Ingerimaa: Riik, Mida Pole Olemas Ja Hellip; - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Ingerimaa: Riik, Mida Pole Olemas Ja Hellip; - Alternatiivne Vaade
Ingerimaa: Riik, Mida Pole Olemas Ja Hellip; - Alternatiivne Vaade

Video: Ingerimaa: Riik, Mida Pole Olemas Ja Hellip; - Alternatiivne Vaade

Video: Ingerimaa: Riik, Mida Pole Olemas Ja Hellip; - Alternatiivne Vaade
Video: Kinnisvara KESKMIST hinda pole olemas 2024, Mai
Anonim

Kas olete Ingerimaast kunagi kuulnud? Ei, see riik pole üldse väljamõeldud ja vapustav, vaid üsna reaalne. Umbes 100 aastat tagasi asus see Neeva kallastel, praeguse Leningradi oblasti territooriumil. Tõsi, Ingerimaa oli ametlikult iseseisva riigina loetletud vaid 1,5 aastat - 1919–1920. Nüüd ei leia seda maailma kaartidelt, kuid see pole kuhugi kadunud inimeste mälust, kes seda asustasid.

Izhora maa

Vaatamata nii lühikesele eksistentsiperioodile võib Ingerimaa olla kiidelda kindla ajalooga, mis sai alguse juba ammusest ajast, kui iisorlased asusid elama Neeva, Ladoga järve ja Soome lahe kaldale. Esimene soome-ugri rahva kirjalik mainimine pärineb 11. sajandist. Just siis andis Joachimi kroonika andmetel Novgorodi vürst Rurik poja Igori sündi tänades oma naisele Efandele "koos linnaga Izhoraga merel". Hea kingitus - pole sõnu. Kuid paljud teadlased kahtlevad selle usaldusväärsuses ja samal ajal Izhora rahva nii varajases päritolus. Kuid teisest küljest usuvad nad paavst Aleksander III härja, milles ta - kas aastal 1164 või 1181 - kirjutas esimesele Uppsala piiskopile Ingerimaal - Ingerimaal elavatest paganatest. Nii kutsuti läänes iisoreid ja nende elukohta, mis näitekssamad novgorodlased pidasid Izhora maad.

Usu märtrid

Izhora maad külgnesid lõunas asuvate Novgorodi maadega, hõivates osa Soome lahest ja Ladoga järvest. Põhjas piirnesid nad Rootsiga. Ja et novgorodlased, et rootslased üritasid kõik endast oleneva, et muuta paganlikud isurid kristlikuks usuks. Kuid nad ei soovinud oma esivanemate religiooniga hüvasti jätta ja seetõttu ei seisnud nad eriti püsivate piiskoppide juures tseremoonial. Üks misjonäridest, kes tahtis neid ristida, põletati isurid lihtsalt elusana kaalul. Teist peast skalpelliti ja visati siis keevasse vette, kus vaene kaas kees. Ühesõnaga, kristlus oli Läänemere kaldal aeglane. Selle tulemusel otsustasid novgorodlased oma paganlikele naabritele liiga palju survet avaldada ja üritasid nendega sõbruneda. Eelkõige kutsusid nad sageli isjoore oma sõjalistes kampaaniates osalema. Mitte muidugi mittekuid raha eest või Izhora maale sõjalise toetuse osutamiseks. Kuid nad ütlevad õigesti: kala otsib sinna, kus ta on sügavam, ja mees - sinna, kus on parem. Rootslastel oli ka raha taskus …

Novgorod soovis, et läheduses oleks truu naaber. Seetõttu, haarates isoorid suhetest Rootsi rüütlitega, lasksid novgorodlased nende poole lihtsalt "punase kuke". Izhora maa pidi sellist tulekahju taluma mitu või kaks korda, kuni 1228. aastal läks see Novgorodi vabariigi valdusse. Ja see sai omakorda 250 aastat hiljem Moskva suurvürstiriigi ja seejärel Venemaa kuningriigi osaks.

Reklaamvideo:

Uus pööre

1617. aastal sõlmisid Venemaa ja Rootsi pärast Vene-Rootsi sõda Stolbovski rahu, mille tulemusel said Izhora maad Rootsi osaks vastloodud Ingerimaa provintsi näol. Ja Soome talupojad, kes elasid Karjala laius ja Loode-Ladoga piirkonnas, hakkasid massiliselt sinna kolima, sest seal said nad maad oma tarbeks. Selle tulemusel oli neis kohtades soomlasi märkimisväärselt rohkem kui isurlasi ja venelasi. Ja kõik koos olid nad üsna segatud ja said lõpuks Ingerimaaks.

Kuid muusika ei kestnud kaua. Põhjasõja ajal vallutas Venemaa Rootsist Neva jõe oru ja võttis tagasi Izhora maa. Tegelikult ehitati Peterburi linn täpselt selle peale.

Nii osutusid ingerlased enda jaoks ootamatult Peterburi provintsi elanikeks. Ja muide, nad tegid koos kõvasti tööd, et muuta Peterburi selliseks, nagu me seda näeme. Ausad, kenad, hoolikad ja tõhusad olid endistel soomlastel ja isooridel ehitatavas linnas suur nõudlus. Ja kõik sellepärast, et nad teadsid oma äri hästi: nad varustasid linnaelanikke suurepärase kvaliteediga liha ja piimatoodetega, olid majahoidjate ja müürseppide, korstnapühkijate ja kabiinide, tislerite ja puuseppade …

Suvised jõulud

Venelaste hulka elama asunud ingerlased ei muutnud oma tavapärast eluviisi kuigi palju. Nad järgisid vanu reegleid ja juhiseid ning tähistasid isegi oma pühi.

