Annetuse püha olemuse hoidmise tõi slaavlastele spas Kolodiy. Ta tuli maa peale 2642 aastat tagasi. Meie klannile jõudis näljane kevad ja magi-valvurid kuulutasid, et klanni nimel on vaja tasuta eneseohvreid. Ja suureks meheks sai ning andis inimestele kogu oma peavarju. Austades Bogatyri vaimu saavutusi, tõi kogu kuulsusrikaste perekond kõike head, mis tuletõrjujatel oli, ja nad tegid suure püha vendluse. Ja ta oli rikas rasva ja õli. Õhtu saabudes läks abikaasa mäest üles ja pistis odaga, mille otsas oli ratas, maasse. Kolodiy ise tõi tõrviku jalule.
Ratas oli märk sellest, et see nihutab iga-aastast kolooniat ja kiirendab kuumuse saabumist. Nähes sellist suurt ohvrit omamoodi nimel, lõid jumalad kogu slaavi piirkonnas väga kiire kevade.
Mõne teadlase arvates leidsid arheoloogid 1953. aastal külast Kolodia jäänused. Tulekahju tala Poltava piirkonnas. Kuid õigeusu Rodnoverid teavad midagi muud. Oma pere loomiseks ja näitamiseks, et sajandite segaduses peaksime kõik mõtlema igavikule, näitas Päästja Kolodiy oma nägu antiikajast alates. Ja see avaldus muistses templis Mizhgirya külas Podolias (Ternopili piirkond, Ukraina).
Kolodiuse nägu Päikeses ilmus 6254. aastal (746 kr. Ajastul). ajastul, kui mungad sinna elama asusid, kirjutasid nad näo ümber nime Jeesus Kristus. Nõukogude ajal pesti nägu rauast pintslitega, pesti maha ja kriimustati kriipsudega, kuid see ilmus ikka ja jälle.
Nagu slaavlaste jutud räägivad, tulid magi Mizhgiryasse idast, neid oli kaheksateist, vanim oli siis 86-aastane ja noorim 61-aastane. Templi ehitamise kuupäevaks peetakse 6201 (ajastu 693 sajandit), see oli kivisse raiutud ja keset puud kaetud.
Püüdes avaldada tolleaegse viimase Päästja nägu, nikerdas magi seinale koha, kuhu ta pidi ilmuma, ja palvetas jumalate poole, et see juhtuks. Ja tõepoolest, aastal 6254 toimus Püha Marvel, kevadel ilmus sellele koputatud kohale pilt, millel Päästja Kolodiy näitas oma nägu suletud silmadega.
Mõnikord avab Kolodiy oma silmad, kuid vaatab ainult neid õiglasi, vaimselt puhtaid inimesi, kes templis pikka aega palvetavad. Ja seal on ka legend: kui paljud inimesed mäletavad Teda koos, kui põlised templid on uuestisündinud ja inimesed ärkavad pärast oma kohutavat unenägude unustamist, kui moonutatud pühapaigad tõusevad, avab isa Kolodiy oma silmad igavesti.
Kolodiy eneseohverduse põhiolemus oli õpetada ja kuulutada kuulsusrikaste peredele, et ohverdamine on viis jumalatega suhelda, nendega luua. Päästja viis sisse järgmised ohverdused:
Reklaamvideo:
- edastatakse pühadele loomadele söötmise kaudu;
- vee kaudu edastatud;
- tule kaudu edastatud.
Annetused ei ole lihtsalt kingituste ülekandmine Svargale, see on enese täielik identifitseerimine ohverdamisega ja jumalatega ühinemise seis. Ohverdamise ajal muutub slaav pistrikuks, mis lendab taevasse. Maise klanni ja Taevase klanni vahel on püha liit, taastatakse ühtsus, mis kaotati pärast Svarozhi hommiku lõppu. Teisisõnu näitas Spas Kolodiy, et inimese ohverdamine on toiming, mis on võrdne sellega, kui jumalad annavad oma õnnistused Maal.
Annetust täitva energiavoog naaseb inimesele sajakordselt. Seetõttu pole oluline mitte niivõrd annetuse kogus ja rikkus, kuivõrd annetuse ajal tekkiv inimese ja Jumala täieliku ühtsuse seisund. Kui inimene loobub endast inimeste abistamise pärast, lakkab ta olemast inimene ja saab jumalaks oma järeltulijate jaoks.
Eneseohverdamine on tegevus, mida saab teha ainult Suur Hing ja ainult vabatahtlikult, see ohverdamine viiakse läbi siis, kui klann vajab sügavat eneseteadvuse vahetust. Kahjuks teavad slaavlased nüüd ainult Palestiinas oma pere päästmiseks ohverdanud Palestiina Päästja Susi (Jeesus Kristus) eneseohverdamisest. Meenutagem nüüd mitte ainult Päästjat, vaid sadu ja tuhandeid sõdureid, kasakaid, vürste, magi ja rakhmeene, kes andsid oma elu oma rahva elu rajamiseks ja parendamiseks, nüüd on nad jumalas ja Jumal on neis. Igavene mälestus neile, igavene au neile!
Bohumir MYKOLAEV
