari. Figuuride suurused on kümme sentimeetrit kuni üks meeter ja pikkus poolteist. Lisaks sisaldab kollektsioon seal leiduvaid obsidiaanist ja jadest valmistatud muusikariistu, maske ja tööinstrumente. Koos artefaktidega leiti väljakaevamiste käigus mitmeid inimese koljusid, mammuti luustikku ja jääaja hobuse hambaid.
Vaade El Toro mäele.
Jalsrudi kollektsioonis oli palju antropomorfseid kujukesi, mis esindavad peaaegu täielikku inimkonna rassitüüpide komplekti - Mongoloidid, Negroidid, Kaukaasia, Polüneesia tüüp ja teised. Kuid see polnud peamine sensatsioon. Kõige müstilisem oli see, et umbes 2600 kujukest olid dinosauruste pildid! Lisaks on silmatorkav fossiilsete sisalike mitmekesisus. Nende hulgas on paleontoloogilisele teadusele hästi teada liike: Brachiosaurus, Iguanodon, Tyrannosaurus Rex, Pteranodon, Ankylosaurus, Plesiosaurus ja paljud teised. Seal on tohutul hulgal kujukesi, mida tänapäevased teadlased ei suuda tuvastada, sealhulgas tiivulisi "draakoni dinosauruseid". Kuid kõige hämmastavam on see, et kollektsioon sisaldab dinosauruste kõrval märkimisväärsel hulgal pilte inimestest. Ka kollektsioonis on nüüd väljasurnud imetajaid - ameerika kaamel ja jääaja hobune, hiiglaslikud pleistotseeni ahvid jt.
Rikkumine vaikimise vandenõus
Kollektsiooni tunnustamine oli suurte raskustega. 1950. aastal tuli Acambarosse Ameerika ajakirjanik Lowell Harmer. Ta oli kohal El Toro mäel toimunud väljakaevamistel ja pildistas isegi Jalsrudit äsja kaevatud dinosauruse kujukestega. Tema järel avaldas Los Angelese ajakirjanik William Russell fotoreportaaži Jalsrudi kaevamise kohta. Russell osutas oma väljaandes, et artefaktid eemaldati 5-6 jalga (poolteist meetrit) sügavuselt ja paljud objektid olid taimejuurtega põimitud, nii et ta ei kahelnud leidude autentsuses. Need väljaanded mängisid oma osa Waldemar Jalsrudi kollektsiooni populariseerimisel ja rikkusid akadeemiliste teadlaste seas vaikimise vandenõu.
Mehhiko võimud lükkasid 1952. aastal võltsitud teesi ametlikult tagasi. Siis ütles riikliku niisutusinstituudi superintendent Francisco Sanchez, et ta võib ühemõtteliselt väita, et Acambaros pole ühtegi keraamikat. Samuti avaldas linnapea Juan Carranza ametliku avalduse, milles öeldi, et eriuurimise tulemusel selgus, et linnas ja selle lähiümbruses ei olnud ühtegi inimest, kes tegeleks selliste toodete tootmisega. Ajalooprofessor Ramon Rivera küsitles kohalikke vanemaid ja sai teada, et viimase saja aasta jooksul ei olnud Acambaro piirkonnas kunagi varem ilmunud midagi sellist, nagu suuremahuline keraamikatoodang. Kellelegi on aga selge, et keegi ei tee tuhandeid kujukesi ega matta neid maasse, et avalikkusele trikki mängida.
Teadlased on kavalad
1954. aastaks jõudis pahatahtlike poolt algatatud Jalsrudi kollektsiooni kriitika maksimumini ja see viis tõsiasjani, et ametlik teadus näitas lõpuks selle vastu huvi. Teadlaste delegatsioon, mida juhib Riikliku Antropoloogia ja Ajaloo Instituudi hispaanlaste mälestiste osakonna direktor dr Eduardo Nokvera, läks Acambarosse. Lisaks temale kuulusid rühma veel kolm antropoloogi ja ajaloolast. See delegatsioon valis mäe nõlval toimuvaks kontrollimiseks kaevamiseks koha ise. Need toimusid lugupeetud kohalike kodanike juuresolekul. Sõna otseses mõttes pärast mitmetunnist tööd leiti Jalsrudi kollektsioonist sarnased kujukesed. Leitud esemeid peeti iidseteks. Meeskonna liikmed õnnitlesid Jalsrud silmapaistva avastuse puhul ja kaks neist lubasid reisi tulemused avaldada teadusajakirjades. Kolm nädalat on aga möödasja naastes Mehhikosse, esitas dr Noquera aruande, milles väitis, et Jalsrudi kollektsioon oli võltsitud, kuna see sisaldas dinosauruse kujukesi.
Tunnelid ja haud
Edaspidi oli alati neid, kes tahtsid kollektsiooni "paljastada". Samal ajal dateerisid USA eksperdid kujukesi vanuses kaks kuni viis tuhat aastat. Kollektsioon sisaldab suurt hulka kivifiguure ja kõigil neil on märke tugevast erosioonist. Sellist eseme pinnaosa on peaaegu võimatu sepistada, see on tekkinud sajandite jooksul. Selgus, et indiaanlased pidasid El Toro mäge pühaks juba iidsetest aegadest. Nüüd väidavad kohalikud, et mäe sügavusse viib neli tunnelit. Tundub, et seal peidab end mingi iidse tsivilisatsiooni maa-alune linn. Kuid põliselanikud varjavad usinalt nende tunnelite sissepääsu, sest nad kardavad, et nende põliselanikud muutuvad pealetükkiva huvi objektiks. Ja ameeriklane John Tierney, kes uuris Acambarost materjale peaaegu nelikümmend aastat, on veendunud, et Jalsrudi kogutud kollektsioon on osa tohutu "raamatukogust"hauaga kaasas. Ta usub, et El Toro monumendi põhikomponent peaks olema matmine.
Muide, juba 1945. aastal ütles Mehhiko City Antropoloogia Rahvusmuuseumi Acambaro tsooni arheoloogia direktor Carlos Perez, et Jalsrudi kollektsiooni kuuluvad objektid ei tekita kahtlust nende autentsuses. Lisaks oli tal isiklikult võimalus uurida Mehhiko teistest piirkondadest leitud dinosauruste kujukesi. Aastal 1978 konfiskeeris föderaalpolitsei 3300 kuju, mis sarnanes Jalsrudi kahe antiigiaja jahimehe poolt leitud kujuga. Nende hulgas oli üheksa dinosauruse kuju. Kuid nad kõik leiti El Chivo mäelt. asub ka Acambaro lähedal.
Delegatsiooni liikmed Acambaro muuseumi sissepääsu juures.
Väita, et Mesoamerica indiaanlased elasid dinosaurustega kõrvuti, oleks ikkagi pisut lööve. Loogilisem on eeldada järgmist. Arheoloogia pole vaevalt okupatsioon, mida teevad ainult meie kaasaegsed. Neile meeldis keskaegses Itaalias maapinnast iidseid Rooma ja Etruski muistiseid kaevata. On teada, et Egiptuse vaaraode katsealused tegelesid sarnaste otsingutega liiva paksuses. Võimalik, et nende kaasaegsed Mehhikos võiksid isegi paleontoloogiat õppida ja selles väga edukad olla. Nii palju, et klasside koolide õpilased skulptureerisid savist dinosauruse figuure, mõnikord fantaseerides ja kujutades koos inimestega fossiilseid sisalikke. Kui suri teatav valitseja, kes patroneeris teadmisi, pandi tema matmisse tuhandeid ja tuhandeid savist kujukesi, nende seas ka savist dinosauruseid … Allikas: „20. sajandi saladused. Kuldne seeria"