Erilise innukusega tähistas Ingria suvist pööripäeva, mis paganlikel aegadel oli tulejumala Ukko päev ja mida hüüti Ukon Yukhlaks. Sel ajal teadsid isurid kindlalt: sel päeval võidavad tumedad jõud maa peal võimu. Seetõttu üritasid nad kõigi vahenditega kurje vaime ära ajada. Nad põletasid kõikjal tohutuid lõke, laulsid ja tantsisid valjult. Ja üldiselt üritasime teha nii palju müra kui võimalik ning süüa ja juua ikka palju, muidugi ka alkoholi. Need titaanlikud jõupingutused aitasid isheerlaste uskumuste kohaselt kaasa nende rahalise olukorra paranemisele, edukusele armusuhetes ja suurele saagile.

Kui kristlus asendas paganluse, muutus Ukon Yukhla Ristija Johannese - Juhannuse - päevaks ja sai tuntuks Juhannusena. Seda tähistati (ja seda tähistatakse jätkuvalt) alati esimesel laupäeval pärast 19. juunit. Tähtsuse mõttes võiks seda hästi võrrelda jõuludega ja õigupoolest kutsuti neid suvisteks jõuludeks - Kesayoulu. Sel päeval purunesid ingeri inimesed teadvuseta ja läksid siis ujuma, uskudes, et sel viisil meelitavad nad õnne.

Elagu Põhja-Ingerimaa

Pärast 1917. aasta revolutsiooni mõtlesid ingerimaalased kõigepealt rahvuslikule autonoomiale, kuna võimule tulnud bolševikud rõhusid neid tugevalt: nad sulgesid soomekeelseid ajalehti, lahustasid volostide valitsusi, korraldasid vaeste komiteesid, mis pehmelt öeldes polnud populaarsed. Seetõttu algasid 1918. aastal Ingerimaa endisel territooriumil talupojarahutused. Inimesed väljendasid avalikult oma rahulolematust, teised ei olnud aga Ingerimaa Soome annekteerimisest isegi vaeva näinud. Kuid selgus teisiti.

1919. aasta suve alguses algas ingerlaste seas mobilisatsioon Punaarmeesse, kust talurahvas usinalt pääses. Nõukogude valitsus vastas repressioonidega: arreteeriti sadu inimesi ja nende vara konfiskeeriti. Ja siis otsustasid ingerlased, et on aeg võtta võim enda kätte. Relvastatud, vallutasid nad Kiryasalo piirkonna, mis koosneb viiest külast ja on tegelikult Nõukogude Venemaast eraldatud. Nende kogu iseseisev territoorium oli piiratud 30 ruutmeetriga. km, kuid sellest piisas, et nad kuulutasid Põhja-Ingerimaa iseseisva vabariigi loomise 9. juulil 1919. Nad valisid isegi valitsuse - Põhja-Ingerimaa ajutise komitee ja lõid ka Põhja-Ingerimaa rügemendi. Seda käsutas Soome ohvitser Yurje Elfengren, kellest sai novembris vabariigi juht.

Õnn ei kestnud kaua. Pärast Nõukogude Venemaa ja Soome vahelise rahulepingu allkirjastamist 1920. aasta detsembris lakkas Põhja-Ingeri Vabariik eksisteerimast. Lipp langetati ja rügement hajutati.

Alguses oli kõik hästi. Mõnda aega ei keelanud keegi sama soome keelt: seda õpetati koolis, edastati raadios, avaldati ajalehti ja raamatuid. Kuid porgandid said kiiresti otsa ja piitsad olid ära kasutatud. Esimesena langes keel leviku alla, seejärel algasid repressioonid, mille tagajärjel suri pool ingerlasi. Kuid seda ei olnud kombeks meenutada alles hiljuti …

Kuldsed naised

Ingerimaa lapsehoidjaid ja neidu hindasid Peterburi rikkad elanikud kullakaalu järgi. Ja kõik sellepärast, et nad toetasid ideaalselt nii kodus kui ka lapsi. Daamide tegelaskujude peensus ja täpsus ühendati üllatuslikult enneolematu sihikindlusega. Nii oli neil kombeks surnud sugulaste leina märgiks raseerida maha kõik juuksed ja isegi kulmud. Nad tegid sama, kui andsid mõned lubadused, ja hakkasid juukseid kasvatama alles pärast lubaduse täitmist.

Pulmakingitus

Ingerimaa on ilus nimi, aga kust see tuli? Selle partituuri kohta on mitu versiooni. Neist kõige romantilisem räägib lugu Rootsi printsessist Ingigerdist, kes anti naiseks vürst Jaroslav Targale. Pulmade puhul sai ta uue nime Irina ning lisaks Laadoga maad, mida läänes on sellest ajast alates nimetatud Ingigerda maadeks, see tähendab Ingerimaaks.

Teataja: Oracle # 4 sammud. Autor: Ekaterina Kazanovskaya

Soovitatav: